资本主义文化霸权分析——论资本主义如何将站着的人洗脑成下跪的奴才

有不少左派都只是单纯的将资本主义看成一种经济制度。他们错了。如果资本主义仅仅是一种经济制度,那么资本主义早就被奴隶们推翻了。

先问诸位一个问题:为什么奴隶们没有反抗奴隶主?

有人答曰:因为奴隶主掌握军队,奴隶们害怕;

有人答曰:因为奴隶主建立警察国家,残害反抗的奴隶;

有人答曰:因为奴隶主践踏言论自由,奴隶们看不到真实的社会;

嗯,以上这些都有道理,但是却避开了一个关键问题:如果奴隶们不认为自己是奴隶,如果奴隶们认为奴隶主的锁链和皮鞭是对他们好的东西,那么奴隶们怎么可能会去反抗奴隶主呢?

迄今为止,在资本主义社会里,大部分奴隶们并不认为自己是奴隶,他们认为他们是“自由人”,那么他们又怎么可能会去反抗资本主义呢?

那么,是什么东西导致奴隶们不认为自己是奴隶呢?答案是:文化。合理化奴隶制的文化被奴隶接受之后,奴隶们就不会认为自己是奴隶了。

资本主义并不仅仅是也从来不仅仅是一种单纯的经济制度,而是经济制度与资本主义文化的结合体,而资本主义文化在今天已经席卷世界了。资本主义制度靠枪炮与皮鞭奴役了世界,而资本主义文化通过书籍,媒体,广播,学校,电视,电影,游戏和辩护士们的直接宣传奴役了世界。

意大利马克思主义者葛兰西最早创立了文化霸权理论:

在资本主义国家,社会相对于国家的独立性,往往只是表面的假象;事实上,国家权力通过各种软性、间接、不易察觉的活动,向社会渗透自身的影响力。也许看起来,国家并没有禁止人们发表他们自己的观点,但人们自己的观点,恰恰在很大程度上被国家舆论机器的宣传所塑造;也许看起来,国家并没有干预非政府组织的具体运作,但非政府组织为了争取更大的活动空间,却在自觉地根据国家的政策议程来调整自己的活动重心;也许看起来,国家没有干涉研究机构的学术自由,但国家对于大量研究经费拨款的掌控,使得学者主动地把自己的研究向国家的政策目标靠近。

这种渗透所导致的结果是,国家根本不需要对社会进行直接的强力干预。社会的大部分“自发”行动,不断延续、巩固、再生产着国家的权威;社会中大部分被“自由”表达的观点,实质上强化了国家统治的合法性。社会成了拱卫国家的一道道屏障,虽然看起来,国家并没有出现在社会中。

这并不是说葛兰西认为强迫和压制对于西欧资本主义政权不再重要。强迫和压制,依然是一个资本主义政权运行的重要环节。但是,政权能否有效使用强迫和压制,取决于这些强迫手段是否被广泛认为是合理的、正当的。换句话说,“同意”变成了支撑国家使用强迫和压制的基础。反过来说,强迫和压制,也为国家通过渗透公民社会而“制造同意”提供了必要条件。因此,“强迫”和“同意”变成了互相补充、互相支撑、你中有我、水乳交融的关系。这种由强迫和同意所共同支撑的统治方式,构成了葛兰西理论体系中最为核心的概念——“霸权(hegemony)”。

来源:http://cnpolitics.org/2017/04/gramsci/

不过,这看起来还是太抽象了点。毕竟葛兰西是二战之前的人了,他也只是根据当时的情况提出的理论,而当时的资本主义可远没有现在的资本主义狡猾。接下来,我会逐个分析资本主义社会中最常见的文化霸权,特别是其对中国的影响。

先从最熟悉的说起吧:新自由主义,这个被我之前已经骂烂了的东西,就是一种为资本主义洗地的文化。“自由市场就是好啊就是好”,“福利国家养懒人啊养懒人”,“民主不是什么好东西,会伤害自由”,“自由市场最公平啊最公平”,“机会公平才是真啊才是真”,“社会主义就是一起穷啊一起穷”,呵呵,我敢说,中文圈绝大部分都是这类新自由主义垃圾,无论墙内还是墙外。

其恶劣影响是很明显的:说到底,新自由主义是一种维稳文化,表面上新自由主义鼓吹自由尊重个人价值,实际上新自由主义反对劳工抗争反对罢工这一基本人权,反对福利国家导致穷人大批饿死冻死病死,反对民主为右翼独裁者洗地直接给共匪极权独裁提供合法性(关于这一点,诸位有兴趣可以搜索一下芝加哥哈巴狗中的张五常是如何给共匪洗地的,我这里就不贴其奴才言论恶心人了)。芝加哥哈巴狗们天天放屁吹捧自由市场,但自由市场中自由的是资本而不是人,至于公平更是无从谈起,而机会公平更是自相矛盾:压迫者和被压迫者的后代机会可能公平吗?只有消除压迫推翻资本主义制度才会实现机会公平。

对于新自由主义的具体批驳请看:聊聊芝加哥学派和他们的信徒们的无耻,我就不重复了。可想而知的,认可这类新自由主义垃圾的奴隶们,根本就不会去反抗奴隶主,相反他们只会和芝加哥哈巴狗们一样无下限的去当政府和财团的走狗,例如张五常。芝加哥哈巴狗们敌视民主,为右翼独裁洗地,反对劳工权利,敌视独立工会,反对福利国家,刚好共匪完全符合这些啊!

而接下来我要批驳的垃圾资本主义奴才文化呢,可以说几乎都是新自由主义逻辑的延伸了:新自由主义的核心逻辑就是“你穷是因为你自己不努力”,所以才会推导出反对福利国家敌视独立工会敌视民主等垃圾。

例如,奋斗文化:奋斗文化在中国传统儒教文化中也有,读书人追求科举功名,但在古中国只限于读书人接受,而现在在中国大陆泛滥的奋斗文化以及其衍生的成功学文化准确来说并非源自古中国传统,而是进口自美国的垃圾(芝加哥哈巴狗们的主力也在美国):“过去这种资本主义文化为我们的生活制定准则:先结婚然后再要小孩,为了家庭和孩子们努力维护婚姻。(翻译:女人们要当臭男人的奴隶,为了狗屁家庭牺牲自己)为了找到高收入的工作,努力获得所需的教育。(翻译:你丫无法得到教育是你自己的问题,而不是因为政府不肯提供足够的优质公费教育,也不是因为大学学费太贵,你丫如果想上大学就必须成为债务奴隶,如果你丫上了大学还是无法找到工作,那不是因为资本主义制造失业大军而是因为你丫自己不努力)努力工作,拒绝懒散。(翻译:你丫乖乖当老板们的奴隶,无论工资有多低,无论工时有多长,无论工作条件有多恶劣,无论工作中的歧视有多可恨,都不要反抗,连发句牢骚都是负能量。)尽可能为你的客户和雇主多做一些事情。(翻译:总之你丫乖乖做奴隶就对了,至于说干不动了然后被老板们一脚踢出去,那还是你丫自己的问题。)做一个爱国者,随时准备为国家服务。(翻译:你丫一定要对政府下跪,一定要遵从狗屁国家的指令,哪怕是去屠杀别国人民,哪怕是镇压其他反对者,总之你丫一定要当一个优秀的国家奴才。)尽可能维护邻里和睦,具有公民意识,慈善意识。(翻译:你丫只要乖乖当奴隶,那么还是有人会来施舍你的。)避免在公开场合使用粗俗的语言,尊重权威。(翻译:乖乖当奴隶,千万不要独立思考,权威们说什么就是什么,听到没有?)避免药物滥用和犯罪(翻译:你丫就算饿死了,也不能抢劫别人的合法财产(实际上是合法贼赃),听到没有?

来源:http://blog.wenxuecity.com/blog/frontend.php?act=articlePrint&blogId=29972&date=201802&postId=40348

这种狗屁奋斗文化的危害,不用我多说了吧?任何认可这种狗屁的奴隶们,他们无论遭到何种不公,受到怎样残忍的压迫,都会认为是自己“没有努力奋斗”造成的问题,那么这种人可能去反抗吗?不仅自己不会反抗,这种人还会去和奴隶主们一起攻击其他反抗者,指责其他反抗者是“不肯努力的闹事者”。很熟悉是吧?这就是小粉红逻辑啊!

接下来聊聊奋斗文化的衍生文化:成功学文化:

“一般来说,绝大部分国产“成功学大师”,都承认“成功学”的鼻祖是美国人戴尔·卡耐基。而以卡耐基为代表的“西方成功学”的主要功能是:帮助个体改变自己的不良习惯,调整个体的行为模式。而“西方成功学”的主要内容,却又往往是人类世界已知的公理,比如安东尼·罗宾(陈安之的师傅)的“必定成功公式”:“第一,决定出你所要追求的是什么;第二,拿出行动来;第三,观察一下哪个行动管用,哪个行动不管用;第四,如果行动方向有偏则修改之,以能达到目标为准。如果要为国产“成功学”下一个定义的话,大概内容应该是这样——“教人在最短的时间内,以最小的代价、最简单的方法,获得最大的‘成功’。当然,主要是指经济上的成功。随后,在经济成功的基础上,还能衍生出精神方面的成功。”

来源:http://view.news.qq.com/zt2012/cgx2/index.htm

“第一,决定出你所要追求的是什么;第二,拿出行动来;第三,观察一下哪个行动管用,哪个行动不管用;第四,如果行动方向有偏则修改之,以能达到目标为准。”这话拿来宣传“如何实现中华民族的伟大复兴”也很管用,我是说,这根本就是正确的废话,拿出什么行动?如何判断行动是否管用,是哪个行动管用?如何修改?如何确定修改能达到目标?很显然在不同的事件和不同的环境下,会有着不同的回答,而很多时候当事人根本无法回答,因为信息不够。

这种正确的废话的效果就是精神毒品,把社会系统性压迫造成的恶果洗地成所谓的“个体行为模式问题”,而国内的成功学就更不用说了,都去抢钱了,还怎么可能会去思考社会问题的根源呢?不去思考社会问题的根源,又怎么可能成为反抗者呢?

至于心理学也成为资本主义的洗地工具之一了:

“例如,长期生活在贫穷、失业、功课压力、社会竞争等不佳的大环境之下,或是遭遇危机社会突如其来的重大变故,实在很难让人不忧郁或焦虑。过于强调个人的问题归因(大脑损伤、基因遗传、认知失功能、性格障碍等)与只重视心理咨询或治疗的服务方式,可以轻易转移背后真正社会环境与学校系统影响因素的关注焦点,为统治阶级与教育主政者们提供一个责任开脱的管道。

况且,倘若本身生活在巨大的生活压力之中的受害者如今又要背上自己有问题的罪名及其改变(如情绪管理、压力调适、笑笑功、正向思考、提升容忍力等)、立约宣示(不自杀)等责任,这是多么不堪与无力的事。助人工作者很容易落入“责备受害者”(blaming the victim)而不自知。”

来源:http://wemedia.ifeng.com/58353863/wemedia.shtml

但新自由主义文化也不是凭空冒出来的。芝加哥哈巴狗们很显然是否定阶级斗争的,而这一点继承自和马克思同时代的巴师夏:“巴师夏在《经济和谐》一书中,对经济和谐论作了系统的论证。他认为资本主义作为一种“和谐的社会组织”,其根据产生于商品的“交换”,认为任何“交换”都是“互相帮助、互相替代对方工作,相互服务”的过程。这种以对等利益为基础的交换,使整个资本主义社会的分配保持了“和谐性”。土地所有者、资本家、工人都分别通过提供服务,得到地租、利息和工资;并且随着社会生产的发展,各自的收入也会同时增加。为此,在“和谐的社会组织”里,是没有阶级矛盾和阶级冲突的。”

来源:http://www.360doc.com/content/09/0717/09/159348_4305493.shtml

呵呵,和谐?一天十八小时没有任何休息,抱怨一句就要被老板们体罚虐待的原教旨资本主义真和谐啊!卖毒牛奶给顾客们导致几千儿童惨死,可真是相互服务啊!

关于原教旨资本主义的资料:https://www.marxists.org/chinese/engels/1844-1845/09.htm

关于毒牛奶事件:1858年「泔水奶」醜聞:百年前美國的「毒奶事件」

和所谓的“阶级和谐”配套的就是恶心的加班文化,老板们强迫员工加班,还说什么不加班的人不努力,呸,原来不肯被老板们奴役压榨就是不努力?当然,认可这种恶心文化的奴隶必然也不会反抗,而是成为攻击其他奴隶的精神老板。

还有更恶心的“资本主义精神”:韋伯在第二章先針對「資本主義精神」進行討論。引述美國人本傑明·富蘭克林的文字,資本主義精神指的是一種帶有功利主義色彩,以增加資本本身為目的,累積個人資本的責任。并且将积累的资本用于社会再生产而不是个人消费。資本主義精神同時帶有資產階級文化的色彩,描述個人只要能夠在經濟制度下以合法管道賺錢,就是擅長於某種天職的表現。韋伯認為,所謂「天職」(calling)指的是新教教派中的核心倫理,從宗教改革馬丁·路德而來,德文原字為Beruf。正是因為節制消費,以及強調勞動的觀念,使得資產階級的資本逐漸積累,由此,漸漸發展成一種屬於資產階級的經濟倫理。資產階級累積自己的財富,在合理的範圍自由使用金錢,這些行為都是受到上帝所祝福的。這些資產階級也不需要擔心世俗中的財富分配不平均問題,因為他們認為財富的分配不均是來自於上帝意志的安排。

来源:https://zh.wikipedia.org/zh/%E6%96%B0%E6%95%99%E5%80%AB%E7%90%86%E8%88%87%E8%B3%87%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E7%B2%BE%E7%A5%9E

连财富不均都成上帝意志了,那么贫富悬殊也就不是问题了;资产阶级是因为节约和劳动致富的,而不是因为殖民掠夺和血腥圈地运动致富的,哈哈哈哈!当然,相信这类笑话的奴隶们,当然更加不会反抗压迫了,对吧?

至于消费主义,也是一种资本主义奴才文化:透過廣告「洗腦」等手段,住豪宅用名牌終成為全港市民的共同目標。為了達到「改善生活」的「理想」,香港人不論貧富皆胼手胝足努力奮鬥。從好的角度看,這的確可以提升我們的上進心,但與此同時,卻有不少人在過程中放棄了追求其他人生價值的機會,更嚴重的,甚至會迷失了自我,墮入只有消費才會開心的深淵。

而最值得關注的是,活在上述社會環境的年青人們根本難逃求財好利之思想薰陶。就以同學的大學選科為例,到底還有多少人會以個人興趣或社會利益為原則?可以想像的是,若教育程度較高的菁英一族亦無法擺脫消費主義與文化霸權的控制,甚至成為當權者的同路人,社會上其他階層又豈可能抵抗這頭吃人的巨獸?

来源:http://www.inmediahk.net/%E6%B8%AF%E5%BC%8F%E6%B6%88%E8%B2%BB%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E8%88%87%E5%9C%B0%E7%94%A2%E6%96%87%E5%8C%96%E9%9C%B8%E6%AC%8A

消费主义把自由偷换为“消费的自由“,而在广告洗脑下的消费者们除了在同龄人压力下被迫掏腰包之外,没有其他选择,不过是老板们的人肉提款机而已。而为了有钱掏出来,奴隶们被迫追逐金钱,很多人因此陷入债务,成为高利贷奴隶。

最后介绍一下被各路独裁者和资本主义共同使用的文化垃圾,保守主义:伯克主張,一些人的理性必然少於其他人,因此如果這些人純粹依靠理性行動,他們所運作的政府將會非常糟糕。對於伯克而言,政府的架構不該是由抽象的「理性」所組成,而是應該遵循國家長久以來的既定發展模式、以及如家庭和教會等重要的社會傳統。(这货是保守主义祖师爷)

来源:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/23/%e6%89%b9%e5%88%a4%e4%bf%9d%e5%ae%88%e4%b8%bb%e4%b9%89/

所谓保守主义,本质就是要人当奴才的,跪下来乖乖接受奴隶主们的锁链和皮鞭,以“法律与秩序”之名攻击反抗的奴隶,真是无耻到了极点。

很显然,要反抗资本主义的压迫,就必须要从吐掉上面这些资本主义奴才文化的狼奶开始。而如何吐掉这些狼奶呢?从阅读左派书籍开始吧:https://www.marxists.org/chinese/

此外,我的博客上也有不少我原创和翻译的和转载的吐狼奶文章,推荐想要了解社会民主主义的人从这篇开始:迈向自由:社会民主主义者的理论和实践(Toward Freedom: Democratic Socialist Theory and Practice)

书籍推荐:《精英与社会》

右派们特别喜欢宣扬精英观念,鼓吹精英缔造了人类文明,从而为精英的各类特权洗地,而相对的,新自由主义宣扬的“机会平等”也有很大的迷惑性,似乎在新自由主义下人人都可成为精英一样。

而英国马克思主义社会学家Tom Bottomore于1964年出版的《Elites and Society》(精英与社会)中分析了精英理论的产生与发展,揭示了精英理论的奴才本性:

“巴特摩尔认为:这些作者对精英的定义是相当含糊和不确定的,“精英概念并不是纯粹科学的产物,而是有其意识形态背景的”。由于缺乏恰当的方法,仅仅举个别人物的升迁为例而不具体研究精英流动的比例,使得理论变成了图解和凭空虚构,夸大了精英的流动程度。事实上,精英的补充主要来自上层阶级。最致命的是:“在帕雷多的历史图画中不存在真正的社会结构的过渡,只有无穷无尽的周而复始的运动(即精英的流动)……尽管发生了这一变化,社会形态却依然故我,因为社会的抽象定义是精英对多数人的统治。”

由于精英理论对历史的这种简化,它无法解释精英的权力基础,而且,“用较小的精英集团的活动无法解释当代革命——革命是由整个阶级的行动所引起的。这些阶级必须受到领导,但是领导层的精英集团产生于阶级的形成和发展过程中,而且在某种程度上是与之共生的。精英集团并不造就阶级,其本身也无法带来革命运动”。即使在精英或精英集团最能够发挥作用的不发达国家中,“单凭这些精英和领袖的行动远不足以决定他们所参加的发展进程的形式并使这种发展获得成功。”

最后,巴特摩尔论证了生产领域自治、民治政府和消灭分工的可能性,并指出,人类在体力、情感和智力方面的需要是基本相似的,个人之间的差异有限,而个人特点的差异与社会地位的区别是两码事;所谓的“机会平等”在阶级社会中不可能存在。”

https://www.marxists.org/chinese/reference-books/marxist.org-chinese-elitesandsociety.htm

书籍链接:https://www.marxists.org/chinese/pdf/06/081501.pdf

对“机会平等”的精彩批驳:“精英理论家们就是这样以种种方式捍卫昔日不平等社会的遗产,同时也对平等精神作出一定妥协。他们坚持认为在统治者和被统治者之间存在天壤之别,并将其视为一条科学的定律,但在认为民主意味着精英之间的竞争的条件下,他们也愿意给民主以一席之地。他们接受并认可对社会的阶级划分(备注:实际上很多右派,例如新自由主义者,根本不承认阶级的存在,而是以阶层概念进行混淆,阶层是单纯按照相对收入水平划分的,而阶级则是按照是否被压迫划分的(是否独裁控制生产资料是判断是否被压迫的标准之一),所以按照阶层标准,无论如何都能画出一个橄榄型社会,只要扩大中间阶层的收入范围就行了,而新自由主义者也据此攻击社会主义者主张的无阶级社会是“所有人都一样贫穷”),却竭力将上层阶级描写成精英,并宣称精英是由天才人物所组成,无论其社会背景如何,以便使这种划分符合人们的胃口。在很大程度上,他们是通过机会平等的观点替代平等思想做到这一点的。但是机会平等的观念除了具有不同的思想内容之外,实质上是自相矛盾的。这种观点所要表示的机会平等,首先就是以不平等为前提的,因为“机会”意味着“跻身上流社会的机会”。同时他也是以平等为先决条件的,这就意味着应该不断反对社会中的不平等现象,以便使个人能够真正发挥才能;而且所有对机会平等的条件的调查,例如在教育领域中,都表明社会阶级的深刻烙印对个人在生活中的机会具有广泛而深刻的影响。机会平等只有在没有阶级或没有精英的社会中才会变为现实,那时这个观点将是多余的,因为每一代人在生活中得到平等的机会将是司空见惯的现象,而且关于机会的观点将不意味着为进入上流社会所进行的种种奋斗,而是指每一个人都有可能全面发展他作为个人在与他人无拘无束的交往中所具有的聪明才智。”

 

聊聊芝加哥学派和他们的信徒们的无耻以及新自由主义的阴谋(更新)

话说中国的反共名人最喜欢吹捧芝加哥学派了,而芝加哥学派又是新自由主义最主要的吹鼓手。也许很多人并不清楚芝加哥学派到底是什么又做了什么,但要提起一本书,大概是反对派中最多人读过或听说过的一本了:《通往奴役之路》,而这是芝加哥学派代表人物之一的哈耶克的大作。

我先介绍一下芝加哥学派到底是什么:芝加哥經濟學派是一個柔性的經濟學論述集團,其成員以美國芝加哥大學經濟系的師生所組成,其學派捍衛的核心價值是經濟學的新古典派经济学,相信市場機制自由放任,反對任何形式的干預,反對社會主義計劃經濟凱恩斯主義

奧地利學派認為「企業家精神」是發展經濟的主導力量,主張私人財產是為了有效運用資源所不可或缺的,並主張政府對於市場過程的干預將會導致不良後果。

如同新古典主義經濟學,奧地利學派否定有關生產成本的理論—亦即被稱為劳动价值的理論。相反的他們認為價值是由個人的主觀偏好所決定的,這項由門格爾在1世紀前提出的心理學觀點也象徵了奧地利學派的成立。奧地利學派認為供给和需求是取決於個人的各種決定,亦即方法論的個人主義的原則,強調經濟的決定是由個人而非集體所達成的,同時也包括边际主义的理論,以此來比較成本和利潤的增長改變[6]

来源:https://zh.wikipedia.org/zh/%E8%8A%9D%E5%8A%A0%E5%93%A5%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%AD%B8%E6%B4%BE

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%A7%E5%9C%B0%E5%88%A9%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%AD%B8%E6%B4%BE

奥地利学派和芝加哥学派的成员有所不同,但主张是相同的,所以这两者可以视为同一个学派,我在下文中都称为芝加哥学派。

现在诸位应该对芝加哥学派的主张有一个大致了解了。哦,当然,芝加哥学派是非常反对社会主义的,特别是那本通往奴役之路,不过关于这本书我后面再去分析。

先看看芝加哥学派最核心的观点:政府不能去干涉市场,一干涉就会坏事,必须放任企业做企业想做的任何事,财富是拥有企业家精神的企业家创造的。

很好,政府不能干涉市场对吧?一干涉就会坏事对吧?必须放任企业做企业想做的任何事对吧?财富是拥有企业家精神的企业家创造的对吧?

信徒们说:对对对对!

很好,信徒们,请你们“欣赏”如下事实,不准装瞎

1,津巴布韦:制烟工作有害儿童:2018年 04月 05日

“人权观察在今天发布的报告中指出,津巴布韦烟草农场的儿童与成年劳工不仅健康遭受威胁,劳动权利也受到侵害。津巴布韦烟草农场的童工和其他人权侵犯,使烟草业对该国经济成长与生活改善的贡献蒙尘。

这份105页的报告,《苦涩的丰收:津巴布韦烟草农场的童工与人权侵害》,记录儿童在危险条件下工作,其所承担的业务可能损害他们的健康与生命安全,或妨碍其接受教育。童工接触到尼古丁和含毒杀虫剂,许多儿童因处理烟叶而发生疑似尼古丁中毒症状。烟草农场的成年劳工同样面临健康危害和劳权侵犯。”

来源:https://www.hrw.org/zh-hans/news/2018/04/05/316588

2,情人节:珠宝供应链的人权瑕疵:2018年 02月 08日

“该报告并说明稀有矿物和金属开采可能涉及的侵权情况。儿童因为在小型黄金或钻石矿场从事危险工作而受伤甚至死亡。社区因为矿场毒性化学物污染河川而面临健康和环境损害。平民也因为横暴的武装团体通过采矿获利而遭受更大苦难。”

来源:https://www.hrw.org/zh-hans/news/2018/02/08/314965

3,莫桑比克:不负责任的中国采矿作业令沿海村落濒临灭绝:March 28, 2018

《“我们的生命一文不值”:中国在莫桑比克纳贡哈的采矿作业让当地人付出的代价》揭示出,海域公司的采矿作业可能在很大程度上导致了2015年纳贡哈村(Nagonha)的一场突发性洪水,是次洪水摧毁了48间房屋,令270人无家可归。此外,莫桑比克当局在此次灾难后对采矿业疏于规管,使得该村庄面临海域公司持续采矿作业的威胁。”

来源:https://zh.amnesty.org/more-resources/chinese-mining-operation-threaten-mozambique-coastal-village/

4,中国苹果用户的《1984》:“苹果极具影响力的广告《1984》挑战反乌托邦的未来,但该公司在2018年却协助创造这样的一个世界:苹果失信于数以百万计的中国iCloud用户,不计后果地使他们的个人资料更易遭到中国政府的随意审查。国际特赦组织为此发起了全新的社交媒体倡导行动。”

来源:https://zh.amnesty.org/more-resources/apple-privacy-betrayal-chinese-icloud-users/

5,外卖小哥好欺负?全欧洲的送餐员已经联合起来了!:Sep 27 2017 03:10

“不论欧洲哪里的送餐公司,它们都基于相同的基本商业模式。它们使用一个平台作为食物提供者、送餐工人和顾客的媒介。每一方都使用一个App与另外两方互动,而劳动过程则被“算法”管理控制。这意味着,他们大多数时候收到的都是来自一个自动化的系统产生的消息,这个自动化的系统被劳工学者特雷波·肖尔兹(Trebor Scholz)叫做“黑箱”(“black box”)。平台本身拥有的固定资产很少,它把所有的送餐成本外包给骑手,即骑手需要提供他们自己的单车、数据等等。不论怎么看,这些工人已经拥有了送餐过程所需的所有生产资料——除了重要的协调平台及其它的算法,而这些资料则完全被老板掌握。

这些工人是非正式的雇佣工,虽然不同的国家对非正式工人有着不同的确切定义,然而这些非正式用工普遍都有一个相同点:你是一名工人,但可以付你不到一个工人的工资。这是为了降低劳工成本。同时,非正式用工基本上成功破坏了此前工人运动的和社会民主主义运动的胜利果实。非正式用工是现有资本-国家关系的产物,而这种资本-国家关系也使得劳动力市场结构进一步改革,更加严重地压榨劳工:例如意大利伦齐总理的工作法、英国修改工会法律、英国的学徒身份和福利、法国的劳动法、德国长期地压低工资、西班牙2012年劳动法等等。像优步这样的平台经常使用从风投获得的资金去大力游说,以此改变法律和监管框架,并在这个过程中创造这种商业模式得以繁荣的条件。”

来源:https://libcom.org/blog/cant-couriers-zh

6,为什么要暴乱?Mar 15 2017 06:28

“最近的经济崩溃给我们造成了最严重的伤害 。Pew研究中心的一项研究表明 ,35岁以下人口净资产中位数从2005年到2009年之间下跌了55个百分点。于此同时,65岁以上人口的下跌比例只有6个百分点,这只占年轻人下跌的一小部分 。这个结果表明,我们计算收入时将债务考虑进去的话,财富不平等的代际化趋势越发明显。65岁以上人口的净资产中位数是170,494美元,比1984年增长了42个百分点。相比同一时期内的情况,35岁以下人口的净资产中位数下跌了68个百分点,使得现在年轻人的净资产中位数只有3,662美元 。

尽管有把懒惰与权利关联起来的文化叙述传统,这种代际差异并不能归因于教育和努力的缺乏(我的这一代人是受教育程度最好的一代人,同时也是工作时间最长而工资最低的一代人)。刚才提到的Pew中心的那份研究还提及到,美国老年白人就是这个“好时代”的直接受益者。他们在一个有着便宜的住宅和教育的年代成长起来,享受着国家的各种大众福利,以及享受紧跟在大萧条和两次世界大战的“创造型毁灭”之后的史无前例的经济增长——他们自己并没有经历过那些战争和危机。

然而我们并没有继承到老一代美国人的工作却继承了他们的债务 。现存少有的保障,例如他们的最低生活工资和在工会中的位置,当他们退休以后将会被取消掉。他们以前工种将会被拆分成三到四个不同的非熟练工的功能模块,并由临时工来完成。自从“复苏”以来,伴随着持续变高的失业率,所谓的就业增长整体上以低工资、工作临时性高或风险高的形式存在着 。”

来源:https://libcom.org/blog/why-riot-zh

OK,信徒们,以上这些事实“欣赏”完了没有?没有?那就请给我滚去仔细“欣赏”一下再说话。哦,千万不要说什么“个别现象”,我引用的只是上面这些网站收录的千千万万事实的冰山一角,而这些网站所收录的事实也只不过是这个世界上已发生的同类事实的冰山一角而已。

政府不能干涉市场对吧?一干涉就会坏事对吧?必须放任企业做企业想做的任何事对吧?财富是拥有企业家精神的企业家创造的对吧?我想请问一下,你们还能更无耻一点吗?

政府不能干涉市场,好的,我炒卖抬高房价,我把学校变成公司从学生身上骗钱,我市场化医疗然后把医疗费抬高到几十万,我做毒奶粉,我做毒疫苗,我做毒药酒,我做黑砖窑,我奴役童工,我奴役学生工,我和独裁政权勾结镇压工人反抗,我污染环境,我把一切都毁了然后拿着血钱到避税天堂逍遥自在,这就是你们亲爱的“企业家精神”。

既然你们认为经济发展是企业家个人的功劳,那就请这些企业家滚到南极去,不要依靠任何人,不要找任何人给你们干活,不要使用任何人发明的知识技术,不要去申请政府贷款,不要要求政府补贴减税,什么都不要要求,然后给我从零开始在南极创造财富出来。能不能做到啊,信徒们?企业家的功劳是吧,工人们活该被你们奴役压榨是吧,这种为独裁者洗地的逻辑怎么这么奴才呢?

无耻的把工人们创造的财富说成是所谓的“企业家精神”创造的,然后给不出任何可靠证据证明所谓的“企业家精神”实实在在的创造出了这些财富,呵呵,这种白痴逻辑等同于说中国人创造的财富都是来自于“中国共产党精神”,朝鲜人民创造的财富都是来自于“主体思想”。

注意我给出的事实的时间,都是今年和去年的事实哦。如果要算算从你们亲爱的资本主义出现开始的那些烂账,嗯…….:

圈地运动羊吃人,血腥抢掠农民的土地,然后再立法强迫失地农民当你们的奴工,不肯者会直接被鞭打和杀害;

为了掠夺黄金,屠杀印地安人并且故意传播疾病,造成人类历史上规模最大的种族灭绝,五千万至一亿印地安人惨死95%;

为了利润进行黑奴贸易,造成超过一亿黑人惨死;

四处殖民侵略制造的死亡…….至少数亿,至于那些被饿死冻死病死的人,多得无法统计了。

体罚虐待工人……嗯,数不清了。

顺便推荐一本书:《美国人民的历史》,作者霍华德·津恩,“欢迎”信徒们前去“欣赏”。链接:https://www.marxists.org/chinese/reference-books/howard-zinn/index.htm

说到这里,信徒们会说:我承认资本主义的确有不干净的地方,可是你说的那些不是竞争,是犯罪,犯罪政府当然要管,更何况社会主义不是更不干净吗?

犯罪?搞没搞错,谁告诉你犯罪就不是竞争了?为了利润最大化而不择手段,采取伤害别人的犯罪行为,这不就是一种竞争吗?而且这些都是企业行为,你们前面不是还在说政府不该干预企业,怎么现在又开始自打脸了呢?

至于“社会主义”更不干净,呵呵,请问社会主义是什么?我引用一下考茨基的话吧:社会主义和资本主义的区别不在于是否获取利润,而在于获取到的利润是被个人占有还是被人民的社区所有。

简单来说,社会主义就是:没人有权霸占财富,财富应当被其创造者(很明显创造者是劳工们和农民们而不是你所谓的企业家们)民主的分配,为社会服务,而不是被少数人霸占,政府的职责是捍卫所有人的基本人权。

很显然,只有在民主的基础上才能实现社会主义,因为独裁者(们)必然会霸占财富。所以,没有任何独裁政权是社会主义的,包括那些自称“社会主义”的斯大林和毛贼政权。哦,对了,朝鲜的全名是“朝鲜民主主义人民共和国”,但朝鲜可不是民主国家。

至于中央计划经济,《通往奴役之路》的说法是政府是因为要实行中央计划经济而变得独裁的,但事实可不是如此。事实上,无论是苏联还是毛贼时期的中国,都是先建立独裁政权,然后才开始实行中央计划经济。布尔什维克于1917年的十月革命中夺权,但直到1927年斯大林才开始推动中央计划经济;而共匪于1949年夺权,但直到1953年才开始推行中央计划经济。换句话说,这些政权本来就没打算民主,无论是否实行中央计划经济都只会独裁到死,哈耶克的鬼扯是因果倒置。

至于所谓的价格由供求决定,对不起,供求本身是可以通过饥饿营销广告洗脑(例如钻石代表爱情的谎言)炒卖(例如温州炒房团)等手段进行扭曲和操纵的,所以价格根本不是消费者决定的,而是企业老板们决定的。

哦,说到独裁,信徒们,你们亲爱的芝加哥学派是支持独裁的哦:

哈耶克雖然強調經濟自由但卻對政治自由不夠重視,甚至反對將政治慘與擴大到社會中下層,在他的《通往奴役之路》中說:「民主本質上紙是一種手段,一種保障國內安定和個人自由的實用措施。它本身絕不是一貫正確和可靠無疑的。我們絕不能忘記,在一個專制統治下往往比在某些民主制度下存在更多文化和精神自由——至少可以想像一個高度同質化和教條的多數民主政府其統治的壓迫程度,或許並不亞於最壞的獨裁統治。」這洋的思想傾向使得他對皮諾切特薩拉查佛朗哥等右翼獨裁者持贊賞態度,[90]南非種族隔離制度辯護,[91]甚至將《自由憲章》贈送給薩拉查並附言:妳看了我這本書,妳就知道怎麼對付那些喜歡講民主的人了。[90][92]這與古典自由主義支持民主和人權的理念相差甚遠。[93]

在哈耶克的學說傳入中國大陆以後,由於中國大陆所存在的問題並不是工會過於強大、社會福利過多,而是根本沒有獨立的工會、高稅收低福利,於是其學說被一些經濟學家扭曲和利用,反而變成了為權貴資本主義洗地的借口。中國大陆的“左派”為政府擴大管制權和稅收卻不提高社會福利,“右派”則以哈耶克的名義反對社會福利卻不真正追求政治自由,於是也就形成了尺蠖效應。中國大陆學者高連奎則認為“當今中國最需要的就是加強公民權利,完善社會保障和社會福利制度,而這都是哈耶克所極力反對的,哈耶克主義是中國走向文明最大的敵人。中國老百姓所痛恨、痛罵的那些經濟學家絕大部分屬於哈耶克主義者”。[92]

来源:https://zh.wikipedia.org/zh/%E5%BC%97%E9%87%8C%E5%BE%B7%E9%87%8C%E5%B8%8C%C2%B7%E5%93%88%E8%80%B6%E5%85%8B#%E9%80%9A%E5%BE%80%E5%A5%B4%E5%BD%B9%E4%B9%8B%E8%B7%AF

哈耶克为独裁洗地,敌视独立工会:https://www.opendemocracy.net/benjamin-selwyn/friedrich-hayek-dictatorship

哈耶克为种族隔离洗地:http://www.thephora.net/forum/showthread.php?t=82629

“我记得最清楚的一回是他在刚刚筹办的第一次朝圣山学社上的发言:“你们统统是社会主义份子。”我们那时正在讨论收入的分配问题,以及是否应该设立累进收入税。在那次会议上有些人认为应该能找到一个公平的方案。”(备注:嗯,不能讨论分配收入的问题,一讨论就是给该死的社会主义分子,很好,这专制霸道程度堪比共匪。)

许多米塞斯的批评者,包括经济学家J. Bradford DeLong和社会学家Richard Seymour,都曾批评过米塞斯在1972年出版的《自由主义》一书中肯定过法西斯主义:

“不能否认,法西斯以及类似的运动旨在建立的独裁国家满怀着最良好的愿望,并且他们的干预的确拯救了欧洲文明于一时。为了这一功绩,法西斯主义将彪炳史册。(备注:米塞斯在这里洗的是墨索里尼政权的地,至于墨索里尼干了些什么,我想我不用多说,不清楚的人自己去补二战史的课。而纳粹则是法西斯的一个分支,核心都是“个人服从集体,集体服从领袖”。集体主义是吧?呵呵,爱国主义和民族主义都是一种集体主义,这锅社会主义不背。)

来源:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E8%B7%AF%E5%BE%B7%E7%B6%AD%E5%B8%8C%C2%B7%E9%A6%AE%C2%B7%E7%B1%B3%E5%A1%9E%E6%96%AF

“许多人特地到现场观察智利实验室,包括哈耶克本人,他前往皮诺切特统治下的智利数次,并在1981年选择在比尼亚德尔马市(策划政变的城市),举行反革命智囊团朝圣山学会的区域会议。哈耶克为了给皮诺切特的经济自由化站台,曾经有如下的奇谈怪论:”我个人更愿要一位自由主义的独裁者,而不愿要一个缺乏自由主义的民主政府。””(智利军政府)个人自由比民主制度下更安全。”哈氏经济自由的正义性是来源于对个人自由的保障,他在文宣册子里也写道私有财产是保卫公民自由的最好武器。我无法理解,哈氏可以一边无视军政府做出每天把人从街上抓走投进大海这种严重侵犯个人自由的恶行,一边却可以大言不惭地说出”(智利军政府统治下)个人自由比民主制度下更安全”这等瞎话。这种无视经济自由同个人自由在智利发生的分裂,睁眼说瞎话的本领我赵日天也是服。哈耶克一直致力于对”共产主义限制自由导致极权”口诛笔伐,然而,为了一部分人的自由就需要去剥夺另一部分人的自由乃至生命?呵呵呵,作为一个学者,哈大师满嘴跑火车的本领比起政客来也是不遑多让。”

“在1982年,虽然智利严格遵守芝加哥教条,经济仍无法幸免于崩溃:债务激增,恶性通货膨胀复发,失业率飙高到30%–是阿连德时代的十倍。主要原因是食人鱼–芝加哥男孩解除所有管制所释放出来的安然(Enron)式金融机构–以借贷的钱买光智利的资产,累积高达140亿美元的庞大债务。”

“弗兰克Andre Gunder Frank原来是弗里德曼的学生,他在芝加哥大学老是听人讲智利的左翼政策多么多么地失败,最后他感到很好奇,一定要跑到智利亲眼看看。当他到了智利之后,马上喜欢上了这个国家,留下来在智利大学教书。弗兰克目睹“芝加哥小子”给智利经济带来的痛苦,写了一封致弗里德曼和哈伯格的公开信,里面就写到:在阿连德时代,一个普通的工薪阶层,用其17%的收入就足够支付食物和交通费,但在皮诺切特时代,普通工薪阶层用其收入的74%,只够购买面包一项支出。家里买不起牛奶,孩子们饿着肚子到学校,学校里也没有牛奶,因为这项公共福利被砍掉了,很多孩子晕倒在学校,还有很多孩子索性退学了。”

来源:https://plus.google.com/109790703964908675921/posts/8VTe6fmZ3vR

而新自由主义本身就是一个阴谋:

一批以“芝加哥帮”(the Chicago boys)著称于世的经济学家(因为他们和当时在芝加哥大学任教的米尔顿·弗里德曼[Milton Friedman]的新自由主义理论关系密切)被召集起来帮助重建智利经济。他们被选拔的过程很有趣。美国自1950年代起便资助智利经济学家,让他们到芝加哥大学进行培训,这项目是为平衡拉丁美洲左翼势力的冷战计划中的一部分。在芝大受到培训的经济学家逐渐在圣地亚哥的天主教私立大学占据主导。1970年代初期,经济精英通过一个名为“星期一俱乐部”(the Monday Club)的团体组织起来,反对阿连德政府,并与这些经济学家建立了工作关系,由研究机构资助他们的工作。在皮诺切特政治上的对手、凯恩斯主义者古斯塔夫·雷将军(General Gustavo Leigh)于1975年被逐出政府后,皮诺切特将这些经济学家引入政府,他们的首要工作就是与国际货币基金组织谈判贷款。在与国际货币基金组织展开工作的过程中,这些经济学家根据他们的理论重组了智利的经济结构。他们中断了国有化进程并将公共财产私有化、开放自然资源(水产业、木材等等)给私人开采且对剥削不加管制(在很多情况下对当地居民的要求置之不理)将社会保险私有化、促进国外直接投资和更自由的贸易。这保障了外国公司有权将其在智利的获利转回本国。出口导向型发展取代了进口替代型发展。保留给国家的仅有部分是主要资源铜(正如伊拉克的石油)。这被证明对国家财政预算的稳定非常关键,因为铜收入完全流人国库。智利经济在增长率、资本积累、外资的高盈利率等方面的快速复苏只是昙花一现。它在1982年拉丁美洲债务危机上就出了大问题。结果,在接下来的几年里,出于更为实际的目的而非意识形态考虑,诸种新自由主义政策得以实施。所有这些,包括实用主义在内,为随后(撒切尔领导的)英国和(里根领导的)美国在1980年代转向新自由主义提供了有益的借鉴。

然而,在这一过渡期中有一项因素值得特别关注。每个人都因失业率上升和快速通胀而受到了1970年代资本积累危机的影响(图1.1)。不满情绪广泛蔓延,许多发达资本主义国家中劳工和城市社会运动的结合似乎隐约暗示着一种社会主义替代性方案的出现,以取代资本家和劳工之间的社会妥协——这种妥协在战后曾成功地为资本积累打下基础。在欧洲许多地方,甚至在美国,共产党和社会党开始发展壮大(如果不是开始夺权的话),群众力量激烈要求大规模的改革和政府干预。这一回,所有经济精英与统治阶级都感到了一种明显的政治威胁,不管是在发达资本主义国家(像意大利、法国、西班牙和葡萄牙)还是在许多发展中国家(像智利、墨西哥和阿根廷)。例如,瑞典提出了“雷恩-梅德纳计划”(Rehn—Meidner plan),逐步收购企业主拥有的股份,并逐步将国家转为工人民主制或集体所有民主制。但除此之外,对统治精英和统治阶级地位的经济威胁也愈加明显。几乎所有国家在战后安排上都有一个特点,即上层阶级的经济权力受到限制,而劳工则在经济馅饼上分得很大一块。例如,美国收入最高的1%人口收人从战前占国民收入的16%跌落到二战结束时的8%不到,这个水平几乎保持了三十年。经济增长稳定的时候,这种限制似乎无伤大雅。在一个越来越大的馅饼上占有稳定的份额,这是一回事。但是,当经济发展在1970年代崩溃、实际利率呈负增长、股息和利润少得可怜时,各地的上层阶级都感到了威胁。在美国,人口中收入最高的1%对财富(与收入相对)的控制在整个二十世纪都保持了相对稳定(图1.2)。但在1970年代这一控制却随着资产价值(股份、地产、储蓄)的下跌而迅速跳水。上层阶级不得不做出决断以保护自己免于政治和经济的失利。

在这方面美国不是特例:英国收入最高的1%人口,其收人在国民收入中占的份额从1982年起翻了一倍,从6.5%到13%。如果我们看得更远一些,就会发现世界各地的财富和权力都出现了惊人的集中现象。俄罗斯在1990年代实施新自由主义“休克疗法”后,出现了一个规模虽小却非常强势的寡头集团。中国在开始自由市场导向的实践后,极大的收入和财富不平等现象也开始产生。墨西哥1992年后的私有化浪潮使一小撮人(例如卡洛斯·斯里姆[Carlos Slim])几乎一夜之间登上福布斯世界富人榜。就全球来说,“东欧国家和独联体国家在社会不平等方面呈现出急剧增加。经济合作发展组织诸国也在1980年代后呈现出巨大的不平等”,而“生活在最富裕国家的五分之一人口与生活在最贫穷国家的五分之一人口之间的收人比,从1960年的30:1和1990年的60:1,上升到1997年的74:1”。尽管这一趋势存在例外(一些东亚和东南亚国家仍然将收入不平等控制在合理范围内——像法国那样——见图1.3),这一证据有力表明新自由主义转向在某种程度上与经济精英力量的恢复或重建密切相关。

正如一些论者指出,这种理论框架并不完全自洽。其新古典主义经济学的科学严密性并非严丝合缝地与其政治上的个人自由理念相合,而其对一切政府力量的不信任前提,也与如下要求不合:要求一个强大且在必要时具强制性的政府,保护私人财产、个人自由和企业自由。在法律面前将企业规定为个人,这一法律伎俩使铭刻在纽约市洛克菲勒中心铜牌上的约翰·洛克菲勒信条显得颇为反讽,上面第一条写着“个人价值至上”。

朝圣山学社获得了财政和政治上的支持。特别是在美国,一个由那些心底里反对一切形式政府干预和管制,甚至反对国际主义的富人和企业领导所组成的力量集团,力图组织起来反对一种他们视之为寻求混合经济的新兴共识。由于担心二战期间与苏联的联合以及美国内部建立起来的指令型经济可能会在战后政治格局中破产,他们准备将麦卡锡主义(McCarthyism)完全纳入到新自由主义智囊中,以保护和提升自己的权力。

简言之,新自由主义化就是将一切都金融化。这一过程深化了金融,后者从此不仅掌控其他一切经济领域,而且掌控国家机器和——如兰迪·马丁(Randy Martin)所说——日常生活。这一过程还使全球交易关系发生剧烈波动。

https://www.marxists.org/chinese/reference-books/david-harvey2007/01.htm

在1982年的经济最萧条时期,企业破产的进程逐渐加快,并扩大到国家经济的所有部门。一年内智利的国内生产总值下降14%,仅仅在纺织业估计有35%—45%的公司倒闭。虽然有“芝加哥弟子”一再吹嘘“不成功工便成仁”的理论,也大吹大擂一些幸存者的成功,但政府以前推崇的教条式的不受保护的市场和货币纯粹主义的政策开始发生变化:关税从10%提高到20%—35%,比索迅速贬值,从而在防止进口商品的大量涌入方面起到了保护作用。一些业主面对这种冲击,对生产过程采取了“合理化”的改革步骤。如一些公司购买新的设备和技术,以提高效率和产品的质量;另一些则采用新的营销技巧,还有一些则更多地依靠进口产品的零部件。到目前为止,最合理化的措施是降低劳动成本。达到这一目标的途径是大规模裁减冗员,提高剩余工人的工作量,并把工人工资压低到最低水平。例如,通过购买新设备,减员和提高工作进度等一系列综合措施,一家名为苏玛的纺织公司在维持现有生产力水平的同时,将其1970年的2600名员工裁减到了1800人。
裁员在智利造成了大批工人的失业。据官方的统计,1974—1987年的平均失业率为20%。这种积重难返的高失业率使雇主在确定工作条件和工资水平时享有很大的活动余地。通过宣布破产,公司可以不需给予任何补偿就能解聘资历高的工人。公司重组后,再以更低的工资雇佣他们。皮诺切特政府统治时期的前10年里接连不断的破产使工人们提心吊胆。那些遭到解聘的工人被迫失业,或者至多只能找一些临时的活计来谋生。一位30岁的失业工人害怕找不到一份稳定的工作而陷入窘境。人们经常在圣地亚哥看到许多失业的工人去开出租车或在智利南部的捕鱼船上打工。无怪乎那些勉强保留工作的工人愿意在雇主的苛刻条件面前作出让步,而且为了得到一份工作往往逆来顺受。

https://www.marxists.org/chinese/reference-books/chilean-revolution-1995.htm

“天安门事件揭露的真相之一是,极权共产主义与芝加哥学派资本主义采用的策略有着鲜明的雷同──它们都乐于让反对者失踪,使抗拒者变回空白石板,以便重新来过。

虽然傅利曼鼓励中国官员推动痛苦而不受欢迎的自由市场政策几个月后就发生屠杀事件,但他从未「为提供建议给一个如此邪恶的政府,面对像雪崩般的抗议」。和以前一样,他不认为他提供的建议,与执行它所需要的暴力有任何关联。尽管谴责中国使用镇压,傅利曼仍继续以中国当作「自由市场的安排能有效促进繁荣与自由」的例子。

就像许多有关国家转型的故事,这一则故事同样大部分是神话。但它比真相更动听:在波兰,民主被用作武器,用来对抗街道上的「自由市场」,也被用在选举中。在同一时期的中国,自由放任的资本主义背后的势力辗过天安门广场上的民主,震撼与恐怖开启了现代史上获利最丰厚也最长久的投资热潮。又一个在屠杀中诞生的奇迹”

http://closerworld.org/phpBB/viewtopic.php?p=17111

芝加哥学派们还有一个观点:劳工权利越被削弱,那么创业难度就越低,然后就能提供更多的工作岗位。这是完全的胡扯。资本主义压榨剩余价值靠的就是制造失业大军以压低工资外加控制工人,资产阶级们怎么可能允许失业大军的数目变少?至于所谓的创业难度更是扯淡,劳工权利被削弱,大公司能从中多压榨的剩余价值远多于小公司,只会导致大公司更轻易的把小公司和创业公司踢出局。最重要的是,老板们开公司是为了最大程度的压榨剩余价值(而利润是剩余价值的一部分,和剩余价值是正相关),如果失业大军的人数不够多,那么就不能获取到让老板们满意的利润,那么老板们就根本不会选择开公司或招人,也就是说失业大军必然会在资本主义下维持在一个让老板们觉得利益最大化的水平上。

接下来,信徒们,你们打算如何洗地?还是装瞎?

你说具体理论?对不起,驳倒你们的核心观点就够了,既然芝加哥学派们的核心观点是垃圾,那么支持核心观点的那些扯淡理论一样是垃圾,对不对啊?

顺便补充说明一点:哈耶克还提出了一个“自发秩序”理论,其本质就是丛林哲学,为压迫和奴役洗地用的。事实上人类社会从来没有什么“自发秩序”,一切秩序皆人为制造。

总结一下:从芝加哥学派们获得的政治和经济支持以及其代表人物对政治的积极主动参与这些事实可以看出,新自由主义从一开始就不是什么书斋学者拍脑袋想出的纯粹的乌托邦理论,而是为资产阶级们精心准备的洗地理论,这一理论唯一的作用就是帮助资本主义对抗社会主义,实现政客和财团们的利润最大化。

 

流氓的版权,版权的流氓

版权,或者说知识产权,是一个很常见的资本主义概念(社会主义是否定版权的)。其支持者最常用的说辞是:“没有版权,那么原作者就得不到足够的收入以维持创作动力!”

听起来,似乎是有几分道理。但是,现行版权法律是保护原作者的吗?版权真的是为了原作者的利益服务的吗?

事实上,绝大多数版权都并不被原作者所掌握,而是被雇佣(奴役)原作者的公司老板们所掌握,例如游戏迷们非常熟悉的合金装备系列,其版权就被KONAMI公司的老板们而不是被系列原核心作者小岛秀夫所掌握,而小岛秀夫被KONAMI踢走,然后KONAMI找了其他一些人做了个垃圾作品:合金装备生存,至于死在EA手下的被收购工作室都不知有多少了,而这些工作室虽然死了,但其作品版权却被EA霸占,也就是说EA的老板们可以出大批顶着作品名号的垃圾骗钱了。

更不要说在原作者死后,版权还持续,公司们还拿着死人的作品卖钱,请问,按照版权吹鼓手们的逻辑,这时候不该用冥币付钱吗?否则你怎么能保证原作者收到钱呢?

严格来说,没有完全原创的知识,因为所有知识都是在别人的免费知识的基础上创造出来的,当然有人说即使如此原创者也花费了时间精力应当收费,但收费有理可不等于垄断有理,没有人有权垄断知识,把知识隔绝在金钱柏林墙外,理由很简单:一个人垄断了知识,其他人要么不得不重新发明轮子,浪费资源降低效率(那些最喜欢鼓吹效率的,这时候通常会闭嘴),要么其他人也学着垄断知识,结果就是整个人类社会分裂为一个个知识孤岛,最终除了少数垄断者之外,其他绝大部分人都深受其害!

特别是当版权被独裁政权所把持时,就会直接变成践踏人权的借口,例如共匪就在墙内以版权为名删除禁书和相关视频。事实上,版权本身的垄断性就意味着如果不与政府合作,那么任何知识都别想进入社会。同时,支付方式也会将大部分人挡在柏林墙外(很显然现在没有一种世界通用的支付手段,而且支付本身就意味着破坏匿名,方便政府追踪迫害)。

受害?是的,这世界上的版权流氓们可不少,我举两个例子说明一下:

1,超级版权流氓苏州思杰马克丁公司:

“为什么微软更新了数字签名补丁,中国地区的会声会影就无法使用了,而其他地区的会声会影却能不受影响?答案显而易见,原来,马克丁公司对会声会影的数字签名进行了修改,嵌入了自己公司的数字签名,把软件安装完成后指向的官方地址修改成了自己做的“官方网站”,同时还对里面诸多版权信息等签名信息完完全全修改成了自己的信息。至于是否还加入了其他后门程序,我们就不得而知了,但是可以确定的是,这次补丁,完善了数字签名认证系统,马克丁对数字签名进行了修改,直接导致了微软认证数字签名发生了错误,所以软件无法安装。而这个问题,直到下一个版本更新后,才得到了解决。

随之而来的,是更多的数字签名事件,在马克丁旗下代理的所有软件中,均发现了数字签名被篡改的情况,这也不由得引人深思,你丫是谁你就把这软件签上你自己的名字?还要不要点碧莲?

马克丁再次以维权斗士的形象站了起来,马克丁的律师团队如明朝时候的锦衣卫,哪里有软件哪里就有他们,马克丁到处招蜂引蝶,拳打南山敬老院,脚踢北海幼儿园,抓shi如泥,大街有人谁怕他,大街无人他怕谁?总之,虽然引得骂声一片,但是充分体现了自己维权斗士的形象,还雇佣大批水军,企图淹没对其讨伐的声音。

然而,他对数字签名更改的同时除了侵犯到软件制作方的著作权以外,还同时已经侵犯到了软件使用者的各种权益,由于中国只对版权法律有明确的规定,在关于数字签名的法律问题上并没有完善的法律条款,而马克丁的这种做法,实质上在国外已属违法行为。一个侵犯着制作方与使用方双方权利的人站起来维权?这种做法难道不是贼喊捉贼?“

你知道思杰马克丁是怎么赚钱的么?他们代理软件销售权,篡改软件数字签名的目的为的是不让用户接触到软件真正的官方网站,他们代理的软件官网售价是199美元,和约1400人民币,他们的售价却高达1900元乃至2000元,远超汇率的同时,还拿着高额的代理反水。不让用户接触到真正的官网原因就是这个。通过用破解软件手段的威胁,很多给他代理的软件无法撕破脸皮,但是不少软件厂商已经停止了对思杰马克丁代理的软件的售后服务,换句话说,你从他那里买来的软件,在官网很可能是享受不到售后保障的。不过马克丁并不担心,万一哪家软件不给他代理了,他依然会继续销售,只不过数字签名,秘钥全都换成他自己的,国外起诉也起诉不到这里来,他在国内依然活的逍遥自在。

来源:http://www.carrotchou.blog/3572.html

”因为我在贴吧、博客、Q群上发布Deep Freeze相关资源,思杰马克丁在无任何代理权、版权的情况下,他的法务部给我发来维权通知,而且邮件内容还发错了,竟然说成Zbrush软件。

上mathtype的英文官网 MathType – Equation Editor 下载mathtype,是可以输入序列号的(用google或bing找序列号)。英文官网的售价是:商版$97(97×6.6=¥640.2),教育版$57(57×6.6=¥376.2),而思杰马克丁卖的价格是:商业版¥788(原价¥1088),另一个不确定是不是教育版卖¥498(原价¥688)。

由于我已经安装了不便截图了,大家可以打开链接自己体验一下,英文官网安装包安装可以选择30天试用或是输入激活码,而“正版授权”的中文版则是强制只能试用,而且强制勾选同意软件收集信息,这不是流氓软件的标志吗!真正的正版会这么做?

所以这家公司的实质其实是盗版软件的垄断者,采用流氓的方式(律师函、举报、假盗版链接)迫使或欺骗用户使用收费的盗版软件。无奈国内的很多热门软件被他血洗了,若想用正版请务必使用开发商的购买渠道,千万别上当受骗。“

来源:https://www.zhihu.com/question/46746200

”发布一款mounty这款软件被疯狂举报,这款软件本身是免费的,用于ntfs格式的硬盘写入的,难道就因为这款软件免费,影响他们的销量了吗?“

来源:https://www.zhihu.com/question/60166627

这里还有个视频链接:用事实说话,看清苏州思杰马克丁公司的真实面目

总结一下,这家流氓公司通过欺骗和破解威胁骗取代理权(事实上还有大批所谓被其代理的软件根本没有授权),然后篡改软件本身,不让用户看到软件的真正作者和官网,目的就是为了高价欺诈用户购买其”正版“(篡改数字签名属于破解行为,所以这所谓的正版实际上和破解版无异,当然这是从技术角度说的,从法律角度,这垃圾的所谓正版还真是正版),对于敢发布其他软件获取渠道者一律进行恶意举报和威胁,而且这些流氓行径还是合法的!对,合狗屁版权法!

2,为防盗版不择手段的starforce防copy软件(默认状态下的软件是能自由copy的,这也是使用者的基本权利,但是老板们为了利益最大化,就搞出防copy软件这种用来搭建柏林墙的垃圾):

“1998年,俄罗斯的程序员开发了这一软件加密程序,针对当时市面上多数游戏采用光盘作为载体,starforce通过测量CD中第一个和最后一个写入扇区之间的物理角度来工作。
遗憾的是,starforce采用的加密方式,会使用Ring0级别权限(系统层),此后除非将硬盘格式化,否则即便是卸载了starforce软件,但是对系统设置的改变却不会撤销。
这就让starforce取得了硬件的最高权限,只要玩家的电脑开着,就被随时、永远、监控着。一旦starforce发现你的计算机有可疑行为,不管你是不是在玩游戏,它会强制计算机重启,打断可疑的程序进程。
此外,由于要频繁读取光盘,对于光盘和光驱的伤害是所有玩家最直接感受到的。最可怕的是,当starforce程序的运作发生错误时,会将电脑完整诊断信息传送给starforce公司,资料多达3千7百多行,这其中包括了私人信息。有鉴于此,starforce在国外被当成了一个流氓工具,长期出于舆论的风口浪尖,在美国还被法院判决禁止使用。”

Starforce 要求安装后重新启动,它要对你的计算机进行最高级别的控制,当然需要这样做。为了取得最高权限,大部分杀毒软件都会要求重启,但目的与SF有所不同
如果做了系统的 Ghost光盘,事后格掉重做系统就行了,就当一切都没有发生过。不过,如果它窃取了你的个人信息,并传出去,就不是能轻易挽回的了。好像一个人在大街上被人扒光了衣服,春光外泄之后穿好衣物就能当没事一样么(SF并不会将这些信息与你本人相关联)?
Starforce 在验证失败后点击“信息”会收集系统信息送至SF公司进行分析,在获取信息的过程中过程中硬盘狂转,看来读取了不少信息,来看看它都干了些什么。在报错后生成了信息文件,我把这个文件保存下来,这是个将要发送给Protection Technology的文件。真是不看不知道,一看吓一跳。这个文本文件竟有 288,214 字节,3467 行之多,详细记录了系统的全部信息。
文件首先记录了系统的详细信息,包括 Windows序列号、安装位置、用户名称、常规设置信息等等。然后是硬件信息,包括所有的硬件设备的资源信息、运行状况、驱动的全部详细信息等等,网络信息,包括 IP 地址、MAC 地址、全部使用协议资料等等,随后是硬盘的信息,包括所有分区的设置和使用状况、分区起始字节等等,接着是光驱和外设的全部信息,全部的驱动信息、动态链接库、所有进程的详细信息、所安装全部软件的信息…….总之,这些个人隐私,只有你想不到的,没有它不窃取的。不知道这个流氓软件有没有把我的资料外泄,还好,使用该光盘的时候我在断网状态,随后 Ghost 恢复了系统。
估计 Starforce 可以打着验证正版的幌子为自己辩护,但我很想知道,窃取用户的全部个人资料,就是为了验证光盘是否正版?我安装了哪些应用软件你也需要全部知道么?我安装了些什么游戏你也这么感兴趣?我的IP地址对验证光盘正版也有用?
流氓就是流氓,无论批什么外衣,本质都是流氓。

来源: 为了正义不则手段的防盗版软件

这两个臭流氓不过是流氓世界的冰山一角,关于商业软件的流氓事迹,可以看一下自由软件协会提供的信息:Proprietary Software Is Often Malware(商业软件经常是恶意软件)

关于自由软件运动,我要介绍一下:自由软件运动的创始人是Richard Stallman,自由软件运动致力于通过自由软件使计算机用户获得自由权利。自由软件的用户可以自主控制自己的计算。非自由软件使用户受制于软件开发者。

自由软件意味着使用者有运行、复制、发布、研究、修改和改进该软件的自由。

自由软件是权利问题,不是价格问题。要理解这个概念,你应该考虑“自由”是“言论自由”中的“自由”;而不是“免费啤酒”中的“免费”。

更精确地说,自由软件赋予软件使用者四项基本自由

  • 不论目的为何,有运行该软件的自由(自由之零)。
  • 有研究该软件如何运行,以及按需改写该软件的自由(自由之一)。取得该软件源代码为达成此目的之前提。
  • 有重新发布拷贝的自由,这样你可以借此来敦亲睦邻(自由之二)。
  • 有改进该软件,以及向公众发布改进的自由,这样整个社群都可受惠(自由之三)。取得该软件源码为达成此目的之前提。

来源:GNU是什么?

为了对抗版权(copyright),Stallman发明了Copyleft(拒绝版权):

一个人所做的每个决定都源自这个人的价值观和目标。人们有很多不同的价值观和目标;名誉、利益、爱情、生存、快乐和自由,这些只是常人会有的部分目标。当目标是原则性问题的时候,我们称之为理想主义。

一个理想主义的目标激励着我从事自由软件的工作:弘扬自由和合作。我要鼓励自由软件的转播,让它替代禁止合作的专属软件,从而使我们的社会变得更好。

这就是为什么GNU通用公共许可证按照—copyleft那样写的基本原因。所有为遵循GPL的程序而添加的代码都必须是自由软件,即使这些代码是单独的文件。我把我的代码给自由软件使用,而不给专属软件使用。我认为专属软件开发者使用版权来禁止我们分享,那么我们就使用版权来给予互相合作的程序员自己的优势:他们可以使用我们的代码。

如果嘲笑者挖苦自由、讽刺社区…如果“顽固的现实主义者”说利益是唯一的理想…只需忽略他们,并一如既往地使用copyleft。

来源:Copyleft:实用的理想主义

可以看到,自由软件运动实际上就是软件界的共产主义运动(digital communism),软件的代码,运行软件的权利,分发的权利,二次修改的权利,这些都公平的为所有人所共有,而利润至上捞钱第一不管其他任何后果的商业软件是无法做到赋予软件使用者这些基本人权的,事实上,商业软件还经常盗窃用户隐私,强行塞给用户洗脑广告,拿着用户的隐私去掠取巨额利润(例如FB的精准推广)但用户却毫不知情更分不到一分钱,活生生的把用户们变成了数字奴工(digital labor)!而这无法通过更换其他商业软件解决,因为商业软件为了逐利必然会伤害用户以实现利润最大化!

为了贪欲去伤害别人的人,很多很多,但幸运的是,这世界不是所有人都像思杰马克丁和starforce一样去当”精致的利己主义者“的,像Stallman(顺便说一句,Stallman是个非信神者)这样的为了一个把人当成人而不是商品的社会而战斗的人们,都是英雄!

PS:最近我无意中看到了一篇无耻的文章,为什么说无耻,因为这无耻的作者把自由软件当成”市场提供的福利“(原文翻不到了,诸位可自行用google查找,文章主题是引号中内容),请允许我说一声:呸!

一些常见问题的FAQ

最近发生了一些事情,这些事情让我意识到,中文圈对于很多基本概念和常见问题都是极为模糊且混淆的,所以我在此写一份FAQ,欢迎其他人作为参考。

有人问:左派和右派的区别到底在哪里?

我:一般来说,左派重视平等,右派重视自由;左派主张无国界主义,右派主张国家民族主义;左派强调民主,重视人民的决策权,诉诸民众;右派强调法治,诉诸精英。就实际情况而言,一个人可以在某一观点上左,而在另一观点上右。

但如果要对一个人标定左派还是右派,那么有几个关键标准:如果一个人主张无产阶级专政,那么必然是极左;如果一个人主张种族主义,反对平权,那么必然是极右;如果一个人经济上支持自由市场,但同时支持平权,那么这人属于现代右派,或者叫做进步右派;只有一个人认为政府应当干涉经济(例如福利国家),同时支持平权,那么这人才能被叫做左派。

 

有人问:到底什么是资本主义,什么是社会主义?

我:关于这两个概念,胡乱自定义的人实在太多,但鉴于本身也没有公认定义,我就说一下我的定义吧。我的定义是:资本主义是一种制度和文化的集合体,其核心是利润(利益)至上,认为少数人拥有巨额财富没问题,认为人类的本性是自私的,也只能表现为自私,表现为为了利润互相竞争,世界由竞争主导,自由竞争的市场(也就是自由市场)是最终形态,也是最好的形态;

社会主义也是一种制度和文化的集合体,核心是善待所有人,每个人都是平等的人,认为少数人无权霸占巨额财富,财富本身应当尽可能公平分配,贫富差距越小越好,人类的本性是自私的,但可以通过外在制度设计和文化配合促使人类合作互利,认为竞争必须控制在一定范围内,更不应主导人类,市场本身只是一种机制而不是什么最终形态。

可以看到,极右那套国家民族种族主义之类的垃圾,以及压迫歧视性的宗教教义, 和资本主义是可以兼容的,但和社会主义是互斥的。这就是为什么社会主义在19世纪被正式作为理论提出时,就是反宗教的和主张无国界主义的。换句话说,如果一个人自称社会主义者但又主张压迫歧视的垃圾,那么这人要么是白痴要么是骗子。

 

有人问:计划经济是社会主义吗?

我:计划经济本身只是一种经济制度,和主义无关,只是左派中有主张计划经济的分支而已。但是,右派们喜欢的金融业恰恰就是建立在政府计划之上的,例如货币就是靠政府信用保值的,国债也是政府发放的,而官商勾结也一直都是资本主义社会的常态。官商勾结在法西斯主义中达到巅峰,大商人控制政府,镇压劳工运动,控制工会,这种模式被成为 corporatism (统合主义),具体可参看:法西斯主义与资本主义——大企业如何从希特勒的兴起中获得巨额利润的

“最后,正如这篇论文已表明的那样,纳粹并没有发明一个经济模式。他们的剥削方法并不比资本主义强迫人类充当劳动力商品更为恶劣。
  纳粹分子完满地实现了神圣的竞争、灵活性和生产率的三位一体,这也是我们的“后工业家们”最心爱的三位一体。推行到疯狂极限的纳粹制度正确无误地表明,此乃逻辑的必然。”

有人问:中国的国企,以及类似的苏联和东欧的国企,是社会主义的吗?

我:不是。无论是中国还是苏联东欧的所谓国企,实际上都是党官僚私企,被党官僚独裁占有。看一样东西是什么,要看本质,而不是表面上宣称什么,否则朝鲜也是民主国家了。

因此,中国苏联东欧,都是国家资本主义,其特点为一小部分党官僚假借人民的名义私人占有生产资料,成为人民的独裁老板们,通过中央计划的形式(或者其他形式,不一定非要中央计划,例如法西斯公司国家)奴役人民。并非中央计划导致独裁,而是独裁之后才能推行中央计划。

参考资料:http://www.sinistra.net/lib/pro/whyrusnsoc.html#u9

https://libcom.org/history/chinese-roads-state-capitalism-stalinism-bukharinism-chinas-industrial-revolution-bill-r

有人问:什么是保守主义?

我:保守主义就是经过粉饰的纳粹,其祖师爷伯克明确反对民主,鼓吹贵族独裁和基督教政教合一,是素质论的创始人。

 

有人问:有人说社会民主主义者是支持资本主义的?

我:社会民主主义者主要有两个分支:一个认为北欧福利国家和多重累进税率再分配模式是最终形态,另一个则认为北欧模式是过渡模式,经济民主才是最终形态,但无论哪个分支,很显然都不认同资本主义的“利润至上,少数人占据巨额财富没问题”的核心价值观,自然更谈不上支持资本主义。有些人故意把社会民主主义向右扯,是为了给名声太臭的资本主义洗地。

顺便说一下,社会民主主义的英文是social democracy,最早是马克思和恩格斯创立第一国际时被当时的马克思主义者所使用:The term “Social-Democracy” has been used by Marxists since the time of the First International of Karl Marx and Frederick Engels. The term is both an organizational appellation, meaning it describes a particular political affiliation within a political culture and an adjective describing a “kind” of politics within the broader socialist movement. Simply put, a social-democrat was for democratic socialism. That is, the extension of political democracy to the economic level, the elimination of capitalism and the institution of a broad based workers democracy.(社会民主主义就是民主社会主义,内容是将政治民主扩展到经济领域,终结资本主义,实现广泛的基于工人民主的社会变革。)所以,社会民主主义和民主社会主义是同义词。

https://www.marxists.org/glossary/terms/s/o.htm#social-democracy

 

有人问:进步右派是如何产生的?他们和“白左”之间又是什么关系?

我:从历史来看,直到20世纪初期,都没有进步右派的踪影,当时只有主张平权的左派和反对平权的极右保守派。进步右派的真正大规模出现要到二战结束之后了,在欧美不少受教育程度比较高的人经过两次世界大战之后吸取了教训,开始接受左派思想中关于平权的部分,同时部分接受了福利国家(例如凯恩斯主义),但是他们同时还是认可资本主义价值观,否认资本主义的本质是压迫性的。至于“白左”,据说是一个名为李硕的鼓吹满洲国的极右纳粹创造出来的垃圾词,通常被用来攻击任何反对种族主义的人。很显然,进步右派是被攻击的。但是,进步右派同时也拒绝认为阶级存在,敌视左派。

有人问:最低工资最高工时这类是福利吗?

我:不是。福利是用来捍卫所有人的基本人权的,例如公费教育,公费医疗,公费养老,公费住房这些,以及对女性的生育补贴,对儿童提供的学校免费午餐,这些属于福利,而最低工资最高工时这些只和劳工相关的,属于劳工权利范围,而不是福利。

 

有人问:那么公司给员工发的奖金是福利吗?

我:不是,公司给员工的任何东西,无论是奖金还是股票还是实物奖励之类,都属于工资,而不是福利。而工资本身属于人工成本的一部分,也就是说,无论如何,现代独裁公司制下,公司产生的所有利润都是被老板们(所有人,大股东,高管)独占的。

 

有人问:政府破产的原因是福利发的太多吗?

我:政府破产的原因有很多,但迄今为止,没有哪个政府是因为福利发的太多而破产的,被广泛误传的希腊政府,实际上希腊的福利水平低于欧盟平均水平,同时希腊富人逃税严重,又控制政府随意借贷,最终导致希腊政府破产。

参考资料:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/04/05/%e5%b0%8f%e6%96%b0%e5%af%b9%e8%af%9d%e8%80%81%e8%99%8e%e5%90%9b-%e5%b8%8c%e8%85%8a%e4%ba%ba%e5%be%88%e6%87%92%e5%90%97%ef%bc%9f/

 

有人问:经济危机是不可避免的吗?

我:这要看如何定义经济危机了。如果把任何经济增长减缓都看成经济危机,那么经济危机的确不可避免,因为经济增长本身就不能无限持续,很多时候都是需要科技发展政府投资等外部因素进行刺激;同时,由于集体性参与庞氏骗局造成的经济危机(例如郁金香狂热)也是几乎无法避免的,这类经济危机找不出具体责任人。但是,由金融寡头随意投机造成的经济危机,其实是有办法避免的,通过法律禁止金融投机行为,或者实现经济民主彻底消除金融寡头,但迄今为止这两点都因为财团阻挠而未能变为现实。

 

有人问:新自由主义和古典自由主义的区别在哪里?

我:古典自由主义并不敌视民主,而新自由主义有敌视民主的论述,哈耶克曾公开在《通往奴役之路》中表示民主只是一种手段,而这种手段有的时候不比专制更能保护自由。这种思想直接导致新自由主义者选择支持右翼独裁者推翻民选左派政府,例如哈耶克本人就为萨拉查独裁政权和皮诺切特独裁政权洗地。

同时,新自由主义还主张“自发秩序”,认为社会形态是自发而不是人为形成,实际效果就是为社会上存在的压迫歧视偏见洗地。

新自由主义同时把自由偷换为“自由竞争”,但实际上“自由竞争”中自由的是资本而不是人,而自由竞争的结果是贫富极度悬殊和大部分人的不自由,具体可参看大卫哈维的《新自由主义简史》。

不要被新自由主义者所主张的“小政府”骗了,“小政府”本身是个伪概念,现代任何民主国家的政府都比古代皇权专制政府要大,因为现代政府负担的责任比古代皇权政府多多了,但皇权专制还是专制,现代民主就是民主。事实上,新自由主义者的“小政府”只在捍卫基本人权的时候是小政府,至于在协助老板们胡做非为拿穷人的钱补贴富人这一方面上,是彻头彻尾的大政府。

 

有人问:民主到底是什么?

我:民主是人民决定政府,每个人都对公共事务有平等的决策权。也就是说,民主从本质上来说是一种反压迫的制度。很显然,允许任何形式的政治游说都会破坏平等本身,将民主蜕变为金钱独裁。

 

有人问:独裁就只是一个人控制政府吗?

我:不是。一个人控制政府只是独裁制度的一种:个人独裁。还有一种独裁是一小部分人控制政府:寡头独裁。这一小部分人,可以是党的高层,可以是教士,也可以是大财团的老板们。

 

有人问:人民和公民有什么区别?

我:人民:people,公民:citizen,从原意来看,人民指社会上的所有人,而公民指市民。但在实际应用中,人民通常等同于被压迫的多数穷人,而公民则被等同于反抗独裁暴政的人。人民这个词,左派喜欢用;公民这个词,右派喜欢用。

 

有人问:阶级存在吗?

我:自从人类有了文明开始,阶级就一直存在,而阶级斗争更是一直存在,从未停息过。实际上,任何被压迫者对压迫者的反抗,都是阶级斗争。

 

有人问:贫穷的原因是什么?

我:压迫。贫穷不是因为别的,就是因为压迫,至于那些把贫穷推到个人身上的说辞,都是为压迫性的制度和文化洗地的借口。具体可看这篇文章:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/29/%e8%b5%b5%e7%9a%93%e9%98%b3%ef%bc%9a%e7%94%9f%e8%80%8c%e8%b4%ab%e7%a9%b7/

 

有人问:关于北欧模式,有什么资料可供参考吗?

我:中文资料非常少,不过我有两个链接可以提供:

瑞典:http://column.creaders.net/columnViewer.php?id=294409&actid=287398 ”政府有意识地控制地价。不但调控城市公有土地的出售、出租价,而且限制购买昂贵的私有土地。此外,瑞典还有严密有效的住房管理体制,不允许投机商哄抬地价和房价。“看到了吧,瑞典政府对于地价是严格控制的,而价格控制是右派,特别是新自由主义者极力反对的。

荷兰:https://helanonline.cn/article/15991荷兰医疗体系运营决策在很大程度上是由医疗专业人士和病人共同制定,这是荷兰医疗体系结构的一项重要的决策特色。“这其实已经有一些经济民主的影子了,医疗体系由专业人士和病人共同决策,而不是政府官僚包办。

至于英文资料,我会挑选一些,然后慢慢找时间翻译过来。

 

有人问:美国是民主灯塔吗?

我:”美国是民主灯塔“是个在中文圈非常流行的无耻的谎言,我对此进行了系统批驳:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/25/%e8%a2%ab%e7%be%8e%e5%9b%bd%e6%8e%a8%e7%bf%bb%e7%9a%84%e6%b0%91%e9%80%89%e6%94%bf%e5%ba%9c%ef%bc%8c%e6%94%af%e6%8c%81%e6%9e%81%e6%9d%83%e7%8b%ac%e8%a3%81%e7%9a%84%e6%b0%91%e4%b8%bb%e7%81%af/

 

有人问:很多人鼓吹贵族精神,这是好东西吗?

我:当然不是,贵族的本质是压迫阶级,贵族精神不过是为贵族压迫洗地用的,我这里有系统批驳:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/26/%e7%b3%bb%e7%bb%9f%e6%89%b9%e9%a9%b3%e6%89%80%e8%b0%93%e7%9a%84%e8%b4%b5%e6%97%8f%e7%b2%be%e7%a5%9e/

 

有人问:殖民导致社会进步吗?

我:这是屁话,世界上最落后的那些国家,恰恰就是被长期殖民的非洲前殖民地国家(刚果,中非共和国,卢旺达,苏丹,索马里,津巴布韦),殖民者毁灭了这些国家原有的文化和文明,虐待杀戮当地人,强迫当地人接受基督教垃圾,强迫当地人当殖民者的奴工,即使在当地人独立之后,还是想方设法扶植代理人当独裁者,对当地进行经济殖民。同时殖民者乱划国界,蓄意挑拨不同民族之间的矛盾,导致遗祸至今。殖民从来不会带来什么进步,摆脱殖民才会。

想要了解殖民史的,推荐两本书:《全球通史》和《枪炮,病菌与钢铁——人类社会的命运》。

 

假免费,真剥削;假民主,真极权;假自由,真奴役

不要误会,我不是要批驳哪个独裁政权的洗地言论,这几句话是我送给所有自由市场的鼓吹者的。自由市场的鼓吹者们发明了很多鼓吹自由市场的理论,我读到过以下几种:

1,自由市场提供了免费产品,例如小摊的试吃,例如免费软件;

2,自由市场是民主的,所谓民主的是指自由市场上的商家是民选的,商家只有讨好消费者才能生存,所以消费者会自动选出最好的,淘汰最差的;

3,自由市场下劳工们是自由的,劳工们自由的和老板们签订契约,不想干就可以换老板。

well,对于第3点,我之前已经写过多篇文章反驳了:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/23/%e4%b8%ba%e4%bb%80%e4%b9%88%e8%af%b4%e5%85%ac%e5%8f%b8%e5%89%a5%e5%89%8a%e5%8e%8b%e8%bf%ab%e5%91%98%e5%b7%a5%ef%bc%9f/

https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/23/%e5%9f%b9%e8%ae%ad%e6%9c%ba%e6%9e%84%e7%9a%84%e5%8f%af%e7%ac%91%e8%a8%80%e8%ae%ba%e4%b8%8e%e8%87%aa%e7%94%b1%e5%b8%82%e5%9c%ba/

我再简单说一下吧,任何鼓吹第三点的人都有意无意忽视了一个事实:对大部分老板和员工们来说(少数被收买者除外),老板找新员工的成本要远小于被扔出去的员工找新老板的成本,而失业大军的数量越多,这个成本差距就会越大。对,是“远小于”,因为老板们拥有充足的资源寻找和等待新员工(除了那些小到少一个人运行都会出现严重问题的小公司,但这种小公司并不是多数,而且即使是这些小公司的资源也是多过个人的),但员工却远没有那么多资源,这就导致员工必须在生活崩溃之前尽快找到工作,而能否找到工作是不一定的,所以相对老板员工是绝对的弱势,更不要说那些被老板们压迫得一无所有,连根毛都剩不下的血汗工厂奴工们了。总之,如果不考虑做出不同选择所耗费的成本,那么“自由选择”不过是个骗局,只有选择成本没有明显差距的选择项才能并列作为自由选择项。否则就会出现一个很可笑的结论:共匪的局域网是自由的,因为共匪并没有禁止访问被墙网站(因为可以翻墙),这就是不考虑选择成本导致的笑话。

接下来批驳第1点。先说说小摊的试吃,这其实是一种广告,是小摊老板为了吸引更多顾客而做的广告,而广告的投入是为了卖出更多食物,这怎么可以说是免费的呢?难道说有谁能够靠蹭试吃而解决吃饭问题的吗?同样道理,有些网盘和APP初期的所谓免费也是一种广告行为,等到吸引足够多的用户们(韭菜们),就开始进行各种VIP限制提价收割韭菜了,例如百度网盘的无耻VIP分级和限速。说到底,广告的目的是从消费者口袋里掏取更多银子,消费者们从头到尾都是韭菜,算什么免费?你能说猎人为兔子设的胡萝卜陷阱里的胡萝卜是免费的吗?

至于免费软件,有两种情况:1,软件本身是开源软件或自由软件,软件开发者不会从软件上获取到一分收入。在这种情况下,这些开发者们本身就不是商人,他们做软件就是为了共享给其他人用而不是卖的,换句话说他们把他们开发的软件给共产了,这其中完全没有交易,又怎么能拿来去为自由市场贴金?告诉你们这些自由市场鼓吹者,这些软件开发者本身就是反商业交易反市场逻辑的,他们和我一样认为知识理应被所有人共同所有而不是被少数人以知识产权的名义垄断霸占!

2,软件会霸占你的电脑,在你不知情更没同意的情况下盗窃你的隐私,塞给你大堆广告,顺便安装大堆全家桶,例如360之流。这算个屁的免费啊?把我的隐私给盗窃了拿去卖钱,我不知情没同意,更拿不到一分钱,这根本就是对我的剥削压榨好不好?社交网站也是类似的,所谓的免费用户实际上起到了吸引人气的作用,而用户数越多广告收入就越高,可是这些帮助吸引人气提高广告点击率的用户们拿到一分钱了?完全就是在当社交网站的免费奴工!也难怪为什么FB这种垃圾公司会捞到那么多钱了,因为亿万用户在当FB的免费奴工啊!内购制游戏对用户的剥削压榨更为厉害,所谓的免费用户不仅免费当了付费大爷们的陪玩,还免费给游戏公司提供了可供分析的大数据,而免费用户们不仅一分钱都拿不到,还被付费大爷们歧视,被骂“伸手党”,真是颠倒黑白啊!

这里还涉及到一个很重要的概念,数字劳动(digital labor),任何提供能给大公司们拿去捞钱的数据的用户,实际上都是数字劳动者,但是他们一分利润也拿不到,所以,他们是彻头彻尾的数字奴工,我希望诸位左派战友们能够意识到这一点。记住,数字奴工们是在不知情更没同意的情况下被迫当了互联网公司们的奴工的!

然后接着批驳下第2点。实际上我也有批驳过:https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/28/%e7%ab%9e%e4%ba%89%e9%80%bb%e8%be%91%e4%b9%8b%e5%ae%b3/

https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/03/27/%E6%95%99%E8%82%B2%E5%9F%B9%E8%AE%AD%E6%9C%BA%E6%9E%84%E7%9A%84%E7%9C%9F%E7%9B%B8%E4%B8%8E%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%B8%82%E5%9C%BA/

民主的前提是信息对称,但消费者和商家的信息是完全不对称的,消费者只能看到那些表面上的东西,那些商家们想要他们看到的东西,至于那些更重要的东西,例如,这巧克力是不是用了童工们采摘的咖啡豆?这衣服的工人工资比例究竟占了价格的多少?这房子是如何被制造出来的,工地的防护措施如何,工人待遇如何?这培训机构的广告费用占了成本的多少,教师是从哪里来的水平怎样?这蛋糕店剩余的蛋糕如何处理了?对不起,这一切的一切,消费者们都完全看不到!既然看不到,那也根本谈不上进行什么选择了,商家们就可以尽情的压迫奴工,使用血矿,制造尘肺病然后把得病的工人像垃圾一样丢出去,为了利益最大化丢弃几亿吨食物,同时铺天盖地广告洗脑欺诈,制造非理性消费,至于其中造成的浪费?被压榨致死的工人?环境污染?求告无门的欺诈受害者?老板们表示,关我屁事,我死后哪管洪水滔天啊?事实上老板们根本不需要讨好消费者,他们只需要欺骗洗脑消费者,然后无下限的压榨奴役员工以达到利润最大化,再去游说一下政府,官商勾结开些方便捞钱和制造失业大军的绿灯,例如给富人减税和削减福利,然后就可以做大成为极权寡头了,然后就可以为所欲为啦!

所以,免费是假的,剥削才是真的;民主是假的,极权才是真的;自由是假的,奴役才是真的。假免费,真剥削;假民主,真极权;假自由,真奴役,这才是自由市场的本质!

 

 

竞争逻辑之害

要说我这个左派最讨厌新自由主义中的什么东西,不是自发秩序,不是政府由着企业胡做非为,不是拒绝平等,不是对民主的敌视,这些都是最讨厌的那个东西造成的结果而已,这个东西就是:竞争逻辑。

竞争逻辑最可恨的地方,就在于它通过“竞争力”这个模糊不清的东西把社会当中的人蓄意分了三六九等,这一点直接造成了歧视与偏见,这个社会上每个人都是独特的,不同的,凭什么硬把所有人拿去用同一个生硬的指标衡量?先不说定义问题,非要衡量的结果就是人为制造出了竞争力贵族和竞争力贱民,而在资本主义逻辑之下,竞争力的定义就是捞钱能力,所谓消费主义拜金主义,所谓歧视链,所谓主流非主流,其实都是竞争逻辑的结果,接受竞争逻辑的人都想着当贵族而不是贱民,都想着当主流而不是非主流,都想着挤到歧视链的顶端,但是对不起,大部分人只能当贱民,但这也同时导致了贱民去其他地方找优越感,例如异性恋通过歧视LGBT寻找优越感,因为竞争逻辑告诉他们,必须要比别人优秀(把别人踩在脚下),才能体现出自己的价值。

问题是我为什么要向别人体现价值?问得好,因为竞争逻辑要求每个人在市场上贩卖自己,把自己变成商品,所以必须要向别人(买主)体现价值。而且,你还必须把别人比下去,才能卖出更多价钱。怎么比下去?想办法歧视压迫别人喽!

当然新自由主义者们是不承认的,他们说竞争会促使进步,把别人比下去的压力会促使自我提升。呵呵,问题在于,自我提升本身需要消耗资源,而越穷的人越没有足够的资源,而且也不见得一定能成功,但是把潜在竞争者做掉,却是始终都存在的选项,那么必然会有人这么选,不是吗?

这就是竞争逻辑最恶劣的作用(或者说副作用)了,在竞争逻辑下,信奉者会趋向于歧视压迫排外而不是合作,因为合作无法带来竞争力强的优越感,但歧视压迫排外能带来优越感,相反同样是竞争逻辑下的富人,因本身地位高,无需在其他地方寻找优越感,反而会对弱势群体表现出怜悯。

这也就是为什么极右纳粹的排外垃圾会受到一些穷困工人的支持,除了宗教因素之外,竞争逻辑下对优越感的需求也是一个重要原因。因为在竞争逻辑下每个人都想胜过别人,一个方面不行就会去寻找其他方面,由此就会产生歧视链,产生偏见。

很明显,竞争逻辑的这一作用会严重威胁人权,除此之外,竞争逻辑单方面强调所谓自由竞争(其实根本不存在这种东西,公平竞争更不存在),把竞争失败的原因推到个人身上而无视制度和文化的系统性压迫,效果就是为压迫者们洗地。

至于为什么不存在自由竞争或公平竞争,很简单,每个人的家庭条件不同,教育环境不同,周边人脉不同,看到的社会也不同,不同点实在太多,谈何公平竞争?同理自由竞争也不存在,因为客观环境本身就不是自由的。

既然竞争逻辑人为给人分等级,自然是反平等的,同时也和民主这种反压迫的制度和文化冲突(民主的核心是每个人都有平等的决策权,和竞争逻辑的分等级直接冲突),所以新自由主义敌视民主,几个代表人物给独裁者洗地,都不是偶然,而是竞争逻辑的必然结果。

最后,人类只有通过合作才能互利共生,而竞争逻辑只会导致信奉者为了短期利益胡做非为伤害别人(例如环境污染),“我死后哪管洪水滔天”,最终导致整个人类社会的毁灭。有人妄图征服自然,但是对不起,人类本身就无法离开自然,一直依赖自然,对利益最大化的追求最终只会造成毁灭。

教育培训机构的真相与“自由市场”

自由市场的鼓吹者们总喜欢说,一切市场内出现的问题都是因为市场不够自由所导致的。特别是当左派们拿中国市场出现的问题举例时,他们会直接嘲笑说:中国什么时候是自由市场了?

对,中国有不少行业的确不是自由市场,例如能源,住房,通信,这几个领域是很明确的共匪党企垄断;而科技领域,因为GFW的存在和BAT白手套背景的事实,说是自由市场也很不合适。

但要因此说中国没有自由市场,那也是想当然了,中国有一个领域的市场非常自由,政府什么也不管,完全是新自由主义者们最喜欢的形式,也并没有搞地方保护不让外企进入哦。

这个市场就是:教育培训市场。自从教育产业化开始之后,教育培训市场就开始形成,并且越来越大,最常见的自然是针对中小学生的补习班,同时各种针对成人的培训班也开始出现,例如英语培训,IT培训,而我今天要说的,就是其中的英语培训。

我今天要说的英语培训机构,创使人是瑞典人(google结果显示这企业在墙外似乎没什么负面评价,在中国的情况并没有传到墙外,不过还是很想骂一句:真是给瑞典招黑),有几十年历史,后来将业务扩展到了中国,共匪没有给其添麻烦,允许其在中国自由办学,也没有帮其删贴封号查水表,可以说是不偏不倚了。

这个机构就是:英孚教育,簡稱英莩(英文名稱EF,全稱EF Education First),是一所由伯提·霍特(Bertil Hult)於1965年在瑞典隆德建立的跨國教育集團[1]。在伯提·霍特的帶領下,EF發展成一間在50餘個國家擁有40000多名員工的跨國企業,資產達數十億。来源:https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E8%8B%B1%E5%AD%9A%E6%95%99%E8%82%B2

老牌跨国教育培训机构,在中国自由办学,同时也面临中国同行的竞争,而英语培训机构之间的竞争是很激烈的,除了英孚,还有华尔街英语,韦博英语,沃尔得英语,新东方英语等机构与其竞争中国市场,共匪没有给他们添麻烦,允许他们自由在市场中竞争,也没帮其中的哪个删帖封号查水表,也就是说骂他们的人也可以自由的在墙内揭露他们。怎样?很完美的一个自由市场吧?

“那么英孚的教育质量肯定是其中最好的了?毕竟是老牌外企,质量上比墙内那些要好吧?”“呵呵,恰恰相反哦!”

看看墙内那些受害者们的揭露吧:

我在2016年10月31日报名英孚,花了31399,却陷入英孚的*骗局之中*!

2016年我在有道词典中注册了一个号码,不久便有英孚的工作人员打来电话,这里插播一句“如果在网上注册了一个号码,隔不了10分钟便有自称英孚工作人员的人打进電話,但如果妳遇到退款的时候就是一个回电就要等2个工作日以上,可以看出英孚把每一个咨询的人当做他們的摇钱树对待”!

刚开始我覺得奇怪为什么说好的体验课程到了这居然直接变成了推销课程了,而且我问过里面的工作人员她们说本来就没有体验课程啊!所以让你过去体验根本就是一个幌子,而且不得不佩服他們的手段高明,过了一个小时,我就被忽悠的准备报一个两年的课程,我那个课程顾问chris说,因为是31号,他們的优惠活动马上就要结束了,如果在下个月一号之前交完首付,就可以多得两个月的课程,我很傻很天真的居然信了,她让我先交着一部分钱,我说我身上没钱,她就忽悠我先交着不然名额就没了,当时我只有100多块钱,交了140留了2块的公交费,我怎么也没想到不止我一个人这样,有个女孩也跟我一样,大学生,交了钱连家都回不去,不交钱就不能走,真的是不在英孚根本体会到的,在11月之前交了3000的首付,还用百度分期带了差不多28000的分期,这里不得不提醒大家,千万不要相信英孚,前期说的是与银行合作,当我们质问的时候又变成了第三方平台,这个第三方平台就是民间借贷组织,当我们提出质疑的时候,成都万象城中心负责人总是拿出高姿态说你们都是满了18周岁的成年人,分期付款是贷款你们不知道吗!我认为他有义务告知我们是不是贷款,而不是隐瞒事实,故意弱化我们的意识!

连回复都懒得回复,并且说话中伤学员

http://www.efsuck.com/blog/2017/02/14/ef-star-endorse/

上海的冯小姐在一家外贸企业工作。因为工作出色,冯小姐多次获得升职机会,但每一次,都因为英语交流能力差而错失良机。2008年9月,冯小姐偶然路过一家名为“英孚教育”的英语培训中心,马上被门口“14天无条件退款”的广告宣传吸引了,冯小姐决定报名学习。因为担心自己不能坚持,冯小姐一直对花钱上培训班这种学习方式有顾虑,看到英孚“14天内无条件退”的宣传,冯小姐很快报了名,可当她满怀期待地去上课的时候,却发现,她报了级别最低的课程,也完全跟不上。开课后第7天,冯小姐向她的课程顾问提出了退费要求。在老师的劝说下,冯小姐并没有太坚持,之后,冯小姐母亲重病,她需要离开上海,回山西老家待一段时间,这样一来,更不可能在英孚学习了,于是,冯小姐再次向英孚提出退费,没想到这一次,英孚的老师给出了超过十四天不予退款的答复。

当天晚上,小费就十分懊悔,但想到他与英孚签订的协议上,有“14天内无条件退款”内容,小费多少放心了一些,报名后第三天,小费来到英孚要求退款,没想到,他的曾经像人生导师一样热情的课程顾问态度完全变了。记者见到小费的时候,是他报名后的第十天,这天,记者和他一起见到了他的课程顾问,可这位课程顾问却说,小费不符合退款的条件,因为他没有给出合适的理由,在记者质疑他们无条件却为何需要理由时,课程顾问说,条件和理由不一样,无条件不等于没理由。在此说法遭到质疑时,这位课程顾问竟然对小费说:你现在所有的理由,所有的理由全部都是bullshit,bullshit知道什么意思吗?就是狗屎,你所有说这些话都是狗屎,都是扯淡。

http://xsc.gaofen.com/article/364096.htm

限于篇幅就不继续引用了,诸位可自行google“英孚骗局”,推荐一下这里:https://www.zhihu.com/question/25008827

Well,是不是很惊讶?惊讶于为什么这么一家老牌机构在墙内这种理想自由市场环境中会变得如此不堪?实际上,不仅英孚,我之前提到的其他几家培训机构的垃圾程度也是类似的,不过我搜索了一下,其他几家似乎没有多少人对销售们的态度不满,但对于英孚的销售(他们自称的课程顾问),不少人都指出其侮辱人格,把不肯给他们交钱的顾客说成垃圾。看来,英孚相对于墙内的竞争对手,还更差劲一些啊。

那么为什么会出现这种情况?

我前面说了,共匪不偏不倚,问题的原因很显然不是共匪如何如何。那么,为什么自由竞争的结果会这么糟糕?

“为什么自由竞争的结果会这么糟糕?”为什么自由竞争的结果不能就是这么糟糕呢?右派们最喜欢的说辞是:自由竞争下,为了获取最大利润,老板们会趋向于提升产品或服务质量以讨好消费者。

可他们没说的是,“提升产品或服务质量以讨好消费者”对老板们来说,只是其中一个选择罢了,而且还不见得是最佳选择呢。消费者的选择很多时候都并非理性,而是跟风盲从或被广告推销洗脑下头脑不清醒的贸然决定,那么,为什么老板们不能去选择对消费者进行洗脑呢?英孚就选择了对消费者进行洗脑欺诈,被洗脑的消费者们自然很容易做出非理性决定,给英孚送钱了。

而且教育培训领域的特殊之处在于,消费者几乎无法得到足够的信息判断课程是否适合自己,价格是否合适,因为每个人适合的课程和老师都不同,别人的经历只能作为参考而不能作为指导,再加上英孚这边以量身定制作为卖点,消费者更加无法获取真实情形,也就是说,这一交易中的信息不对称是绝对的。

而对于别人的经历,对于英孚来说,只要雇佣一批五毛狗,四处攻击说出真相的人,指责他们都是自己不肯学习却来怪机构(这逻辑是不是很熟悉?自己不肯努力却怪政府,典型的五毛狗洗地语录),然后再四处发广告词淹没真正的言论,就能成功将真相隔绝在大部分人之外了。媒体?给媒体塞钱不就能解决问题了?

自由市场下,消费者只能看到表面上的东西,或者说老板们想让他看到的东西,在看不到的地方,老板们可以随便偷工减料,压榨员工以降低成本,以及做出其他各种小动作,例如雇佣五毛狗四处洗地恶心人,这就是为什么英孚们会如此恶心。

联合受害者们上街抗议?新自由主义者们认为这是破坏经济秩序,市场的问题只能交给市场去解决;立法禁止欺诈性宣传,禁止五毛狗,把不准退款的英孚罚到内裤都不剩?对不起,这是赤裸裸的要政府干涉市场啊!强制公司运营公开透明,最终实现经济民主,彻底根治独裁下的小动作?靠,这是要通往奴役之路吗?

很好,那么就让英孚继续恶心人吧!英孚不是什么偶然出现的怪物,只是利益至上的资本主义逻辑下的必然结果罢了,效率?对,英孚骗钱真的很有效率;竞争?对,相互比拼如何把消费者们忽悠成掏钱的傻冒,竞争真激烈啊!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

中国人民收入水平真实状况

王晗,We Are All We Need
(备注:这是墙内调查数据,通常来说,墙内数据会经过一定程度的美化,所以实际情况必然是更糟糕的)

私以为,这种类型的问题往往会沦为「讲故事」,而每个人的经历又大相径庭,因此往往难以在一个统一的框架内讨论问题。因此,本人希望从另外一个角度,即统计数据角度入手,来为这个问题提供一些基本的直觉。

首先要说明的是,诚然,接下来的数据分析并不一定准确,也并不一定有很强的代表性,但是,相对于个人生活经验而言,数据往往能够为我们提供更全面的信息。这也正是本人写作这个答案的原因。才疏学浅,还望不吝赐教。

本人使用的数据来源有三个:2011 年中国家庭金融调查(CHFS)、2012 年中国综合社会调查(CGSS)、2012 年中国家庭健康调查(CNHS)。

在具体分析之前,本人想首先展示统计出的收入频率分布直方图,让大家对我国收入分布有一个大致的了解(已排除零收入数据,部分无效数据与无法利用的数据;组距分得过小,抱歉)

2011 年中国家庭金融调查(CHFS):

2012 年中国综合社会调查(CGSS):

2012 年中国家庭健康调查(CNHS)(由于仅统计工资收入等原因,整体分布偏左一些):

这三个调查的样本量剔除对本题无效的样本后数目均上万,虽然可能还是不够大,但也能作为一个参考。

上述这些调查中的某些已经向学术界公开了最新的调查数据,但是,由于本人能力和精力所限,手头只有这些数据可以利用。在这里说声抱歉。作为补偿,本人将对这些数据加以调整。

还有一个问题,即除 CGSS 外,其他两个调查仅统计正常工资收入、奖金等,而不统计利息、地租等其他生产要素的报酬,因此在准确性上可能有一定偏差。因此,本文将以 CGSS 作为主要参考。

从图中,可以看到,收入取对数后近似于正态分布。明确了分布之后,我们首先搁置原题目,而对这个分布作以简单的分析,具体过程不再详述,结果如下(以 CGSS 为例):

  • 分位数(即将数据由低至高排列,小于该数的数据占总体的比例达到时最终落到的数):
    • 10%:3000 元
    • 20%:5200 元
    • 50%:20000 元
    • 80%:41500 元
    • 90%:50000 元
  • 比例:
    • 年收入少于 10000 元:27.60%
    • 年收入多于 100000 元:3.33%

请各位读者注意,我们在这里使用的是 2012 年的调查数据,实际上,统计的应当是 2011 年的年收入。因此,从上述分析中可以看出,在 2011 年,年收入高于 50000 元的个人是极少的一部分。特别要指出的是,仍然有一半的劳动者(已经提前将收入为零的数据排除,因此可以认为不包括失业者与非劳动力)年收入少于 20000 元,不知这样的数据和各位读者的直觉是否一致?

当然,不可否认,中国经济发展十分迅速,自 2011 年到 2015 年这四年来,我国的名义国内生产总值增长了约 1.33 倍,因此,相对准确的算法应当是将这份数据乘以 1.33。当然,这样的算法也是不严谨的——不同收入群体的收入增长率可能差异很大,而在同一阶层内部,收入的增长率也可能千差万别。具体到高收入阶层,这点有可能更为明显——譬如股市行情向好,借入杠杆即可大赚一笔;熊市一来,隔三差五都能听到资本大鳄跳楼的消息。因此,我们只能做一个比较粗略的估计。

下面回到正题。本人的思路是,用对应的 GDP 增长率将这一百万元贴回调查进行的年份,再计算出对应的分位数。具体统计过程略去,结果如下:

  • CHFS:0.064%
  • CGSS:0.044%
  • CNHS:0.004%(由于抽样方法与仅统计工资等原因,仅作参考)

若用 CGSS 来计算,年入百万的工作者约占所有工作者的万分之四至万分之五。不知这里的结果与各位预想的是否相符?

当然,用样本估计这种过于「极端」的数据,准确性当然比不上估计平均数、中位数之类的数字特征,加之样本本身的代表性问题,这里也仅仅是为大家提供一个思路,如果我找到了更好的数据,再来补充。

https://daily.zhihu.com/story/7391503