我曾经和一个新自由主义者是朋友，但最终我因为无法接受新自由主义而和他决裂了。而在这段时间里，我和他进行了很多次辩论，查阅了很多资料，这些劳动最终转变为了我的这些原创的新自由主义文章。当然，其中也有转载的优秀文章。下面是我的原创的和转载的文章索引：
用劳动价值论和剩余价值理论解释常见问题，兼驳斥新自由主义（问答形式）
聊聊芝加哥学派和他们的信徒们的无耻以及新自由主义的阴谋（更新）
今天，为什么要支持同性恋平权？
（写在前面：这篇文章很不错，但有一点我不认同：古巴和苏联并不是社会主义国家，而是国家资本主义极权，只是古巴和早期苏联吸收了一些社会主义关于平权的价值观而已）
导语：到底谁有病？
今天是517国际不再恐同日，土逗想和你聊聊同性恋。
1990年，世界卫生组织疾病分类(ICD)在1990年5月17日大会决议，将同性恋自疾病列表删除，这天就被定为“国际不再恐同日”。
明明不是病，但同性恋在历史上却一直遭受野蛮“矫正”和“治疗”：将死去的异性恋男子身上的性器官移植到同性恋男子“病人”身上；将性激素注射到“病人”“激素失衡”的体内以期改变性取向，或注射雌性激素进行化学阉割；用锐器通过眼窝进入“病人”的前额叶区域，从而摧毁脑组织，等等。最臭名昭著的莫过于电休克疗法和厌恶疗法：当“病人”对同性照片产生性兴奋时，就会遭遇电击，或被强迫服用阿扑吗啡等令人恶心和呕吐的药物。问题在于，没有任何有效证据表明，这些“疗法”真正产生了改变性倾向的效果。有研究发现，那些声称改变了性倾向的人，也只是在抑制自己的同性性行为。
我们直到2015年，还能看到国内媒体报道的种种同性恋“矫正疗法”新闻。
图片来源：新京报
恐同的锅该谁背？
既然同性恋不是病，那是哪家庸医在指鹿为马？这个锅该谁背？
是社会主义反对同性恋吗？似乎不是：在古巴，本月12日，现任国会议员，LGBT权利运动家，菲德尔·卡斯特罗的侄女玛丽拉·卡斯特罗（Mariela Castro），参加了在首都哈瓦那举行的“国际不再恐同日”游行。5月4日，玛丽拉在接受记者采访时说，她将于7月新政府启动宪法改革程序时，极力推动同性婚姻合法化，最终目标是让同志群体享有婚姻权利。1979年，古巴废除了鸡奸法；2008年，变性手术被纳入免费医疗；去年10月，哈瓦那三名法官小组授予女同性恋者儿童监护权，这一裁决表明古巴政府开始接受“非同性伴侣的合法性”。
图为玛丽拉·卡斯特罗于2017年五月参加哈瓦那LGBT游行。图片来源:Washington Blade photo
即使我们强行将目前地球上所剩无几的社会主义国家之一的古巴打入“修正主义”的大筐，回归原教旨马克思主义，宇宙直男马克思同志似乎也不能给予恐同人士任何支持。马克思反对的是私有财产制度的最小单位——专偶制婚姻，而同性恋情难道不是对这种父权+男权家庭生产关系的最直接挑战吗？早在列宁时代，地球上第一个社会主义国家，苏联，就通过在1917年废除沙皇法典，有效地合法化了同性恋。最初的俄罗斯苏维埃刑事法典没有将同性恋定为犯罪，因为该主题被直接省略。在20世纪20年代初期，健康委员Nikolai Semashko将同性恋解放“作为（性）革命的一部分”，并试图在民事和医疗领域推动改革。作者1923年，Georgy Chicherin作为一位公开同性恋者，被任命为苏联外交人民委员。反而是在苏联解体后，俄罗斯一跃而成欧洲的反同急先锋。
那是西方文明在恐同吗？至少，西方文明两大支柱之中的希腊-罗马文明就完全不反对同性恋。男性与男性在一起可以，女性与女性在一起也没问题，大哲学家柏拉图就是搞基达人。公元前385年出版的《会饮篇》里就有智者辩论称，两个男性间的爱情才是感情的“最高形式”。亚里士多德的好学生亚历山大大帝更是身体力行这一道理，和赫菲斯提安爱得轰轰烈烈，和罗马哈德良皇帝与美少年安提诺乌斯的旷世恋情一道哺育了多少文艺作品。
如果我们试图把反同的锅扣在基督教身上，从历史看也不尽然。美国历史学家John Boswell 在《Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality》一书中梳理了西方同性恋历史。我们在书中看到，早期的基督徒不仅没有对于同性恋者持普遍的偏见，而且他们似乎也没有理由对于同性恋行为抱有敌意，除非是作为已婚后通奸的罪行。直到11、12世纪，城镇对同性恋抱有普遍的宽容态度，同性恋文学一度异常活跃。迟至天使博士托马斯阿奎那，教会才有了完备的理论来歧视同性恋，早期教会教父们表示这个锅绝对不背。15世纪，教宗尼古拉五世开始了西方社会对同性恋处以严重刑罚的最黑暗时期，其中也包括死刑。
教会的道德训导不是铁板一块，今天，欧洲多国都已出现同性恋神父和主教，传统如路德宗也开始为同性情侣举办宗教婚礼。在天主教徒占全国人口80%以上的爱尔兰，则甚至2015年以占压倒多数的62.1%得票率，成为全球第一个以公投方式承认同性婚姻合法的国家。在被称为“教会的长女”的法国，有调查显示天主教徒中近一半表示支持同性恋婚姻。
左一为挪威同性恋女主教Eva Brunne，她已与自己的同性伴侣结婚。图片来源：QX
是东亚传统文化反同吗？
以日本为例，在历史上，日本文化从来没有强烈的同性恋敌视情绪。在明治时代以前，日本的法律并不禁止同性恋，因而在某些场合和时期，男性同性性行为几乎是公开的。直至明治时代，西方文化引进日本后，同性恋才被打上“不道德”的标签。迟至1873年肛交第一次被认定有罪。但仅仅7年后，相关条款被法国民法典取代。自此，日本没有任何法律反对同性恋。1997年，东京政府通过了相关法律禁止在工作上的性别认定歧视。2015年，日本东京都涩谷区议会通过了承认同性伴侣关系的新条例，以保障该群体在租房、医疗探视等方面的权益。今年5月11日，东京都知事在记者会上宣布，东京将立法禁止针对性倾向或LGBT的歧视和仇恨。法案9月提交议会，计划明年起实行。
中国更不用说了，断袖分桃古已有之，明清文学中龙阳之风更是大行其道。不信，翻开《品花宝鉴》，惊喜不断哦。
2016东京骄傲嘉年华现场，图片来源：网络
同性恋不是病，恐同才是。对于人们纷纷染上恐同症的原因，一向众说纷纭。
一种解释是，恐同可能是出于对“男子气概”的维护。就像恐高症患者明知道掉不下去，站在高楼向下看时仍会感到害怕，“恐同症患者”发现“男人就一定要如何”的社会刻板印象被打破后，就会产生不安全感，那是谁规定男人就该怎么样呢？
另一种解释是，恐同可能来自于“厌恶”。如果你问一个恐同症患者怎么看待同性恋行为，十有八九会得到“这是违反自然的”这种回答。可是，动物中也有五花八门的同性恋行为。大约400个物种有同性恋行为，其中与人最接近的物种是倭黑猩猩（雄性和雌性都有）。
第三种恐同症患者的理论依据是“帝国主义亡我之心不死”，“我不反对同性恋我只反对美利坚”。但根据土逗在上文的梳理，同性恋既不是帝国主义特色，更不是糖衣炮弹啊……
帝国主义的霸权举不起彩虹旗，社会主义反而往往能高扬起平权的旗帜，下面土逗想给大家举两个同性恋平权与左翼运动结合的例子，欢迎大家了解一下。
石墙暴动：美国左翼的运动成果
1969年，女同性恋、男同性恋、双性恋和跨性别者(LGBT)在位于美国纽约格林威治村有黑手党背景的石墙酒吧遭到警察临检，双方出现暴力冲突。在这之后，同志群体连续五个晚上聚集在石墙酒吧附近，抗议警方的腐败和暴力行径。这就是同性恋平权史上赫赫有名的“石墙暴动”，拉开了美国同性恋解放运动的帷幕。
1969年，石墙酒吧冲突现场。图片来源：Getty
不过，一般的论述只看到石墙暴动这一事件本身，却忽略了美国进步力量在此之前和之后的努力深耕。一方面，从 1965 年开始，纽约的同志社群开始组织各种各样的街头活动，并掌握了一套吸引媒体注意力的方式。到 1969年初，纽约同志们已经在格林威治村这一著名的同志社区成立了同志解放运动小组。换句话说，在石墙暴动还没发生的时候，纽约的同志活动家们就已经具备了组织公开街头活动的意识经验和组织基础。
在石墙运动后，平权人士们并没有停下脚步。70年代开始，许多LGBT群体开始转向社会主义。这些积极分子提供了关于政治、意识形态和社会的课程、研讨会和阅读书单。1971年旧金山的《Gay Sunshine》杂志刊发了同性恋解放如何需要工人阶级的支持才得以成功的文章。1975年10月，多伦多的马克思主义研究所提供了一门课程，这门课程“从马克思主义分析原理上发展，通过对可用实证数据的考察，试图去阐明阶级社会中同性恋受压迫的物质根源”。LGBT积极分子那时在寻找对压迫的结构性理解，寻找对社会运作的深刻见解，而不再仅仅要求对现行的法律进行改革。
《Gay Left》杂志封面，图片来源：网络
这些行动都充分体现并促进了LGBT群体不断增长的决心——了解权力的运作方式，并研究将人们从压迫中解放出来的方法。美国的同性恋报刊，从《Gay Sunshine》到全国发行的《Gay Clone》（在每一年的五月一日出版，以此纪念国际劳动节），在其文章和书评中，都将社会主义作为他们报道的中心议题。1975年至1980年，一群男同性恋在英国开办了《男同性恋左派》(The Gay Left)这一社会主义者杂志，报道了在古巴和苏联这两个共产主义体系下生活的同性恋者，并刊登了《为什么要马克思主义？》、《马克思反对同性恋吗？》等特色文章。同性恋运动与社会基本问题的相互接触渗透，构成了同性恋解放的深层部分。
《骄傲》：当LGBT携手矿工
1980年代开始，撒切尔政府推行新自由主义政策，强行决定关闭英国境内二十多处国有煤矿，无数矿工面临失业命运。绝望的矿工们在1984年发起了一系列大规模罢工，但工会资金不足，政府态度强硬，使得罢工行动处于破产边缘。为此，同志运动积极分子们决定发起募捐，帮助矿工反抗他们共同的敌人——保守的撒切尔政府。
上图为电影截图，下图为历史上的小红车，车身上是工人自发印上去的“威尔士矿工支持男女同性恋者”，图片来源：douban
但矿工这一极端推崇“男子气概”的传统恐同群体，拒不接受同志社群的金钱援助。为此，颇具政治追求的Ashton等同志运动活动家，前往矿场，深入矿工群体，以行动打消偏见，用活生生的个体消除社会加诸在同性恋身上的谣言与歧视。他们组织矿工一起跳舞，来伦敦参观gay bar，支持深柜矿工出柜，和矿工的妻子们打成一片。最终成功举行了轰动伦敦同志社区的“Pits and Perverts”（矿井与同志）筹款演唱会。
虽然在政府的铁腕镇压下，英国矿工大罢工最终失败了，但革命的火种延续了下去。产业工人们意识到，同性恋与他们一样，都是备受压迫的群体，所以大家应该联合起来追求平等与自由。1985年，当警察们傲慢地禁止骄傲游行出现政治类标语时，是矿工工会站了出来，走在队伍的最前列。什么是革命的友谊？这便是了。
图:《骄傲》电影截图
在精英服膺的市场经济逻辑里，工人的劳动力只是商品，劳动只是资本的奴隶。如果劳动者不能满足资本及其代理人的呼之即来挥之即去，那工人就该被淘汰，死不足惜；
在精英掌控的保守舆论浪潮中，LGBT这种性少数群体就是“变态”的、不正常的、反人性的，所以要“矫正”、要“治疗”、要让所有性少数群体进入父权制度下的异性恋婚姻和家庭；
最后，市场经济把半个世纪以前的电击、厌恶疗法甚至更血腥的同性恋“矫正”包装成生意卖给“恐同症”人士，再把高档化妆品和抗焦虑、抗抑郁药物卖给“被恐”的同志。一鸡两吃，何乐不为。
父权制度下的异性恋婚姻和家庭则最终让无产者“被迫独居”和“公开地卖淫”，无论是男性苦不堪言的天价彩礼、底层光棍，还是女性勉力撑起的家务和育儿劳动，甚至是出卖肉体以维持生计。
而这一切，牺牲的是大多数人，成全的只是极少数人。
为什么说中国是新自由主义国家，兼批驳新自由主义（问答形式）
问：为什么你说中国是新自由主义国家？新自由主义是坚决反对社会主义的吧？
答：“新自由主义是坚决反对社会主义的”，没错，的确如此。但是中国可不是社会主义国家，1949年之后中国一秒钟都没有社会主义过。你看下这篇文章：苏联和中国到底是什么？，然后你就会明白了。
问：我看了，的确，说毛贼时代的中国是国家资本主义没什么问题，但坦克时代和之后的中国是新自由主义？的确，弗里得曼当了坦克的国师，也无视六四镇压鼓吹中国的“自由”和“繁荣”，但这还不足以说明中国就是新自由主义吧？中国政府能扭曲马克思的理论，同样也能扭曲新自由主义理论吧？
答：好问题。共匪政府当然能够为了他们的利益扭曲任何东西，但新自由主义本身并不是单纯的理论，而是理论和相应逻辑和相应价值观的结合体。而且要注意的是，新自由主义本身就偷换了不少概念，例如将自由偷换为自由竞争，将企业偷换为个人，将个人自由偷换为消费的自由。
那么接下来就让我们看看，新自由主义的理论和逻辑和价值观到底是怎样的吧：
理论：新自由主义最主要的吹鼓手是芝加哥学派，而芝加哥学派（新古典主义经济学，是奥地利学派的继承者）的理论是：相信市場機制跟自由放任，反對任何形式的干預，反對社會主義計劃經濟與凱恩斯主義。奧地利學派認為「企業家精神」是發展經濟的主導力量，主張私人財產是為了有效運用資源所不可或缺的，並主張政府對於市場過程的干預將會導致不良後果。
芝加哥学派同时还主张理性经济人，也就是每个人的经济决定都是理性的，每一個人的最大利益合起來就是最大的公共福祉。
同时，芝加哥学派非常敌视民主，公开为法西斯主义和右翼独裁者们洗地。
来源：聊聊芝加哥学派和他们的信徒们的无耻以及新自由主义的阴谋（更新）
同时，自由意志主义也是新自由主义的吹鼓手之一：事實上，自由意志主義者將任何由政府所發動，類似於強制性重新分配財富的政策都視為是被合法化了的偷竊行為。一些自認為自由意志主義者的人也自稱是小政府主義者（Minarchism），換言之，他們支持最小數量的稅賦為“必要之惡”，在有限制的規模下資助一些用以保護公民自由和財產權利的公共機構，包括警察、軍隊（不包含徵兵制度）和司法機構。https://zh.wikipedia.org/zh/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%84%8F%E5%BF%97%E4%B8%BB%E7%BE%A9#無政府資本主義和小政府主義
然后我们就来看看这些理论导致的逻辑吧：1，反对任何形式的干预，其逻辑为政府不能管企业，无论是为了什么目的使用什么手段，只要政府干预就必然坏事。但是请注意，新自由主义是支持政府救市的（虽然这听起来像是凯恩斯的主张）。
2，财富来自企业家精神，其逻辑为企业利润完全来自企业家精神，和劳工们一点关系都没有，企业家独霸所有利润没有任何问题。因此，新自由主义者也极其敌视罢工和独立工会，反对劳工权利。
3，反对社会主义和凯恩斯主义：凯恩斯主义主要有两个理论，一是政府干预市场，二是福利国家，而芝加哥学派是全都反对的。所以芝加哥学派的逻辑是敌视福利国家的，并且鼓吹“高福利养懒人”。
4，理性经济人：逻辑为所有人在市场中的决定都是理性的，所以市场中的任何价格都是真实价格，毫无问题。
5，反对强制再分配财富：逻辑为完全反对任何形式的福利制度。
6。小政府：逻辑是反对福利国家，支持政府给企业主和富豪减税，至于军事警察和司法机关监狱之类，小政府主义者是不在乎大小的。
然后我们再总结一下新自由主义的价值观：敌视民主，支持右翼独裁，反对福利制度，反对政府对企业进行任何干预（救市除外），不认为价格会被扭曲，企业家独霸所有利润毫无问题，一分钱不出也毫无问题，憎恨独立工会，否定劳工权利。
然后我们再来看看坦克之后的中国是否符合新自由主义吧：
敌视民主：非常符合，共匪政府非常非常敌视民主。
支持右翼独裁：非常符合，共匪自己就是右翼独裁政权，和俄国菲律宾和中亚各国等国的右翼独裁政权们也勾结得非常开心。
反对福利制度：非常符合，共匪拒绝给中国人民提供任何形式的福利保护。而共匪也和芝加哥学派一样，天天派御用经济学家鼓吹”高福利养懒人“。
反对政府对企业进行任何干预（救市除外）：大部分符合，共匪保留了一些”国企“（国家资本主义的残留，实质是党官僚私企），但除此之外，共匪不对私企进行任何干预，由着假货泛滥污染横行垄断遍地欺诈漫天，真*自由市场。别误会，我这里的定义是用的新自由主义者自己的定义，既然他们把自由偷换成了自由竞争，那么中国的市场除了被党官僚私企们垄断的之外，其他的的确是自由市场了。
不认为价格会被扭曲：非常符合，例如房价，共匪的吹鼓手们可是认为房价是非常正常的，房价高是因为人们对房产的主观评价高（张五常语）。
企业家独霸所有利润没问题，反对强制再分配财富：非常符合，共匪从来不肯进行任何形式的财富再分配。
憎恨独立工会，否定劳工权利：非常符合，共匪禁止独立工会，并且每次都帮着企业镇压罢工，从来不肯对工人进行任何保护，工人受工伤，得职业病，被活活累死，被拖欠工资，被逼得自杀，被老板们辱骂殴打，共匪从来都不管，从来都是站在老板这边镇压工人。张五常这个御用奴才就臭骂《劳动合同法》会导致企业失去竞争力，当然共匪实际上也根本就没有执行这部废纸。
小政府：非常符合，共匪拒绝承担任何福利责任，将教育医疗住房市场化，把养老抛给家庭，把儿童抚养抛给家庭，我认为世界上找不出比共匪更小的政府了。
支持政府给企业主和富豪减税：非常符合，共匪表示，从来不对富人收税，至于对企业收的税，都不是对利润征收的，所以企业主能直接将税收成本转嫁到劳工和消费者身上，而劳工和消费者大部分都是穷人，所以共匪的税收是劫贫济富的。至于所谓的”五险一金“，实际上全部都是劳工拿自己的工资付的，因为企业主已经在雇佣的时候就主动调低工资，把成本转嫁到劳工身上去了。
你看到了吧，中国政府的所作所为是几乎完全符合新自由主义的理论和逻辑和价值观的（除了党官僚私企这类国家资本主义残留和共匪为了不让人民看到真相而选择拒绝FB和google等外国社交网站进入中国），所以说后三十年的中国是新自由主义国家，没什么问题。同时，共匪也和新自由主义者一样非常敌视社会主义（共匪允许新自由主义的书籍和文章在墙内大量出现，却一直禁止社会民主主义的相关书籍，例如考茨基的著作就迄今为止都是禁书。），否定阶级斗争，鼓吹阶级和谐（所谓的”和谐社会“）。
问：啊，没想到，看来说中国是新自由主义国家的确是很准确的。但是新自由主义理论是不是一点道理都没有呢？奥地利学派用企业家精神否定劳工劳动固然不妥，但企业家精神是不是存在的呢？
答：新自由主义者是这么定义企业家精神的：创新和承担风险。那么我们就先来看看创新吧。首先，创新不是什么被企业家垄断的东西：当人类还是原始智人没有进入文明之时，人类就已经会创新了：发明人工取火，发明新的捕猎工具，发明衣服，发明房屋，发明语言，发明部落和氏族公社，发明婚姻制度，发明农业，发明法律（易落魁联盟的《和平大律法》），发明巨石阵，并最终定居下来进入文明。很显然，此时没有企业，也没有企业家；当人类进入文明之后，人类发明出了更多东西：玻璃，采矿，历法，莎草纸，轮子，政府，私有制（对生产资料和资本的私人独占），专偶制婚姻，继承权，金字塔，空中花园，文字，城邦，民主制度（古希腊雅典城邦），科学（古希腊），哲学（古希腊），共和制度（古罗马），成文法律（古巴比伦王国，古罗马），人权概念（古波斯帝国居鲁士大帝，写出世界上第一份人权宣言），退休金（阿拉伯帝国），公费教育（阿兹特克帝国），天文学（玛雅王国），黑火药（古中国战国时期），纸（西汉时期发明，东汉蔡伦改造生产工艺），雕版印刷（隋帝国），活字印刷（北宋帝国）……..太多了，我就不再列举了，诸位有兴趣者自行阅读相关历史书籍吧。在这段时间里，封建制和皇权专制在世界都占绝对主导地位，资本主义（资本主义三要素：市场，雇佣劳动，对生产资料和资本的私人占有，而社会主义就是主张对生产资料和资本的民主公有）只出现在极少数商人城市中（例如威尼斯），更没有新自由主义者吹捧的企业家存在。
很显然把创新这种被全人类共享，任何人都可以去做的劳动说成是”企业家精神“，是非常无耻的。更重要的是，这世界上绝大部分独裁公司狗屁创新能力也没有：遍布东亚，东南亚，南亚，非洲和拉美的血汗工厂，有什么创新能力？同样遍布第三世界国家的血汗种植园，有什么创新能力？那些四处垄断强拆炒卖哄台房价的地产商们，有什么创新能力？那些垄断抢掠能源污染环境血腥镇压反对污染他们的家园的能源和矿山的大亨们，有什么创新能力？那些四处欺骗刚毕业大学生然后提供的培训极为劣质的垃圾培训机构们，有什么创新能力？那些只会抄袭山寨然后给用户看垃圾广告的软件商们，有什么创新能力？那些只会投机赌博弄出经济危机的金融寡头们，有什么创新能力？那些只会抄袭跟风的垃圾内购游戏商们，有什么创新能力？那些只会售卖假货欺骗顾客的电商平台们，有什么创新能力？那些只会用垃圾广告欺骗用户的搜索引擎们，有什么创新能力？
这世界上真正的创新永远是少数，能拿去卖钱的创新更是少数，更别说创新也是在前人的劳动基础之上的，没有人能真正从零开始创新。而新自由主义者们的亲爱的企业家们，不仅不会创新，反而会剽窃侵吞员工们的创新成果！以游戏界为例，大部分游戏公司的老板们基本上是一行代码也不会写一幅插画也画不出的，创新都是员工做的，更多的时候是直接无耻的抄袭独立游戏开发者和小工作室的，反正独立开发者和小工作室没钱和他们打官司。举个例子，最近很火的绝地求生，制作者蓝洞就是一家小工作室（不过准确来说大逃杀模式也并非他们原创），然后N多大公司就开始抄袭这一玩法，暴雪，网易，EA等等都推出了或准备推出山寨作品，至于手游山寨更多。
然后再看看承担风险这条。新自由主义者认为承担风险是企业家精神，那么言下之意就是工人们不承担风险。事实刚好相反：每当企业经营出现困难之时（无论是因为老板们作出了傻逼决定，还是因为被其他老板们资本攻击了，还是运气不好），企业家们都会立刻通过降薪裁员等手段把风险转嫁给工人们，别忘了新自由主义反对福利国家，那么工人们被裁员之后就只能去喝西北风了，这难道不是风险？更别说在很多案例中老板们都会选择直接拖欠几个月工资然后卷走资产跑路，而工人们的工资找谁要呢？而且，新自由主义是主张救市的，这样一来老板们还有什么风险？
问：那么新自由主义者主张的高度竞争的自由市场能否存在呢？
答：在某个时间点也许会存在，但市场本身是不可能维持在高度竞争状态的。理由很简单，高度竞争的市场中，必然有企业胜利有企业出局，那么胜利的企业占据了出局的企业的那部分市场，相对于其他企业就有了优势（压榨出更多的剩余价值），那么就能进行资本攻击赶走更多的企业，然后如此滚雪球，最终高度垄断市场，然后为所欲为。什么，你说反垄断法？对不起，新自由主义者是反对政府干预企业的，而反垄断法偏偏是要干预企业，呵呵。此外，现行反垄断法也只能稍微降低一些垄断而已，实际效果并不好，因为资本主义下大企业能轻易游说政府削弱反垄断法。
此外，市场无论是高度竞争还是高度垄断，都会广泛存在假货污染欺诈剥削掠夺，对于老板们来说，想制造失业大军实在太容易了：把一半人赶出公司，然后强迫另一半人干两个人的活否则就出去喝西北风。当然，这会引发反抗，所以大部分时候老板们不会做得这么露骨，而是会慢慢赶人，例如裁员十分之一之类的。记住，老板们绝不会允许失业大军的数量少到能够威胁他们的口袋的程度。
问：有新自由主义者说老板投资了就有权独裁，你怎么看？
答：按照这种狗屁逻辑，共匪独裁中国人一点问题也没有，因为共匪为了夺取中国政权可是投了不少资的，呵呵。打江山坐江山的强盗逻辑罢了。至于老板的投资本身，不是来自血腥的原始积累就是来自官商勾结吞噬人民财富或者是来自剥削的剩余价值转化的资本或者是来自继承（而继承的前提是上一代进行了血腥原始积累等肮脏操作），也就是说劳工们没钱是因为老板们剥削抢掠了他们，当然新自由主义哈巴狗们是对这些事实装瞎的。
为什么要求解散国安局？—— 监视之恶（六）立法监管不可能，应该怎么办（下）
（这个世界上没有国家机密，只有压迫阶级机密和被压迫阶级机密，而前者和后者是相互矛盾的）（泡泡特约）四、为什么必需支持 Edward Snowden —— 隐私和揭秘没有任何矛盾，正相反是相辅相成
为数不少的中国人尤其是中国异议对美国有着近乎痴迷的崇拜，准确说是对华盛顿的痴迷。说实话，我也是美国粉丝，我欣赏美国文化和美国社会的独立自主追求自由的理念，而美国文化恰恰是警惕政府的、是 keep fighting 的，华盛顿是被监督者，而不应该是监视老大哥。这就是为什么我支持 Snowden。
对任何开放和自由的社会来说，信息透明都是至关重要的，让公民知道当局正在做什么，才能赋予他们履行公民义务去监督政府活动的能力。对企业也一样。
然而如今却是，政府以“国家安全”为由引发的机密大爆炸，遍地都是所谓的国家机密，公民变成了瞎子，只能从政府宣传中得知当权者正在干什么，而那些宣传基本没有任何真话。奥巴马口口声声支持信息透明、谴责政治暗箱，结果却是，他任内抓捕的揭秘者数量是他所有前任的总和；开源运动 20 年后，软件专利依旧像雪花一样满天飞，专利的意思就是你不可能知道那些软件对你干了什么，如今中国是专利冠军，以民族主义鸡血推动的数字世界专制。
隐私保护的基础要求就是互联网技术公司的信息公开：用户需要知道自己被收集了哪些信息，被如何储存的，究竟都被谁使用了，用来做了什么。在一个互联网和各具国家特色的、有关监控与控制的法律错综复杂交织在一起的世界里，这一基础要求尤其重要。保密政策应该提供这些信息，而不是故意使用模糊的描述混淆视听 —— 现在很多技术公司的隐私条款纯属故意耍你。
并且需要算法的透明性，要求开源是基本目标。只有这样才能避免系统被极少数掌握权力的人操纵，然后借此来操纵你。只有在你明确知道他们对你做了什么时，才能选择拒绝或者默许这些做法。
信息透明和公民个人隐私不仅没有任何矛盾，并且相辅相成 —— 是前者的有效实施保证了后者的被实现，如果没有 Snowden 等勇敢的揭秘者、没有 Wikileaks 和全球致力于揭露政权阴谋的独立调查性新闻，人们都不可能了解自己的处境，不可能对未来做出明智的选择。（再次推荐 Julian Assange 在六年前出版的书《When Google met Wikileaks》，Julian 是第一个揭露谷歌本质的人）
无疑，机构永远都会比公民掌握更多的权力，而保密就是增强机构权力的最简单方法，并增加权力的差异化，没有任何机构不擅长这手，这本身就是严重威胁了公民的个人权利。只有透明才能减少权力的不平衡，而容忍机构实施监控就会增加权力的不平衡。
透明说起来很容易，但事实上很难实现。权力越大的人越是厌恶被监督。中国什么样不用重复了。在美国，警察会骚扰和起诉那些拍摄他们的人；芝加哥警察故意模糊摄像头，显然是想掩盖自己的行为；圣地亚哥警察部门拒绝索要警方视频的要求；2014 年密苏里弗格森市的抗议中，警方打死一名手无寸铁的黑人男子后，阻止示威者对其拍摄取证，并且逮捕了几位记录该事件的记者；洛杉矶警方更离谱，甚至破坏了强制安置在巡逻车上的语音记录器。（上述每一个链接都指向具体报道）
感谢勇敢诚实的媒体曝光这些当权者的恶劣行径，如果当权者控制了媒体、或者所谓的商业性追求侵蚀了媒体的基本职能，所有人都会变成傻瓜，公民身份将彻底消失。
当权者总有本事抵制各种信息透明法律，但秘密的世界正在发生变化。隐私权法律学者 Peter Swire 曾写下了关于秘密萎缩半衰期的论述。他所观察到的是，在一般情况下，秘密比以前泄漏得更快了，是技术的发展使保密变得越来越困难，而互联网的本质就是让秘密更加难以保持。
在互联网上，一个“发送”按钮可以在瞬间传递几千兆字节，移动存储可容纳的数据量正在逐年增多，政府部门和机构想要保守阴谋比任何时候都将更难 —— 并且他们的保密行为很容易露出破绽，就如 IBM 公司禁止雇员使用便携式存储设备，简直就是司马昭之心。
公民知情权的满足，或者说民主的未来，所缺乏的正是勇敢的揭秘者。
文化变迁也增加了保密的难度。在过去，保守机构的秘密是终生文化的一部分。情报机构会在人们事业早期就吸收他们为新成员，给他们提供谋生的工作机会，在人们还没能清楚地认识到权力之本性的时候，权力扮演施舍者，给人们洗脑，以忠诚为道德标准的结果就是，遍地都是秘密。中国于今为止仍然重复着美国三四十年前实施的上述模式。
美国如今的状况不同了，情报机构很多工作都是外包的，企业世界里再没有为生活而工作的文化：劳动是自由的、工作是外包的、人们是可消费的，跳槽是常态。这就意味着秘密将被更多的人分享，而且人们对所谓的忠诚保密也更加不会上心。更有，意味着如果当权者想要追究泄密的责任，也会越来越难，因为“可疑覆盖面”非常大，2014年的数据显示，美国有 500 万人拥有安全许可证，他们大多是承包商而不是政府雇员（这里是具体文件 pdf）
现在我们有希望了，因为年轻人正在修改保守的价值观，他们拥有更为开放的个性，更加激进寻求新知的态度，年轻人生于互联网，长于互联网，他们从根本上相信信息是免费的，而安全来自公共知识和辩论，他们钟爱技术、擅长技术，懂得如何用技术保护自己并对恶权发起挑战，新一代精英正在从年轻人中诞生。这是一种隐性的社会变革，在这一趋势下当权者要想继续说服人们对保密的服从只会越来越难。
你知道为什么中国政府全球盯梢海外留学生了吧，他们对年长的海外华裔异议所施加的压力和监视并没有对年轻人更多；他们对国内的老一代异议所实施的管制也没有对网络知名人士（那些年轻而拥有影响力的人）所施行的吸纳打压政策更多。然而很多华裔年轻人的认知就这样被毁掉了，变得连美国80岁的保守派老人都不如。
秘密仍在中国盛行，很多中国异议仍在举着当权者的狡辩之词 – 所谓的国家安全 – 谴责 Snowden，北京政府正在偷笑。
五、“间谍工具不是在抓坏人吗”—— 为什么要彻底制止间谍工具本身？
近年来，在美国，关于解散国安局的呼声越来越高，从最初的学界到后来的民间异议，中国人恐怕很难理解这件事。
自 1952 年成立以来，国安局就被赋予了双重使命：首先是信号情报（SIGINT）拦截属于被华盛顿认为是美国敌人的通信；其次是通信安全（COMSEC）保护美国军事和政府部门不被他人拦截。因为不同国家使用不同的通信系统，军事人员和平民也使用不同的通信系统，当时这两大使命是互补的。但是，那只是当时，如今这两个使命完全矛盾。
或许法律可以决定什么样的监控是合法的，但是技术才能确定什么样的方法是可行的。互联网告诉你的第一件事就是，技术无国界，信息无国界，安全的权利全球共享。
如今国安局已经无法做到在削弱敌人的同时保护自己的网络。情报机构用于相互监视的技术漏洞，也同样被犯罪分子用来窃取财务密码、发送勒索软件 —— 前天（5月14号）是横扫了全球 99 个国家和地区的著名勒索软件 WannaCry 爆发一周年，英国媒体反思了英国被该勒索软件瘫痪的社会，但没能触及根源性问题，即，该勒索软件正是利用的美国国安局实施间谍活动的工具“EternalBlue”，该工具被犯罪分子获取的结果。
这只是其中所有案例之一，更著名的震网病毒，几乎所有互联网人都应该记得，还有破解密码软件 Elcomsoft，数据包注入（packer injection）等等太多最终变为伤害的间谍工具，全是美国开发的。美国政府希望不受限制地监控公民的愿望，直接打乱了互联网的运作方式。
这根本无法避免。因为全球人使用着同样的产品、技术、协议和标准，你只有两种选择：要么把它变成更容易被每个人监视他人所用，要么使其变成更难以被任何人监视他人所用。注意是任何人，情报机构当然在其中。
这就是自由对抗控制，所有人在共进退。
在互联网的世界里强调国家概念是非常可笑的（中国政府就在这样强调，一些中文舆论也是如此）。曾在小布什政府中担任助理总检察长的哈佛大学法学教授 Jack L.Goldsmith 撰文明确过这点：“每一个攻击性武器的开发都会成为我们防守的弱点，反之亦然”。
比如美国《通信协助执法法案 CALEA》要求电话交换机启用窃听功能。即便美国人都允许警方拥有这些能力，假设所有人都信任警察不会滥用权力，但是这些电话交换机是销往全球的。2004～2005年期间，希腊政府部门中有一百多成员的手机遭到窃听，包括总理和国防部长、外交、司法部门全在内，还有希腊著名的公民。为什么？因为瑞典电信供应商爱立信在沃达丰产品中设置了窃听功能，虽然只在政府的要求下才运转。但是，希腊政府显然不是那些恰好能指挥窃听的政府，于是它就变成了被窃听对象 —— 只要这些功能存在，任何有技术的人都能开启它，并达到自己的目的。
这不是孤立事件。稍微关注新闻的人都应该有印象，哪怕印象不深，这类状况比比皆是。因为这就是本时代赋予我们所有人的选择：要么每个人都能得到这种能力，要么没有任何人能得到。绝无其他选项。
美国有着令人钦佩的强大技术能力，但如果它用不对地方的话，绝对就会成为全球专制政府和犯罪分子的盛宴。
重申本网在“为自由而战”系列中所强调的：密码学把互联网夺回来，回到人民的手中，支持开源和去中心化，抵制一切审查和监控，让互联网重新成为人民的基础设施，而不是权力的工具。
附：为自由而战系列 1、https://pao-pao.net/article/1003 ；2、https://pao-pao.net/article/1004 ；3、https://pao-pao.net/article/1005 ；4、https://pao-pao.net/article/1012 ；5、https://pao-pao.net/article/1013
北欧各国部分阶级斗争事件列表
看到有傻逼新自由主义垃圾鼓吹北欧国家没有发生阶级斗争，而是“阶级合作”，呵呵，新自由主义垃圾以为北欧是法西斯国家吗？只有法西斯国家才鼓吹狗屁“阶级和谐”，傻逼们好好看看北欧各国发生的阶级斗争事件吧：
丹麦，瑞典，荷兰：Police use tear gas at EU docks protest
丹麦：1998: Danish private sector strike
Denmark: hundreds wildcat at public broadcaster
用劳动价值论和剩余价值理论解释常见问题，兼驳斥新自由主义（问答形式）
问：剩余价值理论如何解释市场上会不停的出现假货？
答：利润是剩余价值的一部分，剩余价值=利润+其他成本（一般为生产资料成本，行政成本和除工资外的其他人工成本），而生产资料成本是拿来购买别人的劳动的，例如原材料这一别人的劳动果实。而要将剩余价值转变为资本，就必须将商品拿到市场上售卖。
而假货，例如掺水的酒，例如拿黄铜当黄金售卖，很明显是用价值更低的原材料冒充了真货所需的价值更高的原材料，降低了生产资料成本，但在消费者不知情的情况下卖出的价格是和真货一样的，那么老板们获得的利润就上升了。所以在资本主义之下，会不断有人试图尝试制造假冒伪劣商品，而老板们对生产资料的独裁占有导致了老板们能够非常容易的掩盖事实（因为独裁下的公司是黑箱，对外界不透明），所以假货必然是层出不穷而且难以被发现的。更准确的说，靠消费者自己去发现假货属于扯淡，除非假冒伪劣产品直接威胁到生命健康这一基本人权，否则消费者几乎无法发现假货，而等消费者发现时，已经有不少人受害了。而在资本主义下，即使消费者发现了，资本家们也会为了自己的利益和政客们勾结掩饰真相迫害反抗者。
这里有两个典型案例：1858年「泔水奶」醜聞：百年前美國的「毒奶事件
问：新自由主义者总是说价格是由供需决定的，看起来也符合事实，那么这是否和劳动价值论矛盾？
答：看起来符合事实？那么请问，供需又是什么决定的呢？问题就在这里：马克思所说的等价交换本身就是有前提条件的，只有在没有其他任何因素扭曲供需的前提下市场上发生的交换才会是等价交换，商品价格才会等于劳动价值，如果前提不满足，那么价格就是虚高的，此时价格中虚高的部分就是对消费者的剥削。同样道理，如果需求本身就是虚假的，那么老板们也剥削了消费者为虚假需求付出的财富。
举个例子：罗永浩在售卖锤子手机时，不停鼓吹所谓的“情怀”以对消费者进行洗脑，从而欺骗消费者接受与锤子手机实际价值不服的高价：“邪教式传销的特点之二是要有一个好听的思想口号，办博客网站的时候叫 “自由主义”，办英语培训的时候叫“理想主义”，做手机的时候叫“完美主义” “工匠情怀”，让粉丝觉得买的不只是产品，而是思想。有罗永浩的粉丝说了嘛， 买锤子手机买的不是手机，而是“情怀”“感情”。http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/blog/luoyonghao14.txt”
类似这类对消费者进行洗脑以欺骗消费者接受虚高价格和制造出虚假需求所使用的文化，就是消费主义，消费主义是资本主义文化霸权的一部分：“欲求经济学研究的领域是人们对产品的需求和消费不是真实的、自愿的和主动的，而是虚假的+胁迫的和被动的。即人已经被自身之外的某种强制力或心理暗示——如媒介的广告、社交媒体的软文、网络意见领袖的示范、他人体验甚至于虚假宣传等。总而言之这种需求不是来自于商品的真实需求，而是一种“欲望营造”的结果。就像你想买脏脏包不是想吃巧克力粉配面包，而是觉得现在怎么这么火，到处都在买、全网都在讨论、身边人都在买——我也买一个尝尝呗，这就落入了消费主义的陷阱。”“鲍德里亚认为，当消费者要从这一产品或服务中获得差别的感受时，就要为这种感受支付差别溢价 ( difference premium) ，也就是消费者为了享受差别等观念而支付的数额。这个差别的感受，来源于符号的不同，因此这个溢价就是“符号价值”https://zhuanlan.zhihu.com/p/36844999。
常见的炒卖和投机也会扭曲供需，例如对房地产的炒卖制造供应缺少的假象，地产投机商从而抬高房价。
现代资本主义和马克思时代的原教旨资本主义，其中一个重要差别就是马克思时代的资本主义对消费者的剥削相对较少（当然满地假货对消费者的危害是很大的，马克思曾经在资本论中提到当时的英国光假酒就有几十种，工人们吃的面包更是掺假严重），而现代资本主义对消费者的剥削是广泛而全方位的，几乎是个老板都在鼓吹“情怀”，消费者们天天不是被这个老板洗脑就是被那个老板洗脑。
还有一种扭曲供求剥削消费者的方式就是垄断，这对于基本人权相关物品最为有效，例如教育医疗住房，中国对教育医疗的市场化造成多少小孩上不起学多少大学生上不起大学，多少普通人被一场大病搞得全家倾家荡产，房价多少扭曲，多少人成为房奴，我想不用我多说了，推荐https://twitter.com/JIangyingbinfen这个帐号，上面有很多劳工被剥削压迫的案例和共匪拒绝承担福利责任而引发的人权灾难！
新自由主义者否定消费主义对供求的扭曲，否定这其中存在的剥削，就是否定事实。
问：新自由主义者说得好像政府和企业敌对，经常干预企业的自由一样，事实是如此吗？
答：事实当然不是如此。政客和企业老板们的关系，和企业老板们相互之间的关系更为密切：企业老板们相互之间是竞争关系，但他们在最大限度掠取剩余价值这一经营目标上是一致的，任何老板们开独裁公司都是为了最大限度掠取剩余价值，至于他们实际能不能做到，那是另一回事；而政客和企业老板们的关系是协同作恶，企业老板们花资本游说政客，而政客则利用手中的公权力为企业老板们牟利，例如拿穷人的钱补贴富人，给企业补贴，给富豪减税，削弱劳工保护法律和环境保护法律，用警察帮助镇压罢工和工人维权等等等等，Lobbying in the United States这里列举了一些美国的企业老板的政治游说状况。
当然，由于企业老板们本身是相互竞争的关系，政客们不可能同时满足所有企业老板们的利益，政客们会首要满足给钱最多的企业老板们的利益，很明显是那些大公司老板们的利益，所以在这一过程中中小公司们也会受到大公司的剥削，当然受剥削最多的还是广大穷劳工们和失业大军们。很显然，一个被资本主义侵蚀的政府，其政策和法律必然是偏向大公司的，美国政府就是如此，共匪政府更是如此。
问：新自由主义者非常反对罢工和独立工会，说什么工会只会制造失业，事实是怎样的呢？
答：工会制造失业？呵呵，没有比这更无耻的说法了。之前我已经说过，企业老板的利润是剩余价值的一部分，那么在其他成本不变的情况下，如果没有罢工，没有独立工会，没有劳工保护法律，那么用脚趾头都能想到会发生以下情况：老板们轻易的强迫劳工接受极低的工资（所谓的working poor，工作贫困），强迫劳工加班，强迫一个人干两个人甚至更多人的活，最大限度的用最少的工资榨取出最多的剩余价值，从而制造出更多的失业。而如果强迫老板们接受劳工保护法律，老板们能够榨取出的剩余价值自然是减少了，但是还是有的，对老板们来说还是有利润可获取的，然后老板们如果选择踢人，就会减少利润，老板们会和利润过不去？当然不会！
哦，新自由主义者还胡扯说劳工保护法律会提升创业成本，呵呵，知道为什么资本主义下创业死亡率超过99%吗？因为市场上已有的资本家们，特别是大资本家们，捏死一个刚进入市场的创业者简直不要太简单，刚进入市场的创业者除了极少数个例之外，其他的早就死在其他资本家的资本攻击之下了，而削弱劳工保护法律只会造成一种后果：越大的公司的资本家能够压榨出越多的剩余价值，然后就有越多的资本干掉创业者和其他竞争者，然后继续滚雪球，最后的结果就是市场被高度垄断，谁也别想进去。至于那些可能会因为提升这点成本而死的创业者，那我只能说他是废物，连这点成本都承受不起，如何能承受更剧烈更残酷的资本攻击？
接下来让我们实际看看事实是否如此吧，既然新自由主义者鼓吹独立工会造成失业，那么按照这种逻辑，必然是独立工会越强大，工人参会率越高的国家失业率越高，而反之则失业率越低，那些根本不允许独立工会存在的独裁国家失业率最低，对不对啊（独裁国家必然不会允许独立工会的存在，一来妨碍独裁者掠取剩余价值，二来独立组织本身对独裁者就是威胁）？哦，在看数据之前，请注意一点：失业率并不是统计没有工作的人，而是统计现在没有工作但在找工作的人，也就是说如果有人选择了放弃找工作（例如全职妈妈，流浪汉，乞丐，啃老族之类的），那么并不会被统计在失业率中，所以失业率低的国家经济状况也未必会很好，但失业率很高的国家经济状况必然很糟糕。接下来就让我们看看数据：
失业率：
| Name of Countries | Unemployment rate (%) | Source / date of information |
|---|---|---|
 Djibouti |
60.0 | 2014[4] |
 Senegal |
48.0 (30.0 among adults aged 24 and under[102]) | 2007[4] |
 American Samoa (United States) |
46.9 | 2011 (April)[7] |
 Kenya |
42.0 | 2009[68] |
 Gaza Strip (Palestinian territories) |
41.5 | 2015 (Q2)[44][45] |
 Swaziland |
40.6 | 2007[111] |
 Syria |
40.0 | 2014[4] |
 Kiribati |
38.2 | 2006[69] |
 Marshall Islands |
36.0 | 2006[4] |
 Afghanistan |
35.0 | 2008[4] |
 Yemen |
35.0 | 2009 (June)[130] |
 Venezuela |
33.3 | 2018 |
 Mauritania |
31.0 | 2013[4] |
 Mali |
30.0 | 2015[4] |
 Lesotho |
28.1 | 2014[4] |
 Namibia |
28.1 | 2014[4] |
 Gabon |
28.0 | 2015[4] |
 Kosovo |
27.5 | 2016 (Q3)[70] |
 South Africa |
26.5 | 2016 (Q4)[107] |
数据来自wiki（这些数据都是有可靠出处的，所以可以成为信源），诸位请看，失业率最高的国家，要么处在战争状态：叙利亚，也门，加沙，而除此之外，最高的那几位无一例外都是独裁国家。呵呵，独裁国家根本就不允许独立工会的存在，然后失业率是最高的，这完全推翻了新自由主义的狗屁！
对了，注意到南非的失业率了没？很高是吧，而这是什么造成的呢？“从十多年前南非大幅转向撒切尔主义以来，滴漏式正义的实验结果惨不忍睹：从1994年非洲民族议会执政以来，每天生活费用不到一美元的人数增加一倍，从200万人到2006年变为400万人。从1991年到2003年，南非黑人的失业率上升逾一倍，从23%变为48%。南非3500万黑人公民中，只有5000人年所得超过6万美元，而在这个所得级距的白人人数是20倍，其中许多人的所得远超过这个金额。非洲民族议会政府已兴建180万户住宅，但在同一时期失去住宅的人高达200万人。在民主政体头十年，将近100万人被逐出农场。这类驱逐事例意味居住在贫民窟的人数已增加50%，在2006年，每四个南非人中就有一个居住在贫民窟的陋屋中，其中有许多没有自来水和电力。
来源：https://www.marxists.org/chinese/reference-books/the-shock-doctrine/10.htm”
你们鼓吹的狗屁富人会把劫掠的剩余价值主动分给穷人的狗屁，已经被南非的现实证明彻底是狗屁了！当然，对于我这个社会民主主义者来说，我很清楚那些贪婪的强盗们连少一点剥削都不愿意，又怎么可能去主动把剩余价值分给穷人？
顺便在请你们这些新自由主义垃圾“欣赏”一下你们支持的皮诺切特：“智利的一些传统经济精英面对外围竞争和利润的下降，往往不惜举债度日。与自由市场的理论相反，其他人把他们的资本从生产领域转移到政府欢迎的高风险、高投机的项目（如金融、保险和房地产业）。在那个被广为人们称颂的“智利神话”的1979-1982年期间内，1/5多的制造企业宣告破产，其就业率下降了1/4多。1981年前10年的统计表明，“从制造业部门下岗的每26名工人中，有13名加入到公开失业的行列，5名成为城市非正规部门的职员，8名安排在政府紧急就业计划中心上班，每月工资30美金”。
在1982年的经济最萧条时期，企业破产的进程逐渐加快，并扩大到国家经济的所有部门。一年内智利的国内生产总值下降14%，仅仅在纺织业估计有35%—45%的公司倒闭。虽然有“芝加哥弟子”一再吹嘘“不成功工便成仁”的理论，也大吹大擂一些幸存者的成功，但政府以前推崇的教条式的不受保护的市场和货币纯粹主义的政策开始发生变化：关税从10%提高到20%—35%，比索迅速贬值，从而在防止进口商品的大量涌入方面起到了保护作用。一些业主面对这种冲击，对生产过程采取了“合理化”的改革步骤。如一些公司购买新的设备和技术，以提高效率和产品的质量；另一些则采用新的营销技巧，还有一些则更多地依靠进口产品的零部件。到目前为止，最合理化的措施是降低劳动成本。达到这一目标的途径是大规模裁减冗员，提高剩余工人的工作量，并把工人工资压低到最低水平。例如，通过购买新设备，减员和提高工作进度等一系列综合措施，一家名为苏玛的纺织公司在维持现有生产力水平的同时，将其1970年的2600名员工裁减到了1800人。
裁员在智利造成了大批工人的失业。据官方的统计，1974—1987年的平均失业率为20%。这种积重难返的高失业率使雇主在确定工作条件和工资水平时享有很大的活动余地。通过宣布破产，公司可以不需给予任何补偿就能解聘资历高的工人。公司重组后，再以更低的工资雇佣他们。皮诺切特政府统治时期的前10年里接连不断的破产使工人们提心吊胆。那些遭到解聘的工人被迫失业，或者至多只能找一些临时的活计来谋生。一位30岁的失业工人害怕找不到一份稳定的工作而陷入窘境。人们经常在圣地亚哥看到许多失业的工人去开出租车或在智利南部的捕鱼船上打工。无怪乎那些勉强保留工作的工人愿意在雇主的苛刻条件面前作出让步，而且为了得到一份工作往往逆来顺受。”
来源：https://www.marxists.org/chinese/reference-books/chilean-revolution-1995.htm
请问新自由主义垃圾们，你们亲爱的“先富带动后富”在智利怎么不管用了啊？哦，对，因为本来就是骗人的狗屁吗！
当然也有新自由主义者会捂着脸说：这些独裁国家失业率高是别的原因起作用，不能说明工会就不增加失业率了。呵呵，那么就来看看全世界工会力量最强大的北欧国家的情况如何？
 Iceland |
1.9 | 2017 (October)[58] |
 Netherlands |
3.9 | 2018 (April)[85] |
 Norway |
4.0 | 2017 (November)[89] |
 Denmark |
4.2 | 2018 (January) by Statistics Denmark[33]) |
 Sweden |
6.1 | 2016 (September)[112] |
 Finland |
7.9 | 2016 (December)[41] |
 United States |
4.1[124] (8.6)[1] | 2018 (Jan)[124] |
 France |
9.6 | 2016 (December)[42] |
 Lithuania |
9.2 | 2016 (March)[74] |
看清楚了吧？我想请问一下这几个国家失业率很高吗？一点不高吧！特别是冰岛，荷兰，挪威比美国失业率还要低，不知那些精神美国人该如何洗地呢？至于美国下面那两个国家是拿来打脸用的：The figures[1] make clear the great variety of levels of union membership, ranging from 74% of employees in Finland, 70% in Sweden and 67% in Denmark, to 10% in Estonia and 8% in France and Lithuania.（来自TRADE UNIONS）France和Lithuania的工会加入率只有8%，然后失业率比北欧六国都要高，呵呵，不知新自由主义者又会如何洗地？
In the United States in 2015 there were 14.8m union members, and 16.4m people covered by collective bargaining or union representation. Union membership was 7.4% in private sector, but 39% in the public sector. In the five largest states, California has 15.9% union membership, Texas 4.5%, Florida 6.8%, New York 24.7% (the highest in the country), and Illinois had 15.2%.[1]
In Sweden union density was 69% in 2015-2017.[2] In all the Nordic countries with a Ghent system—Sweden, Denmark and Finland—union density is almost 70%. In all these countries union density has declined.[3] [4]
来自：https://en.wikipedia.org/wiki/Union_density#cite_note-1
瑞典，丹麦和芬兰的工会加入率为70%，而美国的私企员工工会加入率只有7.4%，呵呵。
然后，接下来该比比基尼系数了。哦，不，在此之前还是先看一下人均GDP吧：
| Iceland | 84,675 | 7.22 |
| Norway | 82,711 | 7.05 |
| Denmark | 63,830 | 5.44 |
| United States | 62,152 |
| Sweden | 58,345 |
| Netherlands | 55,185 |
| Finland | 52,422 |
| China | 10,088 | 0.860 |
数据来源：http://statisticstimes.com/economy/countries-by-projected-gdp-capita.php
看到了没有？新自由主义者天天臭骂社会主义制造贫困，可是强大的独立工会和完善的劳工保护法律以及福利国家恰恰是社会主义的主张，而资本主义是极为痛恨这几个主张的！新自由主义垃圾们，你们不是鼓吹“高福利养懒人”吗？怎么北欧这几个世界上福利最高的国家，其中的冰岛，挪威和丹麦的人均GDP都比你们喜欢的美国高，而瑞典，荷兰和芬兰也没低多少，一起排在世界前列呢？要知道你们亲爱的美国可是靠四处支持独裁者间接殖民掠取了大量财富哦？再看看没有任何福利制度的中国，人均GDP连北欧福利国家们的平均水平的五分之一都不到！
接下来可以比比基尼系数了： 2016 Finland 0.25
2016 Denmark 0.28
2016 Norway 0.25
2016 Sweden 0.28
| Netherlands |
9.2 | 2.5[9] | 28.6（换算回来就是0.286） |
| Iceland |
25.6（换算回来就是0.256） | 2014 |
数据来源：http://norden.statbank.dk/INDIC107
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_income_equality
而美国的基尼系数是多少呢？
| United States |
18.5 | 9.4 | 41.0（换算过来就是0.41） | 2013 |
2016 0.415，来源：https://fred.stlouisfed.org/series/SIPOVGINIUSA
特别是从链接给出的动态图中可以看出，从1979年开始美国的基尼系数就迅速上升，并超过了0.4这一联合国标定的警戒线。而这时候发生了什么？里根上台，大肆推行新自由主义！
那么弗里得曼的理想国香港（在佛利民宣揚自由經濟學說時，常指香港是「自由經濟的最後堡壘」。他在其1980年著作《選擇的自由》中指：「如果想了解自由市場的真正運作，就應到香港去。」https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B1%B3%E5%B0%94%E9%A1%BF%C2%B7%E5%BC%97%E9%87%8C%E5%BE%B7%E6%9B%BC#香港），基尼系数是多少呢？
 Hong Kong |
17.8 | 9.7 | 53.7（换算过来就是0.537） | 2011 |
呵呵，这就是亲爱的新自由主义吹鼓手弗里得曼的理想国啊！哦，我再提供一份香港的资料吧：房價持續高漲 香港年輕人只能「雙重蝸居」
顺便再看看新自由主义大本营的美国现状如何：美国90后：被中年危机，被贫穷，被坑，还被嘲笑……
哦，既然上面提到了香港的住房问题，那就让我们看看瑞典政府如何解决住房问题的吧：
怎样才能使每个国民都能获得优质的住房？首先，政府大力资助住房开发。其主要手段是，政府介入住房建设的融资活动，为住房建设资本提供长期、低息或贴息的贷款。上个世纪六十年代，瑞典开启了一个“百万住宅”项目，由政府提供长期的低息贷款支持，很快就改变了住房短缺的状况。
其次，政府对地价进行调控。在瑞典，影响房价的主要因素是住房质量和娱乐设施，土地成本只占住房价格构成的20％。地价比较低廉，一是因为这个国家地广人稀，二是由于政府有意识地控制地价。不但调控城市公有土地的出售、出租价，而且限制购买昂贵的私有土地。此外，瑞典还有严密有效的住房管理体制，不允许投机商哄抬地价和房价。
再次，住房补贴政策使弱势群体也能住上优质住房。瑞典的平等富裕的国策体现在住房问题上，即为全体国民提供价格合理的良好住房。住房补贴一方面是给买房、建房者提供贴息贷款，另一方面是对租房的弱势群体进行补助，低收人家庭、多子女家庭、残疾人和退休老人，都可以获得中央政府支付的补贴。
当然，羊毛出在羊身上，瑞典政府慷慨补贴住房的各项政策，建立在高税收的经济基础上。在瑞典，涉及住房的有不动产税等税种，对富人炒房牟利的行为具有遏制作用。此外，瑞典还有一个特殊的阳光政策，即“不动产登记制”，购房者必须公开有关信息。之所以要如此透明，是为了避免房屋交易中的种种黑箱操作。
天啊，政府大力资助住房开发？政府控制地价？严禁哄抬炒卖？芝加哥哈巴狗们：哦，不不不！政府竟然如此干预经济，这是社会主义！这是通往奴役之路！
但瑞典可没有通往奴役之路，相反还是世界上民主程度最高的国家之一哦：
| 1 | Norway |
9.87 | 10.00 | 9.64 | 10.00 | 10.00 | 9.71 | Full democracy |
| 2 | Iceland |
9.58 | 10.00 | 9.29 | 8.89 | 10.00 | 9.71 | Full democracy |
| 3 | Sweden |
9.39 | 9.58 | 9.64 | 8.33 | 10.00 | 9.41 | Full democracy |
| 5 | Denmark |
9.22 | 10.00 | 9.29 | 8.33 | 9.38 | 9.12 | Full democracy |
| 9 | Finland |
9.03 | 10.00 | 8.93 | 7.78 | 8.75 | 9.71 | Full democracy |
| 11 | Netherlands |
8.89 | 9.58 | 9.29 | 8.33 | 8.13 | 9.12 | Full democracy |
| =21 | United States |
7.98 | 9.17 | 7.14 | 7.22 | 8.13 | 8.24 | Flawed democracy |
| 145 | Djibouti |
2.76 | 0.42 | 1.79 | 3.33 | 5.63 | 2.65 | Authoritarian（眼神好的人应该注意到了，这就是那个失业率最高的国家） |
| 139 |  China |
3.10 | 0.00 | 5.00 | 2.78 | 6.25 | 1.47 | Authoritarian |
数据来源：https://en.wikipedia.org/wiki/Democracy_Index#Democracy_Index_by_country_(2017)
看看，世界上福利最高的北欧六国都是完全民主国家，新自由主义大本营美国是部分民主国家，完全没有任何福利制度的新自由主义和国家资本主义混合的中国是极权独裁国家。通往奴役之路？呵呵，你们亲爱的新自由主义才是通往奴役之路的那个！
彭明輝：經濟學界對經濟學的省思
雷根上台以後信奉市場經濟，並戮力推動自由化，包括減稅、國營企業私有化、貿易自由化以及藉「使用者付費」的觀念刪減政府用以維護各種基本人權的經費。其政治上的實質後果是企業統治國家，而政府卻變得有權無責，枉顧基本人權，只管利用行政與立法權圖利企業，希望富人的財富可以「向下滴流」給底層民眾。而這個經濟思想和制度背後最大的支持者，就是芝加哥學派和新古典主義經濟學。
最近，教宗在《福音的喜樂》這一部新著作中，指斥上述型態的資本主義經濟是劫貧濟富的體制，「為什麼無家可歸的老人凍死街頭無人關注，但股市大盤才跌了兩點就成了新聞？」他鮮明地指出這樣的制度本質上無異於「殺人」，與十誡中的惡行同樣地不該被接受。《華爾街日報》在十一月底報導，2012年美國全國總收入的19.3% 被高所得的1%富人拿走；2009年到2012年間，收入最高的1%人口平均所得增長了31.4%，而其餘99%的民眾所得增長卻僅0.4%。《華爾街日報》並稱，美國的貧富差距將越來越明顯。這樣的經濟發展趨勢和結果，真的是經濟學家樂見或能安心地為之辯護的嗎？
1970年代出現了通貨膨脹與失業並存的「停滯性通貨膨脹」（stagflation），這個現象在凱因斯學派的理論中是不可能會出現的，而芝加哥學派的貨幣理論則成功地解釋了這現象，因而取代了凱因斯而壟斷了經濟學的思想直到今天。
然而，2008年金融風暴之後，許多經濟學者很認真地在反思經濟學是否在方法論或基本假設上有根本的錯誤或缺失，才會導致這一場災難，而且迄今看不到有效的處方。其中包括：經濟學到底是不是科學？如果是，是怎樣的科學？如果不是，哪裡有問題，該怎麼改？關於這些問題的答案，既往的經濟學大師們似乎各說各話，南轅北轍。兼任中國農業銀行首席經濟學家的向松祚教授寫了一系列的文章〈反思和重建經濟學的哲學基礎〉，廣泛徵引過去經濟學大師們對這一系列問題的回答，希望從經濟學界歷來紛繁而歧異的見解中省思經濟學該有的思想改革。這一系列論述或許有助於台灣的讀者跳出新自由主義與新古典主義的囚籠，而敢於大膽地去重新省思民主社會中政府跟市場機制該有的定位與關係。
他首先省思經濟學的發展目標與基本假設。在〈人性自私假說的起源和危害──反思和重建經濟學的哲學基礎之三〉裡，他用金融風暴為例證，指出：人的私慾只在特定條件下有助於公益，而不是無條件地永遠有助於公益。這個命題隱含一個經濟學思想：經濟學必須釐清「私慾在哪些條件下有助於公益，在哪些條件下有害於公益」，才能藉此建立適當的制度去引導、節制人的私慾，以有利於公益。然而，猶如他在〈反思和重建經濟學的哲學基礎之四〉裡所批判的，經濟學為了成為「客觀科學」而排斥所有的價值判斷，使得經濟學迷失發展方向，不知道要為何種最終目的服務，甚至聲嘶力竭地為惡質的社會發展方向辯護。他並且在〈反思和重建經濟學的哲學基礎之十〉中引述芝加哥學派創始人奈特（Frank H. Knight）：經濟學把「效用最大化」當作經濟活動的目標，這個選擇本身就是一種價值判斷，而經濟學家卻不願意去認真省思這個選擇的合理性。
如果跳出經濟學的窠臼，所有研究過最佳化理論的人都應該會同意：經濟政策的目標可以是資源使用效益的最大化（max U），可以是貧富差距的最小化（min f_Gini），可以是前述兩個目標的線性組合，也可以是任何看起來合理的目標函數（objective function），其選擇應視應用場合而定；一旦選錯目標函數，最佳化的答案其實只是一種誤導或障眼法。從社會科學的角度看，這個目標函數的選擇應該是要符合社會發展的總體目標，因此不該由經濟學家自己決定後強迫全體國人去接受。
其次，他質疑經濟學的方法。在〈反思和重建經濟學的哲學基礎之五〉裡，他引述諾貝爾獎得主阿羅（Kenneth J．Arrow）的「不可能定理」，質疑「每一個人的最大利益合起來就是最大的公共福祉」這個「經濟人」（economic man）概念下隱含的假說。他也質疑經濟學作為「科學」的適切性，因為全球那麼多經濟學家合起來不但無法預測2008年金融風暴的到來，事實上連最含糊的預警都沒有，因為當前的經濟學對「系統性金融危機」的了解還嚴重地不足。此外，國際貨幣基金IMF對各國經濟前景的預測經常跟實際有可觀的落差，這也顯示人類既有的經濟學還跟真實的世界有著遙遠的距離。面對理論和現實的落差，經濟學家原本該更謙卑而尊重其他人文領域與社會科學領域的價值判斷與訴求，然而經濟學家一碰到經濟議題往往便自大而傲慢，完全不把其他領域的意見放在眼裡。
在第六篇裡，他引述芝加哥學派健將傅立曼（Milton Friedman）對經濟學性格的陳述：「原則上，實證經濟學與任何特別的道德立場或價值判斷無關。它的任務就是建立一整套一般性的理論，根據這套理論，我們可以對經濟體系裏任何變化所產生的結果，做出確定的預言。預言的精確性、預言所覆蓋的範圍、預言與實際檢驗符合的程度，乃是檢驗實證經濟學之唯一試金石。簡言之，實證經濟學的確是，亦能夠是一門客觀的科學。它與物理科學之客觀性毫無二致。」事實上，這個見解嚴重地漠視物理系統和經濟體系本質上南轅北轍的差異。
譬如，傅立曼曾經認定貨幣供應量和通貨膨脹之間存在有一個如同物理定律般明確而不變的關係式，然而就像〈反思和重建經濟學的哲學基礎之十一〉所說的，只有假設人們具備完全資訊和完美知識、不確定性完全不存在之時，貨幣數量論才是一個完全確定的因果關係，貨幣中性學說才完全成立；但是，一旦人們陷入恐慌所造成的「流動性陷阱」裡，貨幣供應量和通貨膨脹之間的關係會顛倒過來──貨幣供應量越多，物價水準越低，通貨緊縮越嚴重。
這個事實意味著人類的行為模式跟物理系統截然不同：天體的行為從古至今鮮少變化，但是經濟體系遠比物理系統複雜，它會隨時間改變其特性（time-varying），甚至會因心理作用或文化、政治、社會環境的改變而急遽改變其特性（adaptive），而且行為變化是高度地非線性（non-linear），以致理論與現實之間只要在假設條件上有一個很小的差距，其所衍生的後果就會是理論與現實間懸殊的差距（參見混沌理論）。
諾貝爾獎得主盧卡斯（Robert Lucas）是理性預期學派的開拓者，他早已警覺到經濟模型預測的基本假設是「經濟系統的特性在未來跟過去幾乎完全一樣」。物理學研究的天體確實符合這特徵，但是經濟系統的特性顯然嚴重違背這假設。〈反思和重建經濟學的哲學基礎之十二〉舉出第二經濟學上著名的爭議說明「人心易變」導致經濟學理論的困難：假若人們擁有無限的知識與資訊，且能於瞬間處理完畢以便做出符合最佳化的理性選擇，而沒有任何貨幣幻覺，則傅立曼的自然失業率理論成立；假若人們擁有嚴重的貨幣幻覺，則傅立曼終生拒不接受的菲力浦斯曲線理論完全成立。
因此，向松祚在第七篇裡引述美國著名經濟學者William B. Arthur對主流經濟學的批評：「經濟學就像是純數學的一個分支。作為經濟學基礎理論而著稱的新古典經濟學，已經把這個多姿多彩而又錯綜複雜的世界簡化成了用幾頁紙就能寫盡的一系列狹隘、抽象的法則。所有的教科書都充滿了數學等式。最優秀的年輕經濟學家好像都在把自己的學術生涯貢獻給對一個個數學定理的證明，而不顧這些定理和現實世界是否有任何關係……」William B. Arthur 的批評一點都不主觀，他的意見在2008年之後的經濟學論文裡隨處可見。向松祚就斷言：以效益最佳化、化約論、無限理性、完美預測為預設前提的新古典主義經濟體系，是一個烏托邦式的、「非人」的經濟體系，「是一個虛構的抽象的機械體系。這個烏托邦神聖高妙，卻不食人間煙火。」
而解決的辦法是正視經濟系統和物理系統南轅北轍的特性，在找不到更好的替代性理論之前，接受第八篇所引述的凱因斯良心建議：「真正的經濟學大師必須同時擁有多方面才能。他必須是數學家、歷史學家、政治家和哲學家恰如其分的精妙組合體，這當然極其罕見。他必須懂得數學符號和公式，卻又能夠以日常語言表達思想；他必須以普遍真理來思考具體問題；他必須將抽象原理和具體事實完美統一；他必須立足過去，研究當下，服務未來；他必須關注人性的每個側面和人類制度的每個細節；他必須同時具備目標堅定和公正無私的雙重品質：他必須像藝術家那樣超脫、客觀、冷靜，與此同時，卻又必須像政治家那樣務實、執著和充滿激情。」
向松祚的這一系列文章並沒有停在這裡，但是我的這一篇文章已經超過正常篇幅的兩倍。其他部分就留給有興趣的人自己去閱讀了。
大荷兰在同性恋合法化方面永不止步，这次，他们把关爱伸向了阿姆斯特丹动物园的秃鹰夫夫….
话说，
大荷兰作为欧洲对LGBT群体最为包容的国家，
在同性恋合法化等问题上一直走在世界的前列….
众所周知，荷兰是世界上第一个承认同性婚姻合法的国家，全球首例合法的同性婚姻就诞生在荷兰，时间要追溯到遥远的2001年….
在致力于同性恋的平权方面，荷兰永远走世界的前列，这一次，他们把平权行动扩张到了动物界…
阿姆斯特丹的Natura Artis Magistra动物园生活着一对秃鹰Gay夫夫，
两口子自打相恋以来，没事秀秀恩爱，洒洒狗粮，小日子过得也是real岁月静好…
两口子就这样在动物园过了好几年，
事情是这样滴…
一天，工作人员在集体鸟舍里发现了一枚被遗弃的秃鹰蛋…
1
一开始，他们准备拿到实验室的孵化器里进行人工孵化…
但是有一天，他们注意到，秃鹰夫夫正在收集树枝准备筑巢…
难道…他们盯上了那枚蛋？！
经过一段时间的观察，工作人员证实了自己的判断，
秃鹰夫夫早就看到了那枚蛋，准备收养自己孵化。
所以两口子没日没夜筑巢，就是为了给娃弄个婴儿房…
2
工作人员于是干脆将这枚蛋放到了秃鹰夫夫的巢里…
…
接下来的事就让工作人员啧啧称奇了，
秃鹰夫夫自打“从天儿降”开始，就自动承担起孵蛋的重任，
两口子轮流孵蛋，一秒也不敢怠慢…
…
通常来说，秃鹰夫妇一般一年只孵一个蛋，夫妇两轮流孵蛋，牙持续长达两个月时间…
而这对秃鹰夫夫，和平常的秃鹰夫妇一样，一旦开始孵蛋就一刻也不懈怠了…
经过两个月不懈地努力，小秃鹰终于破壳而出了….
4
秃鹰夫夫像所有初为人父的秃鹰一般，都欣喜不已，两人一起照料小秃鹰，
他们会将反刍的食物一口一口喂给小秃鹰…
3
会轮流把他护在羽翼下面…
5
两位都尽到了秃鹰父亲应有的责任，比起异性秃鹰夫妇有过之而无不及…
6
动物园的工作人员表示：
“在动物界。尤其是鸟类，同性关系并不是常见的事情，但这是我们第一次看到两位秃鹰父亲共同孵化一个蛋——他们向世界展示了他们是何等地称职。”
如今，这个两父一子的秃鹰三口之家继续着他们幸福美满的鹰生…
动物园也表示，父亲节就快要来临了，在此携初为父亲的秃鹰夫夫，祝大家父亲节快乐!!!
Ref：
聊聊马克思理论的不足之处
马克思的理论直到今日，都有着大批追随者，而社会民主主义也是基于对马克思的劳动价值论和剩余价值论以及阶级斗争理论的基础之上的。但马克思毕竟是19世纪的理论家，其理论受到19世纪的客观环境限制，放到今日来看自然有很多不足了。
要我这个社会民主主义者说马克思的理论最大的不足之处在哪里，当然是马克思没能明确表达对政治民主的支持了。尽管马克思认为议会民主和新闻自由有利于无产阶级的抗争和最终获取权力，但马克思并没有明确说明无产阶级夺取权力之后的政府应当是怎样的，这导致列宁用原创的先锋队独裁理论钻了空子。后来，社会民主主义的创始人之一的卡尔考茨基明确提出社会主义必须在民主的基础上建立，修补了这一缺陷。
此外，马克思的历史决定论也是错误的，古中国就是反例，封建制很早就被皇权专制取代了。此外更有台湾原住民等一直没能建立文明（这里的文明是历史学中的中性名词，文明三要素：城市，政府，阶级）的族群存在。关于各地文明发展之间的差别，贾雷德戴蒙得的《枪炮，病菌与钢铁：人类社会的命运》中有详细论述。(修正：马克思实际上明确指出了他的模型只适用于西欧国家：…metamorphose my outline of the genesis of capitalism in western Europe into a historico-philosophical theory of the general course, fatally imposed upon all peoples, …But I beg his pardon. He does me too much honor and too much shame at the same time.https://www.marxists.org/history/etol/newspape/ni/vol01/no04/marx.htm，但后人滥用了其模型。但人类文明史是一直贯穿着不断的阶级斗争的，这是对所有文明都成立的。）
还有就是，马克思过于重视经济因素，认为资本主义全球化会导致国界的消失与无产阶级的联合，但事实并非如此。关于这一缺陷，葛兰西提出了文化霸权理论，认为资本主义通过制造文化霸权以获得大多数人的支持从而维持统治。
简单来说，资本主义制造的文化霸权由两类理论组成：一类是直接为资本主义洗地的理论，例如否定阶级斗争鼓吹老板和员工之间是自愿交易的奥地利芝加哥学派新自由主义理论，鼓吹财富来自“勤劳”“节俭”等“新教伦理”和“资本主义精神”的马克思韦伯的《新教伦理与资本主义精神》等类似的保守主义纳粹理论，还有就是马尔萨斯和斯宾塞的丛林哲学垃圾。
还有一类理论是用来制造内斗分裂被压迫阶级的，例如爱国主义，民族主义，种族主义，军国主义，对女性的压迫，以及对LGBTQ性少数群体的歧视压迫理论，很多时候这类理论是以一神教的教条的形式展现出来的，也就是说，一神教的信徒很容易为了支持其教条而选择那些实际上是代表压迫者的政党，例如美国红州的穷基督徒为了自己的信仰而支持主张给富人减税削减福利的共和党。
其他一些左派们（例如罗莎卢森堡（支持女权），卡尔李卜克内西（批判军国主义），托洛茨基（支持堕胎和LGBTQ平权），卡尔考茨基(反对种族主义)，奥古斯特倍倍尔（最早公开主张性少数平权的社会主义者）等）逐渐意识到了这些文化霸权，并将平权加入社会主义价值观内。
马克思对资本主义对生态环境的破坏问题也缺少关注，实际上当时的资本主义已经很明显的在破坏环境了，污水和废气被肆意排放，而现在资本主义更是肆无忌惮的在全球为了攫取利润而剥削地球，如果不加阻止，那么资本主义把生态系统彻底毁灭只是时间问题。这一缺陷由生态社会主义者们加以修补。
马克思那年代，经济剥削关系只存在于资本家和工人之间，但是互联网的出现和大数据技术的发展给资本家们提供了一种新的剥削手段：通过盗窃用户隐私再进行大数据分析用户习惯从而精准推广广告，对用户进行广告洗脑以获取利润，很明显，这是对用户的基于隐私践踏的剥削，而这也是社交网站和搜索引擎最主要的利润来源。更糟糕的是，精准推广的内容不仅仅是广告，这就导致政府和科技公司联手勾结操纵用户，对用户们进行针对性洗脑，从而终结民主！还有内购制游戏，也通过强迫用户当免费陪玩和提供消费习惯数据，设置卡点强迫充值等手段剥削玩家。
马克思那年代，生产资料的成本是很难变化的，必须由资本家提供的，但互联网的发展导致资本家们利用互联网平台控制工人，一来人为隔离了工人导致联合难度增大，二来强迫工人自己提供诸如汽车啊，自行车啊，工作场所（所谓的“在家办公”）之类的生产资料，从而榨取更多利润。
最后一点，马克思没能想到国家资本主义这种情况，在国家资本主义下，公权力和私权力（对生产资料和资本的独裁占有）合一了，政府内的党官僚们挂羊头卖狗肉，以人民的名义或国家的名义霸占生产资料和资本和公权力，然后成为所有被压迫的人民的老板，苏联和中国就是这种模式。
《资本论》介绍与现代化解读——兼驳斥新自由主义
这世界上社会主义流派很多，有马克思主义，社会民主主义，托洛茨基主义，费边社会主义，生态社会主义，马克思人道主义……….等等等等，但所有这些的经济基础理论都是相同的，就是卡尔马克思的《资本论》。
《资本论》总共有四卷，第一卷讲述资本的生产过程，第二卷讲述资本的流通过程，第三卷讲述了资本主义生产的总过程（特别是地租理论），第四卷是剩余价值学说史。
但要说其中哪卷最重要，当然是第一卷了，因为第一卷非常明确的提出了两个核心理论：劳动价值论与剩余价值论。可以说，任何人如果接受了这两个理论，那就必然是社会主义者了。而资本主义辩护士们最为痛恨的，也正是这两个理论，特别是新自由主义，其整个理论体系都是建构在基于对这两个理论的否定之上的，也就是说，整个新自由主义理论体系尽管有N多长篇大论，但只要肯定了这两个理论，那么新自由主义理论体系就会直接崩塌。
哦，别害怕，我知道《资本论》很难读懂，所以我并不会直接粘贴一大堆理论过来，如果仅仅是这样那么我还不如直接扔个链接请诸位左派战友们自己去看。接下来，我会尽可能简洁明了的介绍劳动价值论与剩余价值论，并且结合现实进行说明。那么现在我们就开始吧。
关于劳动价值论，《资本论》原文的描述是这样的：“ 商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。这种需要的性质如何，例如是由胃产生还是由幻想产生，是与问题无关的[2]。这里的问题也不在于物怎样来满足人的需要，是作为生活资料即消费品来直接满足，还是作为生产资料来间接满足。
每一种有用物，如铁、纸等等，都可以从质和量两个角度来考察。每一种这样的物都是许多属性的总和，因此可以在不同的方面有用。发现这些不同的方面，从而发现物的多种使用方式，是历史的事情。[3]为有用物的量找到社会尺度，也是这样。商品尺度之所以不同，部分是由于被计量的物的性质不同，部分是由于约定俗成。
物的有用性使物成为使用价值。[4]但这种有用性不是悬在空中的。它决定于商品体的属性，离开了商品体就不存在。因此，商品体本身，例如铁、小麦、金钢石等等，就是使用价值，或财物。商品体的这种性质，同人取得它的使用属性所耗费的劳动的多少没有关系。在考察使用价值时，总是以它们有一定的量为前提，如几打表，几码布，几吨铁等等。商品的使用价值为商品学这门学科提供材料。[5]使用价值只是在使用或消费中得到实现。不论财富的社会形式如何，使用价值总是构成财富的物质内容。在我们所要考察的社会形式中，使用价值同时又是交换价值的物质承担者。
交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例[6]，这个比例随着时间和地点的不同而不断改变。因此，交换价值好象是一种偶然的、纯粹相对的东西，也就是说，商品固有的、内在的交换价值似乎是一个形容语的矛盾。现在我们进一步考察这个问题。某种一定量的商品，例如一夸特小麦，同x量鞋油或y量绸缎或z量金等等交换，总之，按各种极不相同的比例同别的商品交换。因此，小麦有许多种交换价值，而不是只有一种。既然x量鞋油、y量绸缎、z量金等等都是一夸特小麦的交换价值，那末，x量鞋油、y量绸缎、z量金等等就必定是能够互相代替的或同样大的交换价值。由此可见，第一，同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西。第二，交换价值只能是可以与它相区别的某种内容的表现方式，“表现形式”。
我们再拿两种商品例如小麦和铁来说。不管二者的交换比例怎样，总是可以用一个等式来表示：一定量的小麦等于若干量的铁，如1夸特小麦=a吨铁。这个等式说明什么呢？它说明在两种不同的物里面，即在1夸特小麦和a吨铁里面，有一种等量的共同的东西。因而这二者都等于第三种东西，后者本身既不是第一种物，也不是第二种物。这样，二者中的每一个只要是交换价值，就必定能化为这第三种东西。这种共同东西不可能是商品的几何的、物理的、化学的或其他的天然属性。商品的物体属性只是就它们使商品有用，从而使商品成为使用价值来说，才加以考虑。另一方面，商品交换关系的明显特点，正在于抽去商品的使用价值。在商品交换关系中，只要比例适当，一种使用价值就和其他任何一种使用价值完全相等。作为使用价值，商品首先有质的差别；作为交换价值，商品只能有量的差别，因而不包含任何一个使用价值的原子。
如果把商品体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。可是劳动产品在我们手里也已经起了变化。如果我们把劳动产品的使用价值抽去，那末也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去。它们不再是桌子、房屋、纱或别的什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了。它们也不再是木匠劳动、瓦匠劳动、纺纱劳动，或其他某种一定的生产劳动的产品了。随着劳动产品的有用性质的消失，体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了，因而这些劳动的各种具体形式也消失了。各种劳动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。
现在我们来考察劳动产品剩下来的东西。它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物现在只是表示，在它们的生产上耗费了人类劳动力，积累了人类劳动。这些物，作为它们共有的这个社会实体的结晶，就是价值——商品价值。“
简单概括一下：商品是拿出去对外交换的物品，物品本身有使用价值，这是由物品本身的属性决定的，而人类劳动为物品赋予了劳动价值，当商品拿出去交换时，交换价值跟商品的量直接相连，体现出的交换价值=劳动价值。而商品之间的交换，是等价交换。
此时有人开始疑问：商品之间的交换是等价交换？？？交换价值跟商品的量直接关联？？？这听起来很不符合事实啊，想当年荷兰的郁金香能换一座城堡，这怎么看也不是等价交换吧？还有中国高死人的房价，买个房子所需要的钱能换多少其他商品了，等价？至于交换价值跟商品的量直接关联，听起来倒是那么回事，但还是觉得奇怪……
新自由主义者：哈哈哈哈！马克思的白痴理论你还信？就这几个问题，马克思能回答吗？反倒是我们新自由主义说得清清楚楚，价格完全由供求决定，价值完全是一种主观感受，由个人的主观偏好决定的！郁金香为什么能换城堡？因为人们就认为郁金香能换城堡！中国房价为什么高？因为中国人对房产的期望值高！
我：哦，是吗？亲爱的新自由主义者，照你们的逻辑，这世界上任何人都可以轻松致富了，因为随便哪个人只要脑子里想想，就能把自己手中的面包想成黄金喽？那么还会有什么穷人，还会有什么贫富差距？新自由主义者给我回答一下如何？
新自由主义者：这，我……这当然不是一个人想想就可以的了，而是要一群人认同才行啊，此外，中国房价问题也可以用供求理论解释，众所周知中国政府垄断土地所有权，故意制造供应不足以抬价，怎么，有问题吗？
我：那请问为什么会有一群人这么认同？即使有一群人这么认同了，请问财富就能从天上掉下来吗？请问人类需要的物品就会突然变多吗？
新自由主义者：这，这……那你倒是说说，你怎么用马克思的劳动价值论解释这两个问题？
我：很简单，马克思说的是交换，商品之间的交换是等价的，但郁金香换城堡和房价极高可都不是交换，此时的”价格“根本不是交换过程中体现的商品价格！先说郁金香吧，郁金香狂热的实质是庞氏骗局，有人为了利益故意炒卖郁金香，操纵市场制造与郁金香的实际价值严重不服的虚假价格，然后更多投机者加入，他们购买郁金香的唯一目的就是以更高的价格（自然，这一价格比起原先的价格更为虚假）卖给下一个投机者，然后下一个投机者再如此重复。当然，这一过程不可能永远持续下去，虚假价格迟早有没人接受的一天，然后整个泡沫就崩溃，骗局瓦解，郁金香的价格也恢复为真实的价格；至于房屋，其有个普通商品没有的特点：人类的基本需求，基本人权之一，而中国政府利用了这一特点，故意炒卖制造虚假价格，再加上土地垄断把需要住房的人民绑架为奴隶，强迫他们成为房奴，这根本就不是交换，而是抢劫！
至于供求理论，看上去像是符合事实，但供求理论能解释的，等价交换理论一样能解释，某种商品的量越多，那么需要越多的这类商品才能交换到其他量没有改变的商品，体现在价格上就是商品的价格不断下跌，这不是很符合事实吗？事实上，商品的量的增加带来的结果就是单个商品的交换价值降低，那么也就意味着劳动价值的降低。而供求理论实际上是个极为理想化的模型，我举个例子，饥饿营销，就是一种人为通过广告洗脑故意制造商品短缺假象以制造虚假价格的手段，请问这是不是扭曲了供求？既然供求可以被人为扭曲操纵，那么你们的”供求决定价格“中的价格还有什么实在意义吗？
有人又有疑问：但马克思的劳动价值论，是不是给”不劳动者不得食“提供的理论依据？
我：这你完全搞错了，马克思所说的劳动，在引文里是很清晰的，一个人制造出了有价值的产品，就是劳动，这和是否自愿劳动并无关联。这个制造，并不等于原创，例如渔民捕鱼，鱼并非原创，但是渔民捕鱼的时候进行了劳动，从而给鱼赋予了价值，当然，鱼本身就是有使用价值的；有人写书，写文章，也是劳动，通过脑力劳动赋予了文章价值；有人养宠物，例如仓鼠，在饲养过程中的劳动就给仓鼠赋予了价值；游戏开发者制作游戏，也是通过劳动赋予了游戏这一物品价值；特别需要注意的是，而无论是否拿去卖钱，卖不卖得出去，物品的使用价值和劳动价值都是存在的。当然，如果说无效劳动，也不是没有，但自愿的劳动基本上不会是无效的。至于为什么卖出去或者为什么卖不出去，这是另一个问题了。
至于所谓的”不劳动者不得食“呢，其本质上是在说”不当独裁者的奴隶者不得食，不给独裁者提供奴隶劳动者不得食，不主动把自己创造的价值上交给奴隶主者不得食“，这恰恰是资本主义一直以来的信条，至于为什么资本主义会有这种信条，那么就需要用剩余价值理论进行解释了。
总之，重点在于，商品总价值由使用价值和劳动价值组成，很明显，财富来自人类的劳动。马克思当年分析的是实体商品，但软件游戏电影电子书等非实体商品也是一样的，它们本身都是人类劳动的成果。
但还有一些”商品“既不是实体商品也不是非实体商品，并且号称会钱生钱，这些商品就是股票，贷款和金融衍生品。特别是金融，号称是钱生钱的行业。听起来马克思错了？
还是那句话，财富不会从天上掉下来，人类实际能用到并提升生活质量的物品，无论是实体的还是非实体的，都不会因为所谓的钱生钱而增加。先说股票，理论上来说股票收益来自企业分红，那么用马克思的理论解释就是来自于剩余价值，但事实上，由于股市存在着绝对的信息不对称，股票购买者根本无法清楚得知企业具体运营状况与前景，导致股市实际上变成了赌场，由大投机商（庄家）进行操纵（很多时候是联合政府利用公权力操纵），很显然，赌场根本就不是创造财富的地方，这其中只发生了财富转移，就如同郁金香狂热骗局一样。
而贷款，其利润来自利息，也就是食利，本质是什么呢？抢劫。哦，我知道，这时候新自由主义者又出来了，庞巴维克就鼓吹利息的合理性，认为利息来源于”人们对现在财货的主观评价要比对未来财货的评价更高“。
表面上看，好像不是完全没有道理，毕竟的确有人想要提前享受。但这同样是一个忽视现实的理想模型，人们为什么对现在财货的主观评价要比对未来财货的评价更高？人们在什么时候选择借贷？
很显然，大部分人借贷都是一种没办法的办法，无奈的选择，这里说的是普通个体，而不是资本家，资本家借贷那是另一回事，这又和剩余价值理论有关。很多时候，普通人都是为了紧急的大笔支出而借贷，例如借钱看病，借钱买房，甚至是被诱骗，例如被培训机构骗走几万贷款。这些情况很显然不是提前享受，对吧？那么在这些情况下，利息对他们来说的确就是抢劫！
那么的确是为了提前享受的人呢？请问他们有什么理由接受高利贷呢？答案是，没有，那些被高利贷缠上的人，还是被欺骗的，事前根本不知道是高利贷，然后被债主骚扰逼迫甚至被虐杀，请问这可能是他们想要的吗？
所以，结论是，如果是和基本人权无关的贷款支出，那么利息合理，但高利贷无论如何都是毫无合理性的。
至于金融衍生品，类别很多很多，被包装成投资理财之类的，但实质，和赌场一样，都是投机欺诈，发生的是财富被转移到了华尔街们的腰包，钱是无法生钱的，钱只能抢走别人的钱。
如果新自由主义者们不同意，就请具体解释一下所谓的钱生钱是如何创造出能被人类所使用的财富的，不要告诉我印钞就能增加财富哦。事实是，新自由主义者解释不出来，自80年代新自由主义席卷世界之后，华尔街攫取的财富越来越多，而与此同时美国和世界的贫富差距都越来越大，并最终在2008年由华尔街的不负责任的投机引发了席卷世界的金融危机。事实证明，实实在在的价值和财富还是得由人类的劳动制造出来，而不是金融投机商们玩玩金钱转移游戏就可以的。
接下来，该聊聊剩余价值理论了。剩余价值理论基于劳动价值论，同时也是资本主义者们最痛恨的一个理论。现在就来看看《资本论》原文吧：”
我们已经知道，工人在劳动过程的一段时间内，只是生产自己劳动力的价值，就是说，只是生产他必需的生活资料的价值。因为他是在以社会分工为基础的状态下进行生产，所以他不是直接生产自己的生活资料，而是在某种特殊的商品形式(如棉纱)上生产出同他的生活资料的价值相等的价值，或者说，同他用来购买生活资料的货币相等的价值。他为此需用的工作日部分是大小不同的，这取决于他每天平均的生活资料的价值，也就是取决于每天生产这些生活资料所需要的平均劳动时间。如果工人每天的生活资料的价值平均代表6个物化劳动小时，那末，工人要生产这个价值，就必须平均每天劳动6小时。如果他不是为资本家劳动，而是独立地为自己劳动，在其他条件相同的情况下，他平均一天同样要劳动这么多小时，才能生产出自己的劳动力的价值，从而获得维持或不断再生产自己所必需的生活资料。但是，既然工人在生产劳动力日价值(如3先令)的工作日部分内，只是生产资本家已经支付[28a]的劳动力价值的等价物，就是说，只是用新创造的价值来补偿预付的可变资本的价值，所以，这种价值的生产只是表现为再生产。因此，我把进行这种再生产的工作日部分称为必要劳动时间，把在这部分时间内耗费的劳动称为必要劳动。[29]这种劳动对工人来说所以必要，是因为它不以他的劳动的社会形式为转移。这种劳动对资本和资本世界来说所以必要，是因为工人的经常存在是它们的基础。
劳动过程的第二段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人形成任何价值。这段时间形成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。我把工作日的这部分称为剩余劳动时间，把这段时间内耗费的劳动称为剩余劳动。把价值看作只是劳动时间的凝结，只是物化的劳动，这对于认识价值本身具有决定性的意义，同样，把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结，只是物化的剩余劳动，这对于认识剩余价值也具有决定性的意义。使各种社会经济形态例如奴隶社会和雇佣劳动的社会区别开来的，只是从直接生产者身上，劳动者身上，榨取这种剩余劳动的形式。“
概括一下：资本家们独裁占有生产资料，而工人们使用资本家们的生产资料生产出商品，商品的价值包含使用价值和劳动价值。但是，资本家们付给工人的工资只是劳动价值的一部分，剩余的劳动价值，也就是剩余价值，被资本家们独占了。工人们除了自己的劳动力和必要的生活资料（个人财产）之外一无所有，为了活命只能给资本家打工。
可以看到，利润是剩余价值的一部分，而剩下的剩余价值则被资本家们用来支付维护公司运行的其他成本，例如生产资料的维护成本，例如市场营销广告宣传的成本，例如行政成本。那么，对于资本家来说，为了利润最大化，必然会选择压榨工人，例如强迫工人加班，找借口克扣工人工资，制造失业大军（产业后备军）以压低工资和控制工人，暴力强迫工人长时间工作等等。除此之外，还有一种方法是提升生产率，使得工人在相同时间内制造出的产品量提升。当然，资本主义更是反对福利国家，因为福利国家会明显削弱其对工人的控制力。
当然，商品是需要在市场上被卖掉才能转化为利润的，而制造商品的唯一目的就是尽可能卖出最大的利润。而工人的劳动力，同时也成为了商品，事实上，不仅仅是劳动力，资本的逐利本性会驱使资本家把一切都变成商品，例如代孕生意，把女人的子宫变成了商品。资本家们霸占生产资料和由剩余价值转化而来的资本，却拿着工人们的劳动果实付本当由他们自掏腰包的成本，还无耻的说利润是他们创造的而不是工人，你们说这是什么事啊？
有人会问：那么资本家为什么非要追求利润最大化？不停的无下限攫取剩余价值，他自己不会不舒服吗？
我：作为个人，当然会有资本家感到不舒服，但是，资本家们本身是一直在相互竞争的，如果你不舒服然后选择停止疯狂追求利润，那么结果只有一个：被更疯狂追求利润的其他资本家们赶出市场。结果就是劣币驱逐良币，做得越大的企业，必然是剥削的剩余价值越多的。
新自由主义者：我不同意！企业的利润可不是来自于马克思编造的剩余价值，而是来自于企业家精神！企业家们和工人们是自愿交易相互合作，可不是马克思编造的阶级斗争关系！
我：企业家精神能够把财富凭空变出来？那好，请滚去南极演示一下这魔术是如何实现的，好吗？我知道你们否定剥削的存在，但无论你们把企业利润编造得来自于什么东西，上帝也好节约也好资本主义精神也好企业家精神也好，你们都无法回答：为什么老板们要强迫员工加班？为什么工人们会被压榨得连饭都吃不饱，忍无可忍罢工反抗？为什么老板们不肯给工人最基本的劳动保护，坐看工人死于事故？为什么工人说个不字就被老板们的监工辱骂殴打，组织个工会都被老板们伙同政客们拆散，更是血腥镇压罢工呢？”自愿交易相互合作“，原来不肯当工作奴隶就去喝西北风是自愿，原来说个不字就要被辱骂殴打是合作！
还马克思编造阶级斗争关系，马克思何德何能”编造“自人类分裂为不同的阶级之后就一直存在的事实？陈胜吴广起义是马克思鼓动的？英国农民起义是马克思领导的？德国农民战争是马克思叫他们去做的？早期工人们破坏机器和厂房的卢德运动是马克思首先提出的？哪里有压迫，哪里就有反抗，马克思不过是揭示了这一点而已。
但马克思的确受当时的时代局限，漏掉了一点：那就是，老板们不仅会对工人们进行剥削，对顾客们也会进行剥削。社交网站和搜索引擎对用户隐私进行肆意窃取，以对用户进行精准广告推广掠取利益，而用户却毫不知情，这就是科技老板们对互联网用户进行的剥削，用户的隐私和搜索浏览行为点击数据都是被剥削的财富；而内购制游戏，强迫不肯花钱的玩家当免费陪玩和大数据分析免费数据提供机，劳动价值被掠夺，根据分析到的数据人为制造卡点以强迫消费，使得游戏成为了吸金工具而不是带来快乐的娱乐物品。
最后，我引用下资本论里的其他几段话吧，看到有资本主义哈巴狗攻击马克思是丛林哲学的鼓吹者，我实在是忍不住了： 最勤劳的工人阶层的饥饿痛苦和富人建立在资本主义积累基础上的粗野的或高雅的奢侈浪费之间的内在联系，只有当人们认识了经济规律时才能揭露出来。居住状况却不是这样。在这方面，任何一个公正的观察者都能看到，生产资料越是大量集中，工人也就越要相应地聚集在同一个空间，因此，资本主义的积累越迅速，工人的居住状况就越悲惨。随着财富的增长而实行的城市“改 良”是通过下列方法进行的：拆除建筑低劣地区的房屋，建造供银行和百货商店等等用的高楼大厦，为交易往来和豪华马车而加宽街道，修建铁轨马车路等等；这种改良明目张胆地把贫民赶到越来越坏、越来越挤的角落里去。 另一方面，每个人都知道，房屋的昂贵和房屋的质量成反比，房屋投机分子开采贫民这个矿山比当年开采波托西矿山花的钱还要少，赚的钱还要多。
让我们来赞美资本主义的公正吧！土地所有者、房主、实业家，在他们的财产由于进行“改良”，如修铁路、修新街道等等而被征用时，不仅可以得到充分的赔偿，而且按照上帝的意旨和人间的法律，他们还要得到一大笔利润，作为对他们迫不得已实行“禁欲”的安慰。而工人及其妻子儿女连同全部家当却被抛到大街上来，如果他们过于大量地拥到那些市政当局要维持市容的市区，他们还要遭到卫生警察的起诉！
最近几年来不断扩大的帮伙制度当然不是为了帮头的需要而存在的。它是为了大租地农场主或地主的发财致富的需要而存在的。在租地农场主看来，再没有更巧妙的办法能把他的工人人数大大压低到正常水平以下，又能经常拥有一批额外劳力来应付额外工作，花尽量少的钱榨取尽量多的劳动，并使成年男工“过剩”。根据以上所述，我们可以了解，为什么人们一方面承认农民处于不同程度的失业中，而另一方面又认为，由于男劳力缺乏并流往城市，帮伙制度是“必要的”。林肯郡等地的已清除杂草的田地和人类的杂草，就是资本主义生产的对立的两极。
要使资本主义生产方式的“永恒的自然规律”充分表现出来，要完成劳动者同劳动条件的分离过程，要在一极使社会的生产资料和生活资料转化为资本，在另一极使人民群众转化为雇佣工人，转化为自由的“劳动贫民”这一现代历史的杰作，就需要经受 这种苦难。如果按照奥日埃的说法，货币“来到世间，在一边脸上带着天生的血斑”，那末，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
资本主义哈巴狗混蛋们，你们是有多么睁眼瞎才能把一个对底层穷工人和失业大军们充满同情，对专制罪恶的资本进行有力批判的学者说成是”丛林哲学的鼓吹者“？你们亲爱的资本主义才是那个一直鼓吹丛林哲学的混蛋！
参考资料：https://www.marxists.org/chinese/marx/capital/index.htm