Category: 批判国家资本主义极权专题

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对佳士运动如何蜕变为毛派秀场以及年轻学生成为毛派的原因分析

最近关于佳士运动，最显眼的新闻是：

今天是9月9日，部分佳士工人声援团成员奔赴韶山拜祭毛泽东。

基本上这新闻一来，之前很多持部分支持或中立态度的人被气得骂街，有不少人更是直接骂这群学生奴才。而我要说的是，这条新闻一出，其实已经正式宣告佳士运动的失败了。当然，在此之前，佳士运动就已经被毛派严重渗透了，但之前尚可用“打着红旗反红旗”解释，但这祭拜行为是没法解释的，因为这不是在抗争，而是在投诚：你看，我们不是反贼，不是境外势力，我们是忠于党魁毛主席的，我们非常忠心，请老爷们手下留情啊！

但为什么会如此？首先让我们回顾一下整个事件：

wiki的介绍：2018年5月10日，佳士员工余浚聪被开除。5月10日，佳士科技有限公司工人向坪山区总工会反映情况，区总工会表示可以组建工会解决问题[10]。6月，深圳佳士科技管理层组建“职工代表大会”，實質上將要求組建工會的工人所提出的候選人排除在外[11]。6月7日，员工向坪山区总工会和下属的龙田街道总工会提交了组建工会的申请，区总工会的意见是员工可以先去发展会员。6月29日，工人们写下《致佳士科技职工代表换届选举筹备组的一封信》。7月12日，在区总工会指示下，筹建工会的员工广泛传播《申请加入佳士工会意愿表》，有89名员工签字。7月16日，组建工会的员工代表刘鹏华被两个陌生人殴打。7月18日，另一位员工代表米久平被扔出厂外。[12]

BBC的报道：抗议发生在中国广东省深圳市佳士科技工厂。工厂工人指公司存在超时加班、严苛罚款、欠缴公积金等违法行为，希望通过组建工会来维护自己的权益。今年5月，数名佳士工人开始筹备组建工会，但随后有积极组建工会的工人代表遭到不明身份人士殴打，也有涉事工人被开除。

可以看到，一开始佳士事件完全就是工人自发的维权行动，但与之前的维权行动不同的是，这次佳士工人明确提出了要建立独立工会。

而毛派是什么时候开始干涉的呢？

wiki介绍：7月27日下午，30名前往燕子岭派出所抗议的工人、声援者，共23男7女再次被警方拘捕，其中至少六人被燕子岭派出所以“尋釁滋事”的罪名刑事拘留[14][15]。29日，各地声援的学生、左派人士来到派出所，這些聲援者以年輕人為主，或席地而坐，或站成一圈，高喊口号并齐唱《国际歌》[16]。社交媒體上的視頻顯示，包括工人、學生等15名代表，在廣州工運人士沈夢雨的帶領下於30日下午四點半向坪山區委書記遞交了公開信。在宣讀完公開信之後，聲援者試圖進入區政府但被阻攔。約30分鐘後，警方又强制传唤了這15名声援者[11]。有消息稱這些聲援者在當晚9時許獲釋[17]。

BBC报道：7月27日事件进一步发酵，一些佳士工人及其支持者前往工厂要求复工，但遭到警方逮捕。工人们和到现场支援的学生自发组成了现场声援团，呼吁释放被捕工人。现场声援团成员岳昕表示，有29人遭到深圳坪山当地警方逮捕，目前仍有14名工人未被释放。

声援团在深圳坪山燕子岭派出所门前举行集会抗议，还向深圳市坪山区检察院递交公开信。26岁的声援团核心成员、中山大学统计系硕士毕业生沈梦雨在街头演讲的视频在推特、微信等社交媒体上广泛流传。

不过，上周六声援团称，沈梦雨遭到自称她叔叔伯伯的人绑架，目前下落不明，另外也有一名叫小胡的声援团成员失联。

而自从毛派开始干涉，事件就开始变味了：在社交媒体上出境的主角们由工人变成了由毛派学生主导的声援团，声援团成员的消息占据了绝大部分版面，而工人却被丢在一边，只是偶尔当个配角而已。

而自从8月24日声援团驻地被共匪暴力清场之后，几乎所有的相关新闻都是关于毛派声援团成员的了，被关押的工人却被绝大部分人遗忘。
工人们的诉求其实很简单：建立属于我们自己的独立工会。而毛派借机宣扬毛贼神教，实在是令人不齿，事实是他们也根本就没帮到工人，光顾着自己出风头了。
乌有之乡的那些老毛派没什么可分析的，他们就是想回到毛贼极权时代而已。但这些年轻的学生们，他们从小受的可不是毛贼语录洗脑，而是铅笔纳粹社洗脑，为什么铅笔纳粹社的洗脑之下会出现他们呢？
我不清楚他们的心路历程，但看过之前和他们接近的广州八青年的自述，看得出来，这些青年同情底层穷人，拒绝接受铅笔纳粹社逻辑，但他们在墙内唯一能接触到的看起来帮穷人说话的，就是毛贼语录了。他们并不清楚毛贼的真面目，不清楚毛贼时代发生的灾难和惨死的几千万人，不清楚毛贼是个说一套做一套，挂羊头卖狗肉的大骗徒，更不清楚毛贼根本不允许独立工会和反对派的存在。还有，铅笔纳粹社是反毛的，这也导致他们错误的认为“敌人的敌人就是朋友”，从而相信了毛贼那套。
而自由派们也有责任，你们的经济学是奥地利芝加哥新自由主义经济学，这套垃圾是完全和劳工为敌的，这些青年如果看清了毛贼的真面目，也不会反过来接受奥地利芝加哥垃圾的。当然，工人们也不会接受，结果就是给毛派钻了空子。
最后送给这些青年几句话：想清楚你们到底想要什么？你们如果真的是想要工人阶级的解放，那么就记住：从来都没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！幻想毛贼帮你们解决问题，真是奴性！以及，你们信奉的毛贼神教不是社会主义，社会主义主张政治民主+经济民主，而你们的毛贼神教主张先锋队极权独裁（以“带领”，“指导”等名义），而这是列宁和布朗基学的，被马克思反对的纳粹破烂！
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历史的先声——论中共夺权之前是如何骗人的

非常非常多的人（无论是反共还是挺共）都以为中共是完全靠马克思主义和列宁主义去骗取支持的。但这并不是事实。事实是，中共靠马克思主义和列宁主义骗到的不过是极少数的理想主义者（例如王实味），而当时的绝大部分中国人根本就不知道社会主义和共产主义到底是什么，更别提去阅读马克思恩格斯等人的著作了。

那么中共是完全靠苏联的武装援助和日本侵略提供的机会吗？也不是，如果没有足够的本土基础，苏联和日本的外因也无法发挥作用。把中共推向天安门，当时的中国人是出了大力的。顺便说一句，除了少数小国之外，绝大部分国家的独裁者夺权都是内因和外因的共同作用导致。

也许你会觉得当时那些支持中共的中国人太白痴。但就当时的情况来说，支持中共并不是一个明显的糟糕选择，一来中共没上台，本性没怎么暴露；二来，当时的中共的宣传也的确相当有欺骗性，特别是和极右的独裁KMT对比，当时的中共从宣传上看简直是民主先锋队啊。

接下来咱们就一起看看当时的中共是如何宣传的吧。哦，在看之前，首先要说明一点：毛贼思想大部分是抄袭自斯大林的，但当时中共的宣传基本不怎么提抄袭自斯大林的那些（一国社会主义，中央计划经济/指令经济，五年计划，农业集体化，发展重工业，人民被党领导，党被领袖领导），事实上抄袭自斯大林的那些是从1953年才开始大肆宣传并执行的。

当时中共宣传的内容之一是毛贼原创的新民主主义，内容是：至于还有所谓“政体”问题，那是指的政权构成的形式问题，指的一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。没有适当形式的政权机关，就不能代表国家。中国现在可以采取全国人民代表大会、省人民代表大会、县人民代表大会、区人民代表大会直到乡人民代表大会的系统，并由各级代表大会选举政府。但必须实行无男女、信仰、财产、教育等差别的真正普遍平等的选举制，才能适合于各革命阶级在国家中的地位，适合于表现民意和指挥革命斗争，适合于新民主主义的精神。这种制度即是民主集中制。只有民主集中制的政府，才能充分地发挥一切革命人民的意志，也才能最有力量地去反对革命的敌人。“非少数人所得而私”的精神，必须表现在政府和军队的组成中，如果没有真正的民主制度，就不能达到这个目的，就叫做政体和国体不相适应。

国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。这就是新民主主义的政治，这就是新民主主义的共和国，这就是抗日统一战线的共和国，这就是三大政策的新三民主义的共和国，这就是名副其实的中华民国。我们现在虽有中华民国之名，尚无中华民国之实，循名责实，这就是今天的工作。

在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质，是整个国民经济的领导力量，但这个共和国并不没收其它资本主义的私有财产，并不禁止“不能操纵国民生计”的资本主义生产的发展，这是因为中国经济还十分落后的缘故。

这个共和国将采取某种必要的方法，没收地主的土地，分配给无地和少地的农民，实行中山先生“耕者有其田”的口号，扫除农村中的封建关系，把土地变为农民的私产。农村的富农经济，也是容许其存在的。这就是“平均地权”的方针。这个方针的正确的口号，就是“耕者有其田”。在这个阶段上，一般地还不是建立社会主义的农业，但在“耕者有其田”的基础上所发展起来的各种合作经济，也具有社会主义的因素。

概括一下就是：民主，资本主义，土地私有化。这是社会主义吗？当然不是，实际上“各革命阶级联合专政”充满了法西斯“阶级合作”的味道，当年墨索里尼就是鼓吹阶级合作的。顺便说一句，国有和公有是完全不同的两个概念，国有是公有的第一步（民主政府所有），而公有的本质是所有和经营都实现完全民主，而中共抄袭自斯大林的独裁“国营经济”，连国有都不是，就是纯粹的党官僚私有。当然，很明显毛贼当年骗人的时候可没承认自己会独裁。

不过毛贼在鼓吹新民主主义的时候，至少还提到了和斯大林与苏联的关系（原文链接中有），但在其他大部分时候，毛贼和中共连苏联都不怎么提，他们吹捧最多的国家是：美国！

这里就要隆重介绍一本书了：《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》,里面收集的是中共上台之前的宣传文章，以下为部分内容摘录：

1，民主主义是生命的活力：那是在一八六四年。美国的“南北战争”已经继续了三年多。正在战事十分紧张的时候，举行了总统的改选。大家都知道，那次改选的结果是林肯大总统再度当选。林肯在那时是美国人民的民主力量团结的中心，他所领导的战争是为保卫民主制度的一个战争，所以在战时的大选中，他再度受到人民的拥戴。

这相距八十年的前后两次大选交相辉映，其意义，正如罗斯福总统所说的，“是向举世证明民主主义是生命的活力”，而这种伟大的活力是经得起战争的考验的。——《新华日报》1944年11月15日

（实际上南北内战可不是为了保卫民主制度，中共可真是个美国粉。）

2，“中国的缺点就是缺乏民主，应在所有领域贯彻民主”
——1944年6月12日毛泽东答中外记者团：我重复说一句，我们很需要统
一，但是只有建筑在民主基础上的统一，才是真统一。国内如此，新的国际联盟亦
将是如此。只有民主的统一，才能打倒法西斯，才能建设新中国与新世界。我们赞
成大西洋宪章及莫斯科、开罗、德黑兰会议的决议，就是基于这个观点的。我们希
望于国民政府、国民党及各党派、各人民团体的，主要的就是这些。中国共产党所
已做和所要做的，也就是这些。——《解放日报》1944年6月13日

（“只有民主的统一才是真统一”，这在当时说出来，不，即使在现在，也能爆掉大一统教徒五条街啊。）

3，中国要求的只是民主： 中国共产党在今天并不要求一个共产主义的中国，甚至也不要求一个社会主义的中国。中国人民仅仅要求如英、法、美及其他民族的人民享有已久的那种权利。

这就是说，中共要结束中国的封建时代，以及寄生在这种基础上的独裁、
官僚政治。

由于这种要求，使中共代替中国的广大人民说话。但是却遭到反动派猛烈
的反对，正象克伦威尔、华盛顿、罗斯福所遭受的那样。

今天，中国共产党要求停止进攻民主解放区的内战，停止外国人干涉中国
内政；同时要求一个民选的国民大会来解决中国未来的机构。它热切期望这一中国
临时政府，将是一个各党各派组成的政府，并包括共产党在内，以便毫不犹疑、毫
不迟延地实施这些步骤。
……
——《新华日报》1946年5月1日

（中共连社会主义都不要求了，啊，这的确是事实，呵呵。）

4，“ 我们相信着、并且实行着民主”·H·福尔曼·：福尔曼先生认为这些共产党员是优秀的中国人。……这些共产党员并不在“实行共产主义”。他们并不实行集体化。他们倒是在鼓励私人企业、合作主义以及国营事业。他们实行着有效的民主政治，承认非共产党和别的政治集团，并限止每一机构中共产党员不得超过三分之一，以避免不良的控制。他们的最基本的目标是农业改良、教育卫生和工业的进步，这些和俄国的共产主义实在没有相同之处。
……
毛泽东，中国共产党的最高政治家，曾经这样表示出中国人民的希望：“我
们并不需要、亦不实行无产阶级专政。我们并不主张集体化，也不反对个人的活动——事实上，我们鼓励竞争和私人企业。在互惠的条件下，我们允许并欢迎外国对我们的地区作工商业的投资……我们相信着，并且实行着民主政治”。他说得很对。
——《新华日报》1945年4月19日

（知道为什么当年会有不少外国人偏向中共了吧？当年外国并没有什么毛派，系统性的毛贼神教输出主要是依靠文革进行的，那些偏向中共的外国人大部分并不是社会主义者，恰恰是资本主义者。）

5， 论英美的民主精神：美民主政治所重视的平等，正是这一含义，我们从国父孙中山先生的话中可以更清楚了解，如果英美人人在法律之前没有平等，若是与王云五先生所说英国人民的见解相反，假如至今英美仍不准人民有平等的权利，那末怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到“自由”也是一样，如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许，则民治从何谈起?德国和日本两个法西斯国家的人民缺乏了平等和自由权利，所以永远不能成为民主国家。英国没有成文宪法，但是英国人民有平等有自由，所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来，民主政治的主要标志是人民有自由平等的权利。

除掉德日等法西斯国家的反民主的侵略者之外，我们想今天整个世界的人们对英美民主政治这两大精华——人民的平等和自由权利，是不会仇视的，是要赞扬的!这是人类共同的宝贝。若从世界正义人类的地位来说，我们所求的只有希望这些平等自由更加充实些、更加宽广些，应该决没有一个人会把这些精华连根毁损而加以唾弃的。 ——《新华日报》1944年3月30日

（我忍不住想要鼓掌了，这水平比起今天很多民逗强多了。）

6，象征民主自由的日子：今天是美国的独立纪念日，这是一个自由和民主的象征的日子，这是一个由人民的力量在世界上建立第一个共和国的日子。它的光辉不仅照耀着新大陆和旧大陆，而且照耀着几个世纪，直到今天，美国还是民主世界中最年青的向上的国家之一。

人民的力量是不可抗拒的，人民的解放要求是不能违背的，这两点在美国的独立革命历史中已经得到充分的证明，美国人民也应该永远相信这个真理。就因为这个基本的真理，产生出一个独立自由而民主强大的美国，这国家，直到今天还是民主世界中最年青向上的国家之一。——《新华日报》社论 1945年7月4日

（看看这对美国的吹捧，比起今天的美国粉们如何？程度不落下风，水平却高多了，至少当年的中共没有吹捧基督教。）

7，民 主 颂 ——献给美国的独立纪念日：从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。

在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，
杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他
们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、
爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；
也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗
拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价
值来计算的。中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切
的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了
一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得
了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信，这才是使中美
两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。——《新华日报》1943年7月4日

（是不是非常难以置信啊？如果我不进行说明，怕是没人会相信这是中共的说辞吧？）

8， 为了人类-史 纲：

为了人类!为了人类!
于是年轻的美国，升起了旗，
吹起了号角，击响了战鼓，
在新的土地上，新的天空下，
结集了世界爱自由的人，
开始实验着新政体，直到今天。
古老的有宿疾的欧洲，
早他六年就说了“自由、平等、博爱”，
年轻的美国却从出世婴儿
那时就实行了“民治、民有、民享”，
她没有高高的巴斯蒂尔要攻打，
她建立了高高的自由女神。
只有一种历史——人类的历史，
人类的结合——不是分离——的历史，
年轻的美国一章又一章的写
乔治·华盛顿写，杰弗逊写，
林肯写，而惠特曼歌唱，
如今是罗斯福在炉旁著述。
我们该如何羡慕年轻的美国，
像一个圆球的民主国家，
能平滑地滚动，富于弹性的蹦跳，
不象多边多角的法西斯统治。
年轻的美国没有对人类失望，
将来人要知道世界本是个圆球。

——《新华日报》1943年7月4日

（这程度怕是多数美国粉也比不上。）

9，言论自由与民主：

雪梨市民所喊出来的两个口号，正是相连一贯的两件事：有民主就有言论
自由，没有言论自由就不是民主。我们拿英国来作例，英国是一个民主国，所以英
国即使在战时，对言论的自由也是尊重不渝：报纸送检是出于自动，而且只限有关
国防的稿件；刊载了有害国防的消息，至多也不过事后由政府提出公诉，没有其他
任何直接干涉言论的行为。——这些事实，是一民主国对言论态度的标本。就拿现
在发生纠纷的澳洲来说，报纸和人民也还有对言论限制作抗争的权利，可见民主和
言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的
榜样。

——《新华日报》1944年4月19日

（如果我没有说明，你能区分这是当年的中共的说辞还是今天的哪个民运的吗？）

限于篇幅，我就不再继续摘录了，想要看的读者可以去这里下载：https://www.bannedbook.org/resources/file/2452

现在知道中共当年是靠怎样的说辞骗取支持了吧？不是靠别的，就是靠今天民运和民逗们依旧在喊的“民主”和“自由”，而不是当了冤大头的马克思主义。而上台之后，政权到手了，再怎么胡作非为都没人能阻止了。

那么，既然中共当年喊的“民主”和“自由”是骗人的，今天的“民主人士”们当然一样有可能也是骗人的（事实上我也完全有可能是骗人的，哈哈），那么有办法进行辨别吗？

答案是，有，但要看情况，而且进行辨别并不容易。我说说我的辨别方法吧：

1，首先看自称的“民主人士”们有没有组成一些组织，如果有，那么就查找该组织相关资料（尽可能找第三方的资料），特别关注组织本身的民主程度如何，如果组织本身并不民主(特别是海外的组织，墙内的组织由于必须要秘密行动实现民主有很多困难，但海外组织理应民主)，那么参与组织，特别的在其中担任重要职务的“民主人士”就有问题了，不应当相信。当年的中共就是非常不民主的组织。

2，如果没有参与组织呢？那么就要看该“民主人士”的单独论述。注意，单独论述，转推然后加几句骂共匪的话谁都会，不足为据；特别是那些没什么单独论述，大部分时候都在附和名人的“民主人士”（例如郭粉，姨粉，川粉等各类脑残粉，还有教徒），这种即使不是挂羊头卖狗肉，也根本就没有自己的思想，这类人是没有勇气和意志承担民主赋予他们或她们的责任的。

那么如何从单独论述中判断是否真的支持民主自由呢？首先明确一点：民主是人民决定政府（这里暂不考虑经济民主），而自由是每个人都有权做除了践踏别人人权之外的任何事。所以那些鼓吹素质论的，鼓吹精英专制的，鼓吹基督教带来民主的，都可以滚了，当然有些人不会很明显的鼓吹，这就需要多看看其单独论述然后仔细分辨（这个是需要经验积累的，通常刚翻墙的人因为没有相关经验，很容易上当，我当年就上过几次当）。然后，那些鼓吹大一统的（通常这类人也是KMT粉和汉民族主义者），反共更反分裂的（例如对维吾尔和图伯特独立诉求的敌视，在维吾尔和图伯特问题上变身为CCAV分台），也可以滚了，大一统的本质就是反民主的暴力奴役。

这些明显的坑躲过去之后，接下来就要观察不那么明显的坑了：对平权的态度，例如对性少数群体的态度，对女权主义的态度。很多“民主人士”平时的单独论述中根本不会出现这类话题，结果就是无从判断（你主动去问他们很多时候也不会回答），但特定时刻他们会爆发出来，例如最近的metoo，还有共匪迫害性少数群体的事件爆发时，他们就会露出自己的真面目。对于那些表露出反平权的纳粹，直接滚就是了，他们和共匪是一路货色。

最后，还有一个非常关键的标准：是否支持新自由主义。要判断这点，要综合观察以下几点：对邓坦克的态度，对“改革开放”的态度，对福利国家的态度，对欧美福利制度的态度，对全世界独立工会和工人运动的态度，对奥地利芝加哥学派的态度。基本上那些动辄米塞斯哈耶克弗里德曼语录挂嘴边的，敌视福利国家的，根本不管工人死活的，一提到左派就“毛左”如何如何的，把外国社会主义者和共匪混为一谈的，认为马克思应该为共匪的国家资本主义暴行负责的，只宣传毛贼暴行不提坦克的“改革开放”造成的种种恶果的，这种资本主义哈巴狗宣传民主自由是假，自己想要当右翼独裁者才是真。
 

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维吾尔问题和图伯特问题相关资料推荐

关于维吾尔问题，汉人“民主人士”这边总是飘着一股浓浓的帝国主义臭味，他们其他问题上不相信共匪的说辞，但一碰到维吾尔问题，他们马上就成为CCAV分台，所以，绝大部分汉人”民主人士“关于维吾尔问题的说辞都是不可信的。

而图伯特（西藏）问题情况稍微好一些，因为达赖喇嘛名气很大，但帝国主义汉人“民主人士”很多一边捧达赖喇嘛，一边无耻的篡改图伯特历史，为大一统造势。所以他们关于图伯特现状的说辞可以参考，但相关历史不可信。

同时我也观察到了一点：基本上支持维吾尔人和图伯特人的人权的（大部分不是汉人，或者厌恶汉民族主义（例如我）），同时也支持帮助难民，不歧视非白人，更不会四处当仇穆十字军。而是否真的支持人权，对维吾尔和图伯特问题的态度是一个关键的标准。

接下来我就介绍一些可靠的了解维吾尔和图伯特的资料：

维吾尔问题：

1，伊力夏提：维吾尔人，美国维吾尔协会主席。其在博讯和其他一些网站上发表过不少文章：”维吾尔人不是中国人！“”伊利夏提：“东突厥斯坦”还是“东土耳其斯坦”?“”乌鲁木齐7-5大屠杀7周年游行“”7．5周年祭“伊利夏提：现代维吾尔民族名称复兴之简述”“民族压迫中被牺牲的维吾尔儿童/伊利夏提”“中国人和伊斯兰教/伊利夏提”“只有维吾尔人是“恐怖分子”！？/伊利夏提”

这些网站上还有更多文章，我就不一一列举了，这些文章是我认为汉人（或者说自认的汉人）特别应该看看的。当然，作者是个虔诚的穆斯林，而我并不赞同其对伊斯兰教的护教态度，不过作者说中国人跪舔基督教是因为被基督教国家打败过，这倒是有几分道理，想象一下如果在美国蹦哒的不是福音派而是瓦哈比主义（两者都是原教旨教派），那么今天余杰王怡曹长青之流就会鼓吹伊斯兰教救中国了，呵呵（基督教和伊斯兰教信奉的本就是同一个上帝，安拉只是阿拉伯语对上帝的称呼，基督教的bible同时也是伊斯兰教的经书，只是最高权威是古兰经。而那句经常被仇穆十字军嚷嚷的“安拉胡阿克巴”是阿拉伯文的音译，而这句话的意思是“上帝是伟大的”。纳粹们捧基督教而踩伊斯兰教，逻辑等同于捧狗而踩dog。还有一点，伊斯兰教的禁止吃猪肉的教义是来自旧约的，反倒是基督教一直都不遵守教义。）。

摘录一下关于七五事件的真相（因为很多傻逼汉人总是重复共匪的谎言）：“2009年7月5日，在东突厥斯坦首都乌鲁木齐，以各大学学生为主的维吾尔年轻人，在目睹了互联网上疯狂传播的，一大群汉人暴徒手持棍棒袭击在广东韶关打工无辜维吾尔打工者的视频后，组织了一场和平游行；目的是要求自治区政府有所作为，保护在外打工维吾尔年轻人，依法惩处暴徒、打死维吾尔年轻人的凶手；然而，和平游行，在中共殖民政权王乐泉为首一群屠夫的精心安排下，成为了对维吾尔年轻人的一场血腥屠杀!”

“热比娅女士在回顾了7.5大屠杀始末之后，以“维吾尔人曾经信任过中共政权、信任过移民汉人；维吾尔人以为可以和汉人在一起和平生活；但7.5对维吾尔人的大屠杀事实证明，特别是7.5之后的汉人移民在中共殖民政权组织下，冲到街头、维吾尔人家里，大规模屠杀任何遇到的维吾尔人；无论其为何人，认识的不认识的，或曾经是邻里、同事，大人、小孩；这一残酷的事实证明，中共政权及其在东突厥斯坦的汉人移民，不仅没有把维吾尔人当成中国的一员，而且对拥有千年文明的维吾尔人极尽侮辱、歧视、排斥，对维吾尔文化、信仰、语言等进行恶意的亵渎、践踏，他们根本就没有把维吾尔人当成人。”

热比娅女士继续慷慨激昂说道：“我们是人，我们是一个创造过千年文明的民族；我们的祖先曾经建立过很多的帝国、建立过独立的国家，为世界文明做出过贡献；作为他们的后代，我们绝不会屈服于任何压迫、屠杀、恐怖威胁。今天，我们聚集在这里，就是要让全世界听到我们的呼声，要让中国殖民政权听到我们的呐喊！我们要让全世界听到那些在7.5大屠杀中为追求自由、平等而献身维吾尔年轻人的声音，要让中国殖民当局听到我们这些人愤怒的质问，听到我们自由的呼声！””

2，伊力哈木：维吾尔人，曾经的大学教授，现在的良心犯。相关文章：“多数维吾尔人认为政府是汉人利益的表达”“伊力哈木：中国的民族政策不需要反思吗？”“伊力哈木：和平、公开、平等、尊重、善意，才是解决问题的根本”

汉人对维吾尔人的压迫资料摘录：2011年，维吾尔在线做过一项调查，该调查由维吾尔学者，维吾尔在线创始人伊力哈木·土赫提组织。根据该调查，67%的维吾尔人认为政府仅仅是汉族人利益的表达，并认为在汉族和维吾尔族之间政府对汉人予以优待。同时，绝大多数汉人支持对维吾尔族的强硬政策。89. 4% 的新疆汉人希望在各个层面保持并强化汉族人的优势地位。82.3%的新疆户籍汉人支持继续保持排他性的权力控制。

调查显示，汉人在新疆政治上享有较多的参政权。各级党政部门几乎都有汉人人担任第一把手。就任高职的汉人远远超过维吾尔人的比例。

对此，伊力哈木·土赫提表示：“维吾尔人作为新疆维吾尔自治区的主体民族存在是一个无法篡改的历史和现实事实，其生存与发展、利益和要求须在自治区和国家现代化进程中得到保证和体现，否则，必定有缺陷并遭遇危机。”

此前，针对仅有12名维吾尔族代表入选中共十八大名单，伊力哈木·土赫提表示，“这在某种程度上反映维吾尔族在中国的政治地位。 维吾尔人在参政、就业、文化等方面都存在一系列不平等问题。比如维吾尔人参政。”伊力哈木进一步表示，“几乎所有文明国家，都有禁止种族歧视的法令。联合国于2011年《德班宣言和行动纲领》十周年之际召开会议认为，种族隔离是对人类的犯罪。然而，新疆当局的政策，不仅鼓励种族歧视，而是清清楚楚的种族隔离政策。连普通维吾尔人，仅是因民族身份也要被特别检查，住宿、租车、打工、就业等被拒绝或受到冷落。”

统计数据也显示了民族间的不平等。约90%–92%的维吾尔人生活在农村，特别是新疆的南部地区。去年，政府公布的统计数字称，整个新疆年人均 GDP19000元，农村地区的人均年收入为3,800元（560美元），但南疆农民的收入还要低得多。例如，根据政府提供的数据，和田地区农民的平均年收入仅为2,226元，南疆还有不少乡村人均年收入在1500元左右。干旱程度不太严重、可以开垦的土地，条件优越的耕地，以及水源和政府投资兴办的农场，主要是由以汉族人为主的准军事化组织新疆生产建设兵团控制。

汉族人的控制已经超出了能源和大规模农业等领域。比如地方当局在招聘公务员岗位时，绝大多数岗位明确限定招聘汉族。在国有企业经营的各个领域，绝大多数职位招聘汉族似乎早已成为一种“文化”。汉族人甚至还在维吾尔族传统产业上也取而代之，从传统市场到穆斯林食品，比如飞往新疆各地和穆斯林国家航班的清真食品供应权，被汉族企业家霍兰兰经营的新疆佳雨工贸有限公司(Xinjiang Jiayu Industrial & Trading Co.)所垄断，提供46种清真食品。据华尔街日报报道，霍兰兰承认说，公司的300名员工主要都是汉族；公司里也有少数维族员工，如一位做清洁的女性，但所有的高级职位都是汉族人。当然她补充说，所有清真食品公司都要有维族员工，这是一项要求。另外，往返于乌鲁木齐和喀什的飞机虽然有许多乘客是维吾尔人，但机舱内广播使用的却是中文和英文。

3，维吾尔人权项目：维吾尔人权项目（UHRP）是有美国维吾尔人协会（UAA），于2004年在美国民主基金会（NED）拨款支持下设立的。维吾尔人权项目的目的是：促进维吾尔人人权、民主，揭示正发生于东突厥斯坦——中国当局自1955年起称新疆维吾尔自治区（XUAR）的人权践踏行为。2016年，维吾尔人权项目成为一个独立、非盈利（501（C）3）、免税研究机构。

网址：https://chinese.uhrp.org/    推特账号：@UHRP_Chinese

图伯特问题：

1，唯色：图伯特人，作家，其文章大部分发布在个人博客“看不见的西藏”上。 不了解图伯特的历史与现实的人，推荐阅读其博客文章。推特账号：@degewa

2，唐丹鸿：汉人，作家，现居以色列。其文章发布在多个网站上，有个人博客“唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间”，还有一些文章：“唐丹鸿：西藏自古以来属于中国吗？”“唐丹鸿：西藏问题–帝国三部曲”“唐丹鸿：移民西藏——殖民者脏污的权利”这几篇文章推荐不了解图伯特的人好好阅读一下。推特帐号：@DanHongTang

关于汉帝国主义的资料摘录（我不承认汉人这个共匪强加给我的身份，我是社会主义者，我是人，我是地球人，我不是什么狗屁汉人，共匪强加的汉人身份没经过我的同意）：1913 年，民国临时总统袁世凯给十三世达赖喇嘛发去了一份滑稽的“复职”电报：“目前，民国建 立，五族汉、藏、满、蒙、回共和，达赖喇嘛自然应感到和祖国的联系更加紧密。这种情况下， 他先前的错误可以忽略；他的封号‘诚顺赞化西天大善自在佛’从此恢复，希望他支持黄教，帮助 民国。”[5]可是达赖喇嘛并不感到和“祖国”有什么联系，他回复表示，他并未向中国政府请求以 前的封号，他‘要在西藏行使世俗和宗教统治’。十三世达赖喇嘛并公告了“我们是一个依照佛法， 享有和平自由之独立小国”[6]。一年后，民国颁布《中华民国约法》，宣称“中华民国之领土，依 从前帝国所有之疆域”——强调一下“帝国之疆域”。

《清帝逊位诏书》直到今天，还被中国学者用来论证“合法性”：“《清帝逊位诏书》成为帝国主 权转移至民国的重要合法性文献……作为原帝国所辖领土的辽阔的边疆民族地区因此被当然合法 地纳入民国法统之下。”呵呵，帝国、帝国，我有点惊讶天朝学人这么堂皇地使用这个词：“帝 国”——武力征服异域、军事控制、政治干涉、经济掠夺、文化同化、无正当性的集合，唯独没 有最重要的证据：藏回蒙的认受，怎能证明“合法性”呢？

“反帝国主义”、“反殖民主义”的中国人，在二战后世界各地殖民地纷纷独立的时代，怀着帝国主 义殖民主义受害者的悲情，使用“落后”这一典型的殖民主义式理由，赋予自己“先进”与“解放”的 典型殖民主义式身份，占领了图伯特和东土耳其斯坦，华丽转身成为了“中华民族”的共主。新中 国，是一个远超“九州”“华夏”疆域的大一统的“多民族国家”，图伯特人、东突厥穆斯林、蒙古人、 满洲人通通成了“少数民族”。

“蛮戎狄夷”、“番国”、“藩属”、“族”、“少数民族”，名称的演变，正是帝国的扩张史。而从“藩 属”到“少数民族”，则经历了最血腥的过程。今天，当汉人爱国者们俯察包括“中国西藏”、“中国 新疆”的心爱的版图时，请一并看见，那些数字骇人的被杀死的番邦异族：男人、女人、老人、 幼童……

帝国主义、殖民主义的特征：异族势力入主，通过军事占领、政治统治、经济掠夺、文化同化、 人格奴役、不平等贸易等，以获取殖民者的利益——当代中国符合所有项。

3，藏人行政中央官方中文网：根據現代民主製中三權分離的原則，藏人行政中央是由最高法院、西藏人民議會以及內閣(噶廈)所組成。藏人行政中央噶廈在噶廈（政府內閣）領導下，有七個部和三個獨立機構所組成。另有還有一些獨立經營但由藏人行政中央領導的團體或機構。上面有详细的图伯特历史与现实介绍。

网址：http://xizang-zhiye.org/    推特账号：@xizangzhiye

相关参考书籍推荐：https://onedrive.live.com/?id=F5B0090663FEEADA%211067&cid=F5B0090663FEEADA

社会主义理论中的民族自决和殖民地革命论可以说是为维吾尔和图伯特人民量身打造的，这两个殖民地的人民有权独立，有权自决！

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P2P爆雷，投资人血本无归只因为咎由自取吗？

如今，P2P的雷暴还在持续。一个庞大的中产投资人群体开始浮出水面，在雷暴声中，他们哀鸿遍野。他们惨遭清洗，只是因为他们傻、贪吗？到底是什么，让他们对似乎近在眼前的巨大风险视而不见？

作者 | 林深

“一夜之间，全都爆了。”7月底开始，许多P2P平台的投资人发现到期的资金不能够兑付，甚至有平台直接发布通知，平台暂停服务、老板跑路。P2P爆雷潮席卷而来。成千上万的爆雷潮“难民”焦急地投诉、报案，不少QQ群聚集了大量的“难友”。而在线下，大量投资人顶着烈日与暴雨，涌入到上海、杭州、北京等P2P企业集中分布的城市，希望找回丢失的财产。


几十位“牛板金”投资人在大堂聚集维权 图片来源：网贷天眼

过去几年，年化利率从近10%到20%不等的P2P理财平台吸引了大量的投资人。不少中产阶级将上万甚至上百万的积蓄投入到了P2P平台，另外有一些年轻人不惜从信用卡、网贷、亲朋好友手上套现借款来投资P2P。P2P爆雷之后，一切梦幻都破碎了——有些人的积蓄血本无归，有些人一夜间债务缠身。

就在“难民们”焦急地找寻追回资金的办法时，许多局外人却开始对受害者们加以指责——或嘲讽他们傻，对显而易见的风险视而不见；或斥责他们贪——竟然倾其所有，甚至不惜高举外债进行投资。就连官媒也开始提醒投资者“擦亮眼睛”，“不能抱有侥幸心理‘博傻’”。

如今，P2P的雷暴还在持续。人们感叹，海水退去后，人们才知道谁在裸泳，同时，一个庞大的投资人群体也开始浮出水面，在隆隆的雷声中，他们哀鸿遍野。但这些投资人遭遇的悲剧，真的只是因为他们又傻又贪吗？到底是什么，让他们对似乎近在眼前的巨大风险视而不见？

债权投资，远比股权投资安全

“我工资收入一万左右，对我来说，这些损失也是一笔不小的钱，要好几个月才能挣出来，都是自己辛辛苦苦攒下的积蓄。” 在这场P2P雷暴中，Jack丢了至少3.8万元。对于这一笔损失，他只跟媳妇说了“不影响生活”，但万万不敢告诉她具体的数字。

2011年，P2P刚刚起步。刚毕业于北京某211大学财会专业的Jack从贴吧上敏感地注意到了P2P的广告，开始试水，“投了1w人人贷，那时候年化收益率13.5%，赚到了。”

P2P，即person-to-person（或peer-to-peer）的缩写，是一种将小额资金聚集起来借贷给有资金需求人群的一种民间小额借贷模式，属于互联网金融产品的一种。在中国，最早的P2P网贷平台成立于2006年。到了2012年，中国网贷平台进入爆发期，网贷平台数量扩大到2000余家。这一年，国内含线下放贷的网贷平台全年交易额已超百亿，在那之后的几年里，P2P吸引了越来越多的投资人。

Jack对P2P显然做足了功课。“首先，p2p模式是从外国引进的网络借贷模式，盈利主要来自于利息差和手续费；其次，和权益类投资不同，我们拿到的是固定收益；然后，我们承担的投资风险主要是财务风险，也就是债务人破产导致的风险。”

充分了解P2P原理的Jack没有冲动地投入过量的资金。“我个人是属于风险厌恶型的。而且我是一名会计师，因为工作的原因，经常要学习相关的知识。我之所以投资P2P，是因为我觉得债权投资风险相对比股权投资风险小的多。”也就是说，将P2P选作自己的投资方式，已经是Jack理性考虑做出的相对保守的选择了。

面对通货膨胀、货币贬值，作为并不富裕的中产，不敢也没有能力投资房地产等“大项目”，又不甘心把钱放在银行里任其贬值，P2P投资似乎是最折中的方法了。而P2P平台正是瞄准了这一群体进行“精准打击”。

稳妥起见，Jack还给自己设置了一整套的保险方案。首先，他在选择P2P时给自己划了三条红线：第一，必须有银行存管；第二，必须有大型企业的推广或入股；第三，投资回报率不能超过15%。另外，为了降低风险，他还采取了“分散投资策略，在不同的平台投资相对较低的金额。”

“我想到了把鸡蛋放到不同的篮子里，但我没有想到的是，所有的篮子都在一个车里，然后车翻了。” 雷暴来临，Jack才意识到再怎么小心，风险都很难避免，“银行存管就是个笑话，平台完全有能力绕开所谓的银行存管；然后这次我遭暴雷的平台基本都是小米推广的，小米却甩锅不管；至于第三条，面对这种连环雷暴，也是根本无效。”

“过去我相信，向P2P贷款的小微企业就算信用度再低，也是企业，企业有资金周转，就会有收入，本金损失都可以接受。”但这场雷暴改变了他的想法，“这行业并不正规，相关的法律框架并没有建立完善，所以最大的风险，是道德风险，而非投资风险。”

Jack无奈地自嘲道：“可能是因为读书读傻了，才低估了道德风险吧。”

但Jack再理性，仍然忽略了关键的一点：由于急功近利的产品营销以及整体经济环境的不景气，P2P模式的财务风险系数被放大了。P2P平台为了在市场竞争中加速扩张，一边向投资人承诺高收益，一边向借款的个人与企业降低借款门槛，这意味着有大量信用度低，从银行拿不到贷款的个体转向P2P民间借贷。而P2P平台则指望着这些人付出高比例的贷款利息，以支付他们对投资人的承诺。然而，在实体经济不景气、P2P信用体系缺乏完善的背景下，P2P平台坏账率居高不下，一些平台甚至拿后来投资者的资金来补足前面投资者的收益。

在国内经营一家互联网金融公司的年轻创业者阿杰表示：“现在的经济环境，没有什么生意能够达到10%以上的盈利，一些P2P却给出了将近20%的收益率，这根本不靠谱。”

“我是比较早的米粉了，我相信它”

白星也是这次雷暴的受害者。2016年，正是P2P平台e租宝非法集资案爆出的那年，P2P还很火爆。当时30岁的白星通过亲戚第一次接触到P2P投资，“最早也是不信的，比较谨慎。我有亲戚在H大金服上班，亲戚说他们自己都在投，没什么问题，我就投了。” 很快，白星就尝到了甜头，“那时候投了大概30万，利息是8%一年，第一次就拿回了本金利息两万多。” 回款次数变多，就慢慢放下了戒心。

从2016年开始到2018年，成交指数（红线）在一定攀升之后开始波动下降，而与之形成鲜明对比的是，人气指数（蓝线）不断波动上升，直到2018年7月P2P雷暴发生，两大指数骤降。

不得不提的是，白星还是一名资深的“米粉”（小米产品的粉丝），而这一层身份，正是促使他扩大P2P投资的重要因素。“我投的掌悦理财和小米有合作，说是只有拥有小米手机的、并在小米的软件市场里下载才能获得专属福利平台。”

在过去的几年，小米产品的销售和P2P的推广深度捆绑在一起。比如，MIX2S手机刚出来的时候，官方商城要抢购，很难买到，但是如果购买了理财产品就有机会获赠。另外，不少P2P理财平台直接嵌入小米互联网生态链服务中，如小米手机的“小米运动”APP和小米VIP的每日任务，广告中标注了“米粉专享”、“每日福利”等字样，小米用户完成下载、注册等任务后，就能获得奖励。


图片来源：网络

白星对小米的信任，是长期以来培养起来的。“说真的，上网随便搜索都能看到利息10%以上的P2P产品，我都不会相信，但小米推过来的平台我还真就没多想，看他们这么大力宣传还是米粉专享的，肯定没问题。毕竟我是比较老的米粉了，手机刚出的时候我就有购买，现在家里的净化器、扫地机器人还有父母的手机都是小米的。”

出于对小米的信任，白星甚至没有再仔细审查P2P另一端。“掌悦有说是保本保息的，还有三方的担保公司，并且接入了网银存管。风险提示我之前还真没看到，爆雷之后再回去看，才发现背景上写的风险提示，而且在很不起眼的地方，很小。”白星表示，自己曾经用天眼查查过借款的公司，确实有实体，但是更多的信息就需要花钱买权限了，“况且你借出去的标都是被打乱的，不可能每一个公司都去看。”

不过，就算投资人足够仔细看到了那一行小小的“投资有风险”的提示，哪怕他们在“天眼查”之类的地方查到了借款人的公司实体及股权信息，他们仍然难以辨识真正的风险。为了吸纳更多的资金，本应当承担信息中介的P2P平台在承诺高收益的同时，却刻意地掩盖投资的风险。比如，这些平台只会告诉投资人“预期回报”，但不会写清楚“预期回报”是如何计算的，更不用说详细披露底层资产的性质，对于产品违约之后的赔付问题更是少有提及。

曾经，白星一度通过P2P投资实现了财富自由，但如今，小米推荐的P2P遭遇大规模爆雷，白星一下子损失了80万。现在，白星加入了一个小米维权QQ群，群友自主统计，截止到8月2日，小米推荐的P2P平台爆雷率高达76%。

“小米在宣传他们的产品时有没有对公司的背景进行审核？就现在的情况来看，小米现在这么高的暴雷率，说明这些问题平台就是冲着小米庞大的米粉资源去的。” 在白星以及群里的群友们看来，小米应当赔偿他们的部分损失。

借助中产对投资的巨大需求，P2P在过去几年疯狂生长，并在各大互联网渠道疯狂投放广告。2017年，P2P几乎霸屏主流网剧，比如口碑极高的网剧《白夜追凶》里钱站与爱钱进两家P2P平台的创意中插广告；又如《那年花开月正圆》中出现了悟空理财、现金借款、爱钱进三家网贷平台；近日被立案调查的唐小僧的广告就曾出现《琅琊榜2》等多个热播剧中。

风险信息的刻意掩盖，推广宣传的疯狂美化，P2P为自己塑造出了“安全投资”完美的形象，为投资者强行灌下了放心药。但推广者、融资人、生产商的利益紧紧绑定、债权股权暧昧不明、借款人无力偿还债务……这一切，投资人不会知道。

“要不是国家站队，搭个台子说年收益10%，您信吗？”
早在2013年底开始，P2P平台的危机就已经开始显现。随着投资需求不断高涨，不少创业资本开始涌入互金行业，在P2P领域，一个刚刚上线的平台，一天之内吸纳个几十万甚至百万并非难事，一批平台居心不良，在上线的几天甚至半天内，圈了一把投资人的钱就拍拍屁股走人。截至2014年12月，出现提现困难、倒闭、跑路等问题的P2P平台达到338家。更为震撼的案子出现在2016年，一家名为“e租宝”的P2P平台非法集资700多亿元，其庞氏骗局本质被坐实，受害的投资人规模多达90余万。



2014年P2P跑路欺诈部分企业名单。图片来源：网贷之家

但吊诡的是，P2P领域已经爆发的集体性危机仍然没有击垮后来投资人的信心，主流媒体的宣传起到了重要的作用。“就因为国家和媒体的站队所以才那么多人入坑的。要不随便看到路边搭个台子说年收益10%，您相信吗？”白星回忆，两年前他在媒体上看到过大量鼓吹互联网金融的新闻报道，“就是国家之前的拼命推广，让很多人忽略了风险。”

图片来源：央视新闻

实际上，P2P这类互联网金融产品的火爆，与当下的金融政策有着密不可分的关联。近年来，在去杠杆的政策引导下，传统金融机构对于贷款审批不断紧缩。在某全国性股份制商业银行做信贷审批的小刘表示，“因为央行提高了银行准备金率（注：银行需要提留一定比例的存款，以保证储户提款，其余的存款才能用于放贷或投资，这部分存款叫银行准备金。中央银行通过调高银行准备金，减少银行贷款，抑制经济过热。）这两年银行在个人信贷、个人抵押贷款还有企业贷款的业务上都在收紧。”在另一家城市银行工作的小妮也表示：“我们银行从去年开始走保守路线，坏账金额太大了，银行不看好市场，不敢放款。”

2018年的政府工作报告提出，“要加快金融体制改革。改革完善金融服务体系，支持金融机构扩展普惠金融业务，规范发展地方性中小金融机构，着力解决小微企业融资难、融资贵问题。”

也正是因为如此，民间金融借贷的生意也红火了起来。银行小刘对此也深有体会：“很多民间借贷企业出现了，他们经常通过各种方式试图接近银行工作人员，希望能够接触到那些贷款遭拒的人的信息。我是不敢，但据我所知，我有同事就曾经向外售卖过这类信息。”

金融借贷业务就这样被进一步地去中心化，不断交给了民间市场。而这些P2P的投资人，大多只看到了包装精美的互联网金融产品，看到了主流话语对该行业的普遍看好，却难看到自己投入的一笔笔生活储蓄，其实从一开始，就是消化整个金融系统的债务危机的工具。

当P2P平台不断透支着信用，向投资人们打造着P2P“安全投资”的形象，加之主流舆论的支持，我们可以说，这些投资人对于风险的漠视不是因为傻和贪，而是被不断市场化的金融世界制造出来的。

暴雷之下，中产下沉
雷暴之下，焉有完卵。
在这一波P2P爆雷中，受害者不是资产富足的上流社会，也并非袋中羞涩的社会底层，而是那些“比上不足，比下有余”的中产。P2P平台正是看准了的“新中产”，更准确地说，是这群人的家底。


图片来源：谷雨

白星说，他损失的80万本来是要在成都买房付首付的，“这下子计划全泡汤了”。受雷暴影响的还有他的家人，“就昨天，我姐姐投的60万也爆了。这些我都没敢跟父母说，他们年纪大了，怕他们担心。” 白星因为这笔损失，压力很大：“如果有什么维权活动，我会去的。”

Jack说，“3w多损失追肯定是要追的，但是我并不打算去闹事，也不会参加集会活动。我能做的就是报警，工商投诉，信访办留言，然后等事情告一段落，联合起诉小米。我不会做任何违法或涉嫌违法的事，因为一旦被抓，前途就完了，不值当的。”这次事情之后，“只会考虑保值，不会再考虑增值了，因为风险完全不可控。以后可能要将90%的资金放在国债上了。”

而把近35万储蓄投入到P2P里的阿紫因为这次雷暴陷入了绝境。“我生活本来就挺糟的，被坑了后跌入谷底了。我家里重男轻女，我父母我弟弟有什么开始都找我要钱，否则就到外面去说我不孝。加上我离了婚，还带着一个孩子，现在经济不好，我三十多了，工资太低，赚不了那么多，经济压力很大，才拿去投资。本来就指望这点存款，未来算有点看头，但现在钱没了，我打算把孩子还给我前夫，我活着也没啥意思了。”

被收割的中产投资人们成千上万，如今正躁动不安：在雷暴之后，我们这些中产，还是中产吗？

https://www.letscorp.net/archives/133365

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穷人子弟难翻身是因为不求上进？

（写在前面：这是一篇很不错的田野调查文章，恶心的资本主义哈巴狗天天把系统性的压迫制造的贫困说成是穷人自己的问题，什么狗屁“穷人思维”“穷人不努力”，就是为了给资本主义洗地。）
摘要：从初中起到大学，我一直为学费犯愁，每天都在想怎么省钱，或者做兼职，也因此而学习成绩不好。好不容易毕业了，工资又不高。现在，弟弟也向我谈心说：“想辍学，出去挣钱。”

我初中起，父亲因为长期做重活劳累而弄坏了身体。从此，大把大把的钱开始被扔进医院。我们家跟亲戚朋友借下的钱，可能父母再努力个二、三十年也还不上。更何况，父亲现在已经不能干活了。

农村人一年到头忙忙碌碌，也挣不了几个钱。哪有人还越穷越不干活呢？

亲戚们也不是没有给父亲介绍过轻松的活，可父亲天生脾气不好，和别人合不来，整天得罪人，再加上身体不好，他总是感觉在别人面前低人一等，就干不下去了，所以只能长期在家里干着农活。

快初三毕业时，每个月不仅需要伙食费，复习资料的费用也是必不可少的一项。我经常因为每个月回家拿钱，而感到害怕。父亲的疑心病很重，一直认为我拿钱乱花。我跟父亲解释过很多次，我没有乱花钱，也因此哭过很多次，可他就是听不进去。

穷人家的孩子哪有不知道生活不容易的？和别人一比，明显就知道穷和富的区别。

因为上学交钱，父亲骂我。这件事被小姑知道了，她和父亲谈话：“孩子上学需要用钱，就别打折扣，这样会给孩子上学带来压力。”父亲却固执己见：“知道压力才好，有压力就不会乱要钱。”

我又是一阵委屈，爸爸啊，你知不知道，别的同学一个月除了伙食费，还有很多零用钱。而我呢，平时交的钱都拿的很困难，更不敢提起零花钱了，估计又会被怀疑乱花钱吧？

也是从那个时候起，我特别不喜欢学习，因为成绩不好就有理由不上学了。不上学，自然也不用给学校交钱。父亲以后也不会再吵我了吧？

战战兢兢地过完了初中生活，高中的困难生活就开始了。开学第一个月，就要交生活费。学校规定：充饭卡只能每月充一次，月初必须交够一个月的钱。

那个时候，父亲的病情并没有好转，我大姨给他介绍了个阴阳先生。阴阳先生说：“我们的老房子是病宅，不能住人的。”父亲一直相信科学，但因为病痛的折磨，他也匆匆相信了。经过一番送礼，活动了好久，终于地契批下来，房子盖起来了。完工以后，又是欠下一屁股债。

我回家拿伙食费，更胆怯了。虽然无奈，可最终我还是要开口要钱。爸爸一顿吵：“又要钱，成天要钱，你除了要钱还能干啥？”我崩溃了：“你要我上学，还不想交钱，那你要我咋办？”母亲送我到去学校的公车，在路上她给了我50元钱，“你爸挣不来，钱身体又不好，他也急啊。”

我记得清清楚楚，一路上我能用余光感觉到旁边的人疑惑地看着我，因为我流着无声的泪，还有吸鼻子的声音。

50元的伙食费，只能维持一个月吧。前思后想，最终还是没有充卡。以后的生活全靠同学介绍的餐厅，那是一家她亲戚在学校开的餐厅，才得以勉强喂饱肚子。

其实，我也是很不争气的，整天想着怎么才能不问家里要钱，自然不会安心学习。三年以后，成绩可想而知的差了。志愿都是父亲给我选的，他特别羡慕隔壁村里的老师，工作之余的闲暇时间，夫妻两个还能养个小车。

当时觉得这个理由很好笑，可还是听从父亲的安排。母亲说：“以后别和你爸赌气，要听他的话，他身体不好。”是呀，不听话还能怎么办，他是我的父亲啊！

大学是个小社会。在大学我要靠做兼职，才能勉强生活。你看我就是这么一个“没出息”的人。别人的大学生活多姿多彩，从不缺钱，而我在课外一有闲暇时间，肯定就是在做兼职。虽然无趣，但必须要做。

有的时候我特别委屈，因为我很羡慕那些不用为钱操心的同学。我在学校就必须想好怎么能挣钱，怎么能省钱，就算挣不来钱也必须要想。

贫穷抑制了我的想象力，如果我要是出生在富家中，我想象不到过着怎么样的生活。自己挣得钱花不了几天，还是得靠家里救济，不过还好是通过电话，就算父亲再怎么吵我，过几天母亲的短信还是会来：“给你打了1000块钱，省着点花。”每次我看到短信都是泪目。

为什么富人生活的很容易，我们穷人却还是越省越穷呢？

毕业之后地第一年，我很幸运考上了教师，村里人都夸我，不容易哦，很多人挤破头都考不上的。可是，我很不明白，教师工资少待遇不好，根本不像国家宣传的政策那样好，为什么还有这么多人想考呢？

一个月还没有2000的工资，在外面吃喝用度全靠自己，而且工作刚开始的半年没工资，还是问家里要钱。除了每天的上课，根本没有时间去做别的活挣钱，父亲又开始发火：“上学供着你，上班了还得养着你，入不敷出，这样不中啊。”我已经懒得说话，因为一还嘴又是父亲无休止的吵。

开始发工资的那个月，我只留下了200，其他的全部给了母亲。从那个月起，开始喜欢上自己的小屋子。因为在外面没有父亲的吵闹，一个人吃饭、睡觉和同事一起上班。

一个人做饭吃划不来，我们就四个人一起轮流做饭。同事夸我：“你怎么像个没妈的孩子一样，什么活都会？饭也做的这么好吃。”说者无心，听者有意。

说说我的母亲吧，母亲沉默少言，她在家附近的一个工厂上班，没日没夜地做着机械的计件活。小学时，爸妈一起去外地打工，后来父亲身体不好，他们就一起回了老家，自此以后就在家附近干活了。

我从初中开始住校，奶奶已经70多岁。一直以来，都是奶奶和我一起完成被子的拆洗工作。而现在奶奶已经年迈，我早已独立承担起家里的洗衣服做饭的杂活。

想想真的很讽刺，没有妈的孩子。不，我有妈妈，她只是不善于说话，每天工作很累，她哪有时间和我聊天，和我谈心。虽然我很羡慕同龄人的妈妈，可是我知道，我的母亲也是一位受苦人，我很爱她。

其实很矛盾，我不喜欢别人都期待的假期。因为父亲不允许我在假期期间出去的，我回家要干活，听父亲的无厘头吵。可我必须要回去干活啊，我不干的话，奶奶就要干，可是我现在怎么舍得让她干活呢？！

现在上初二的弟弟，回家要钱还是走着我的老路。父亲开始说弟弟乱花钱了。我在心里无语，每个月的伙食费，我开始间接地拿给弟弟。我也尝试着给父亲说：“不要为上学要钱这样的事吵弟弟。”可我从父亲的话语中看得出，这是不可能改变的。

弟弟也向我谈心说：“想辍学，出去挣钱。”

穷人啊，思想觉悟还是没有富人高。我开始知道为什么富人越来越富，穷人越来越穷的原因了。

小椒有话说：

北京大学教育学院教授刘云杉统计1978年至2005年近30年间北大学生的家庭出身发现，1978年至1998年，来自农村的北大学子比例约占三成，上世纪90年代中期开始下滑，2000年至2011年，考上北大的农村子弟只占一成左右。（《北大等名校农村娃所占比例缘何越来越少》《广州日报》20131016）

可见，农村生源的比例下降，是一个长期的趋势。

2013年的数据，北京985高校中农村考生比例仅为20.8%。

综合近年媒体不同口径的统计看，北大、清华、复旦等名校的农村生源基本不超过20％。[1]

农村子弟、移民工人子弟上学难，上大学难，上名校难于上青天。近来，“寒门子弟上名校”都成为了热门新闻，这也侧面反应了穷人子弟“鲤鱼跳龙门”的机会越来越少。

越来越多的穷人子弟毕业后甚至辍学加入到移民工人的打工大潮之中，只能像她们的父亲母亲一样飘在城市。

穷人难翻身，真的是因为穷人子弟顽劣不堪、不求上进？抑或是因为她们好逸恶劳？透过漠然的文章，我们可以看到一个真实的世界。“整天想着怎么才能不问家里要钱”，哪有心思再学习呢？

柴米油盐、家务劳动还有课外兼职打工，这些日常生活的贫困已经够拖累穷人的孩子了。可她们还要面对巨大而可见的城乡资源分配不均，还要同那些消费了高昂课外辅导的富家子弟进行竞争。

这种显而易见的不公平，决定了那些农村子弟、移民工人子弟的命运。但我们很容易看不到这种“显而易见”，只是看她们不可避免地重复上一代穷困的命运。

可就算“鲤鱼跃龙门”成功了，成龙成凤的人要面临什么命运？加班，无休止的加班，之后还有买房，孩子上学落户等等问题。

我们需要思考如何改变这种结构性不平等，而不是把一切归咎于“穷人思维”，或者事不关己地说穷人就该如此。

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中国#MeToo运动再度兴起

王林宇 中国劳工论坛

自7月底以来，众多教师、NGO人士、记者、作家、僧人以及央视主持人在社交媒体上被指控性侵或者性骚扰。虽然在年初的网络举报和请愿浪潮之后，中共政府大力打压敢于发声的学生和女权人士，并采取了严厉的媒体管控，但仍无法阻挡中国#MeToo运动的再次兴起。这既是因为中国男权统治和性暴力的严重程度，也是因为今年群众的激进化和公开抗争的增长。中共的打压令越来越多本没有“颠覆意识”的年轻人政治化。反对性暴力和更广泛的女权斗争会是反抗中共独裁统治的重要部分。为了彻底消灭性别压迫和保护它的专制制度，#MeToo等女权运动需要集体行动，并同中国以及全世界正在迅速发展的工人斗争联系起来，支持一个反对男权统治和资本主义的社会主义纲领。

最近的一系列事件表明，原本局限于大学的中国#MeToo运动正开始向更大范围蔓延。7月23日有人在社交媒体上揭露，她在参加乙肝患者维权NGO“亿友公益”举行的公益活动时被该组织创办人雷闯性侵。雷闯一开始回应说举报属实，他正考虑向警方自首，但随后又改口称两人当时是恋爱关系（在中国男权体制下，恋人或者婚内强奸往往不被视为犯罪）。与此同时，其他一些“公益人士”对雷闯表示支持，例如不久之后也被揭发性侵丑闻的贫困学童“免费午餐”计划发起人邓飞，并大肆指责受害者，试图将这次事件描绘成一场骗局和阴谋。类似的指责受害者或者“荡妇羞辱”的言论屡见不鲜，这也是许多性暴力受害者不愿报警和公开自身经历的原因之一。专栏作家章文声称，举报他的性侵受害者曾给他“发过不少令人想入非非的艺术写真”，并说在“媒体圈、公知圈”聚会时做出“搂、亲、抱”等亲密动作是正常现象。

无论在校园还是职场这些性暴力事件都不是孤立的，它们都来自于性别压迫和男性霸权。而在中共独裁政权内部，性暴力和性剥削最为严重，而且隐藏得最深。一名曾被央视主持人朱军猥亵的女性披露，在她报警之后警方要求她不要将事件曝光，以免破坏朱军和央视（当然还有中共政权）的正面形象，并以她担任公职的父母相要胁。之后此事便不了了之。而且她在新浪微博上发出的这篇帖文以及许多相关评论也已被删除。为了阻止目前主要存在于网络上的#MeToo运动发展成实际的抗议行动，中共政权打压受害者和女权人士，封锁相关的社交媒体文章和新闻报导，这实际上正是在保护犯罪者和整个男权体制。7月27日央视调查记者王志安在微博上说到，政府已经发出管控相关新闻的命令，令狼狈不堪的被指控者们“纷纷松了一口气”。

许多年轻人和女权主义者已经开始明白，尽管中共政权一再宣称对性暴力“零容忍”，但实际上它并不愿做出真正改变。今年年初罗茜茜披露自己曾被北航教授陈小武强奸，掀起了中国第一次#MeToo浪潮，全国70多所大学8000多名在读或毕业学生向母校致信，要求建立校园反性骚扰机制，但直到现在仍没有任何实际进展。政府和受其控制的校方不愿看到公开、集体的抗议或请愿，担心这会发展成挑战独裁统治的行动并鼓舞其他受压迫群体的抗争，同时正如中国女权主义者张累累所说，“如果缺少外在的推动力，有关部门就会敷衍了事”。

同时在全世界所谓的资本主义民主国家，女性的社会和经济地位也持续受到资本主义和特朗普等右翼政客的攻击，例如工作待遇、堕胎权和更公开的性别歧视文化。

要想消灭性暴力和性别压迫，需要集体的行动挑战当今的权力结构，而在中国也需要挑战拒绝做出任何实际该变的独裁统治，并终结与男权和等级制紧紧交织在一起的资本主义制度。#MeToo运动是一场反抗浪潮，但它需要组织成受其参加者民主控制的群众运动。工人阶级女性经受着最恶劣的压迫（包括性暴力），和那些社会地位更高的女性一样，她们也需要反击的渠道和工具。因此女权运动必须与工人斗争联系起来。今年年初，深圳富士康女工要求资方和官方工会建立工厂反性骚扰制度，这一部分也是受到#MeToo运动的鼓舞。工作场所是性骚扰最严重的地方之一。根据2013年的一项调查，超过70%的女工曾遭受性骚扰，而且近一半的案件没有得到公正处理。工人的集体抗争拥有更大的力量去彻底改变社会。

http://chinaworker.info/cn/2018/08/12/18351/

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被消音的99%，虚假的言论自由

经常逛墙内社交平台的人很多都会有一种错觉：中国人中富有的是大部分，几乎没有穷人。因为如果你去观察贴吧，微博，微信，人人，知乎，天涯等大型社交平台，特别是微信和知乎，你会发现上面流行的话题大部分都是“中产阶级的”，例如去海外游学，上贵族学校，鼓吹贵族精神，不是博士都不算高学历，花上百万买房，嘲笑穷人穷是因为他们不努力，鼓吹“富人思维”，各种投资理财指南，不让娃上接收没英文名的小孩的幼儿园之类的，而相对的，穷人的声音却几乎看不到。

但事实是怎样的呢？

让我们一起看看几组数据吧：互联网上网人数7.72亿人，增加4074万人，其中手机上网人数[43]7.53亿人，增加5734万人。互联网普及率达到55.8%，其中农村地区互联网普及率达到35.4%。

全年全国居民人均可支配收入[50]25974元，比上年增长9.0%，扣除价格因素，实际增长7.3%。全国居民人均可支配收入中位数[51]22408元，增长7.3%。按常住地分，城镇居民人均可支配收入36396元，比上年增长8.3%，扣除价格因素，实际增长6.5%。城镇居民人均可支配收入中位数33834元，增长7.2%。农村居民人均可支配收入13432元，比上年增长8.6%，扣除价格因素，实际增长7.3%。农村居民人均可支配收入中位数11969元，增长7.4%。按全国居民五等份收入分组[52]，低收入组人均可支配收入5958元，中等偏下收入组人均可支配收入13843元，中等收入组人均可支配收入22495元，中等偏上收入组人均可支配收入34547元，高收入组人均可支配收入64934元。全国农民工人均月收入3485元，比上年增长6.4%。

年末全国参加城镇职工基本养老保险人数40199万人，比上年末增加2269万人。参加城乡居民基本养老保险人数51255万人，增加408万人。参加基本医疗保险人数117664万人，增加43272万人。其中，参加职工基本医疗保险人数30320万人，增加789万人；参加城乡居民基本医疗保险人数87343万人[56]，增加42483万人。参加失业保险人数18784万人，增加695万人。年末全国领取失业保险金人数220万人。参加工伤保险人数22726万人，增加836万人，其中参加工伤保险的农民工7807万人，增加297万人。参加生育保险人数19240万人，增加789万人。

来源：中华人民共和国2017年国民经济和社会发展统计公报

再来看看这个：

富豪家庭：净资产超过1000万，年收入超过500万的。人口比例：0.08%富裕家庭：净资产超过500万但不超过1000万，年收入超过200万但不超过500万。人口比例：0.32%高收入家庭：净资产超过300万，但不超过500万。年收入超过80万但不超过200万。人口比例：7.6%以上三种家庭相当于资本主义国家的资产阶级，占中国总人数的8%。

中等收入家庭：净资产超过200万，但不超过300万。年收入超过15万，但不超过80万。人口比例：21%中等收入家庭相当于中产阶级，占全国总人口的21%

低收入家庭：净资产超过50万但不超过80万，年收入超过8万但不超过15万。人口比例：34%贫困家庭：净资产超过20万但不超过50万，年收入超过3万但不超过8万。人口比例：36.98%贫穷家庭：净资产不超过20万，年收入不超过3万。人口比例：0.02%（全国总人数按14亿计算）

低收入家庭、贫困家庭、贫穷家庭相当于无产阶级。占中国总人口的71%。

来源：2018年家庭收入等级划分 2018年中国小康家庭标准一览

有人大概已经看出来了，这两个来源的数据是对不上的，不过考虑到第二个数据源中的净资产包含房屋，而中国的房价又极高，可以认为大部分所谓的中等收入家庭和部分高收入家庭都是被高房价制造出的“虚假富豪”，因为他们只有一套住房，而这是基本人权，不能变卖，还要承担沉重的房贷，实际可支配收入扣除房贷之后不会留下多少。而第一个数据源是中共官方，官方只会美化不会丑化，因此这一数据要么和实际一致，要么实际更糟糕（实际更糟糕的可能性更大，地方政府为了政绩造假不是一天两天了）。

先看看其中展示的收入水平（注意，这个人均可支配收入是以家庭为单位进行计算的，换句话说家庭中收入高的会平均掉收入低的。还有，这一收入数据也包括“五险一金”，虽然你实际上无法自由使用这笔钱。）。“全年全国居民人均可支配收入[50]25974元”，“城镇居民人均可支配收入36396元”，“农村居民人均可支配收入13432元”，注意，这是年收入，是不是很惊讶啊？社交平台上到处都是年入几十万上百万的，但全国人均收入不到三万？农村人均年收入不到两万？再看看中位数：“城镇居民人均可支配收入中位数33834元”，“农村居民人均可支配收入中位数11969元”，“国居民人均可支配收入中位数[51]22408元”，也就是说，如果你一个人的年收入在22408元以上，你就已经比50%的中国人富有了。富有？呵呵，告诉我，这点钱教育医疗住房养老儿童抚养够哪个？哪个都不够塞牙缝的。

再根据这段“低收入组人均可支配收入5958元，中等偏下收入组人均可支配收入13843元，中等收入组人均可支配收入22495元，中等偏上收入组人均可支配收入34547元，高收入组人均可支配收入64934元”算下即可发现，中国80%的人月收入在3000以下。月可支配收入三千，那真是低收入了，什么都不够，可80%的人月收入连三千都没有呢！

当然可支配收入是不能和实际收入直接划等号的，因为高收入家庭成员会平均掉低收入或没收入的家庭成员，那么不妨看看有多少人缴纳个税吧：

2015年全国两会期间，全国政协委员、财政部财政科学研究所前所长贾康表示，中国只有2800万人缴纳个税（起征点为3500元），占总人口的不到2%。3年过去了，假设收入水平提高，加上部分逃税的人，即使纳税人数翻2倍，也不过9000万人。

如果你的工资超过了3500元，恭喜你，打败了90%的中国人。

来源：拼多多的假货里，藏着最真实的中国

再根据看个案例吧：

原因也很简单，如果一个税前月薪10000元的上班族，无论公司还是个人都依法足额缴纳社保、公积金之后，那么他们的实际到手收入本身就已经不高。当然，现行的社保制度对于企业的负担同样巨大，这里我们暂且不谈这个话题，先只讨论个税问题

如下图所示，我们看在主要城市按照当地缴纳标准缴完五险一金之后，标称10000元的工资就已经只剩下了7000多元。而在动辄房价50000元+，房租3000元+的一线城市里，这样的实际到手收入生活其实非常拮据。

所以这也难怪，之前刷屏网络的，上海大爷相亲角发表的“月薪一万是讨饭”言论。不考虑实际生活成本、经济压力和家庭情况的一刀切个税方案，只会进一步加剧职场人的痛苦指数。既违背初衷，又背离民意。

来源：个税起征点从3500提至5000，但依旧难改“劫贫济富”之嫌

月薪一万在中国的大部分地方都是难以想象的高收入了，但在有月薪一万工作的北上广，也仅仅只够基本生活而已，养孩子？你想多了：

总花费：533600元（普通标准）

也就是说

从怀孕的那一刻到小孩大学毕业

全部按照较低标准来计算的话

起码最少要54万多

来源：养一个孩子到底要花费多少钱…看完扎心了…

再看看那些参保的人：“年末全国参加城镇职工基本养老保险人数40199万人”，“参加城乡居民基本养老保险人数51255万人”，“参加基本医疗保险人数117664万人”，“参加失业保险人数18784万人”“参加工伤保险人数22726万人”，“其中参加工伤保险的农民工7807万人”“参加生育保险人数19240万人”。众所周知这些狗屁保险根本就不够塞牙缝的，而且本身就是从工资中扣除的，但即便如此，除了那个基本医疗保险之外，其他保险的参加人数都不到总人口数（13.9亿）的40%。特别注意这个“其中参加工伤保险的农民工7807万人”，关于工伤保护这一最基本的劳工权利，有保险的农民工人数只有农民工人总数（2.8亿）的25%！

是不是非常非常非常惊讶呢？对于中国的99%（占领华尔街运动的时候的口号，”We are the 99%”，意思是指大部分人，并非严格的统计比例）来说，什么取英文名的幼儿园，什么海外游学，什么贵族学校，什么年薪百万，什么有房有车，什么财务自由，什么贵族生活，什么“富人思维”，什么“努力就能成功”，这些不过是遥远的幻想，不，他们其实连这些幻想都没有。中国人没有富，富起来的是一小部分剥削阶级和他们的走狗，仅此而已。

那么，为什么99%的声音在社交平台上几乎不存在？

有人说，这是因为中共控制言论。啊，中共当然控制言论，包括这些数据，我也无法确定是不是美化过的，但“99%的声音在社交平台上几乎不存在”这一问题的主要原因并不是中共对言论的控制，因为FB和Twitter也同样如此，不信的人可以自己去看看那些被关注转发点赞的多的内容，几乎都是富人视角的，你还是看不到穷人的声音。

问个问题：在社交平台上发出声音，需要满足哪些条件呢？

首先，你要有能上网的设备，并接入网络。能上网的设备无非就是PC和智能手机，很明显，这两者都是要钱的，还有上网也要钱，这就直接把最穷困的底层彻底pass了：“互联网上网人数7.72亿人，增加4074万人，其中手机上网人数[43]7.53亿人，增加5734万人。互联网普及率达到55.8%，其中农村地区互联网普及率达到35.4%。”看到了吧，在中国，能接入互联网的人只有55.8%，而农村地区只有35.4%的人接入了互联网。也就是说，还有将近一半的中国人在互联网上连发出声音的可能性都没有。

但接入互联网只是发出声音的前置条件，接下来的关键条件是：时间和精力。你没时间没精力，那么你最多也只能看看新闻，无法进行评论，更不可能维护社交账号，写文章发布流传。

那些一天工作十几个小时的产业工人，那些忙于生存的低收入者，会有时间和精力吗？当然没有！至于专门维护账号写文章什么的，纯属对他们的刁难了。

那么哪些人有时间维护帐号写文章呢？家庭条件不错的学生，专业的媒体人（公众号和大V很多都是专业的营销媒体），工作时间和劳累程度至少允许进行帐号维护的工薪阶层（通常是脑力劳动者，例如互联网工作者，管理人员，相对于产业工人来说是工人贵族），公共部门（学校，政府机关等）成员，以及老板们自己，而这些的生活水平和收入水平，很明显是处在前10%甚至前5%的，这就导致了一个结果：这些少数人的声音在社交平台上被放大，占了绝大部分，而剩下的大部分却几乎没有声音，从而造成“中国的富人很多”的假象。

无法落实的权利就是空话。言论自由是基本人权之一，但是99%实际上却几乎无法发出属于自己的声音，所以他们的言论自由就是一句空话！

那么如何夺回属于他们的言论自由？在这一问题上，资本主义是没法指望的，事实上资本主义就是造成他们失去言论自由的罪魁祸首，剥削阶级们无耻的掠夺了他们创造的财富，然后在社交平台上鼓吹“哦，富人富裕是因为有富人思维，穷人穷困是因为有穷人思维”。而社会主义者认为，连入互联网是基本人权，同时进行田野调查，帮助他们发声。

 

 

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The China Fantasy: Why Capitalism will not Bring Democracy to China（中国幻想：为什么资本主义不会为中国带来民主）

写在前面：这是一篇关于《The China Fantasy: Why Capitalism will not Bring Democracy to China》的书评，作者为美国记者James Mann，书中论证了这样一个事实：资本主义不会像某些人幻想的那样，为中国带来民主，而所谓的“中产阶级推动民主”更是毫无根据的意淫。最后，作者和社会主义者一样，认为民主只能通过大规模的社会反抗所引发的革命实现。事实上，就中国的那些中产来说，这些希特勒cosplayer只会是民主的敌人，他们对共匪的唯一不满就是他们没进入高层。

自美國與中國關條正常化以來,美國對於中國一直存在著不切實際的幻想。孟傑慕( JamesMann)(2007 :1-7) 認 為 可 以 歸 納 出 兩 種 , 一 為 寬 心 情 境(soothing scenario) ,二為劇 變情境( upheavals cenario) 。 前 者 大 部 分 存 在 於 美 國 決 策 菁 英 之 間 , 是指在美國設想的場景裡’中國透過與全球的貿易往
來與各國交往,最終將改 變共產黨政權,使中國走向民主自由之路,這可從臺灣與南韓的亞洲經驗佐證 。從尼克森以降到小布希,歷任的美國總統都是以此宣傳並爭取美國人民信任 。後者是由於中國內部貧富差距日殊,社會動盪漸趨激烈,因此共產黨
可能會失去控制能力,使中國面臨崩潰或解體 。這是從中國面臨許多社會抗爭所得到的預測,大部分則存在於反對中國的人士之間(2007 : 8-10 ) 。不過,孟傑慕認為無論是寬心情境或劇 變情境,均屬於一廂情願式的思考 ( wishful thinking) 。 原 因 在 於 第 一種情境無法解釋中國領導人為什麼能被說服放棄權力,第二種情境則小蛻了共產黨對於中國的掌控 。因此他提出所謂的第三種情境 ( 2 0 0 7: 10-21 ),也就是中國將維持現狀的觀點 。在第三種情境中,中國將持續發展經濟,共產黨也將繼續鎮壓威脅政權的政治反對者,並繼續監控社會各領域 。

孟傑慕進一步論述 ( 2 0 0 7: 49-54),他認為星巴克或任何資本主義式的跨國企業,進入中國便會改變 中 國 的 政 治 體 制 屬 於 一 種 荒 謬 的 假 設。 因 為 中 國人即使吃著美式食物 ,也不代表他們接受了 美式思想,更與共產 黨政 權是否有決心促進民主化毫無 關條 。另外,中國有許 多新興中產的階級,這些人也不 一定 會是推動政治改革的內部動力 。儘管許多人都對共產 黨不滿,卻沒有真正改 變的意志, 一來是因為沒有公平開放的 選擇機 會,即使目前有一些基 層選 舉 ,卻也是共產 黨用以裝飾其專制的方法; 二來是因為共產 黨在中國人民的心中仍其品牌價值,因為共產黨可以帶動 經濟持 續 發展,也提升了 中國在國際的地位 , 三來是因為中國自共產 黨建政以來歷 經太多政治運動,人民普遍對政治冷戚且排拒 。這些現 象都顯示,中國內部並不存在民主化的條件,反而是以穩定共產 黨政 權為當下的主流 。另 一方面,孟傑慕 ( 2 00 7:1 0 5- 10 8 ) 表 達 出 他 對 美 國現有中國政策的不滿與 憂心,他 質疑究竟是 美國 整合了中國,使之進入以西方價值 觀為主的國際社 會 (民主社群), 還是中囡 整合了美國,使之同意 一個不以西方價值觀為 主的新國際社會(多元社群 )?他更拍出,這種整合政策 讓美國的藍領階級失去了工作, 獲利的只有中國与美國的政商 菁英 。孟傑 慕 ( 2007: 1 10- 1 1 2 ) 並 將2 00 8年的北京奧運認為是 一個重要的觀察點 ,認為在 此後將出現他設想的第三種場景,亦即 共產黨順利延續其專制政治,故美國 應該改弦易轍,將 經 貿和政治脫鉤,放棄 經 濟 發展就會帶來民主化的迷思,更積極地來推動中國政治改革 。

綜 觀全書 ,可以 發現孟傑 慕站在道德制高點上,以美式民 主大 最主張要改 變中國,這恐怕 也是另 一種的美國幻想 ( America fantasy ) 。 筆 者 認 為就意 識形態來說,西方先進國家相信,只要接觸或整合中國,西方的民主、自由等價值 觀遂可以 滲透中國,一則讓 中 國 學 習普 世 價 值 , 二 則 可 能 可 以達到改 變 中國政治 體制的成果 。若是中國逐漸民主化,那麼中國的行為也將合乎民 主國家標準’不只能成為西方國家真正的 夥伴,更能防止街突的產生 。但孟傑 慕卻忽略了中國長久以來的觀點:中國 一直認為美國其有帝國 主義的野心,想要藉著民 主制度顛覆 國 家 , 這 不 僅 涉 及 到 共 產黨 的 存 亡 ,更 觸及中國於清末被列強侵略的歷史創傷 。再者 ,美國的民主化戰略有時言行不 一,為了國家利益往往可以跟某國的獨裁者合作(例如,為 了中東世界的能源利益 ,可以不 顧其人 權紀錄 ) ,這樣便坐實中國對於美國有兩套標準的說法,中國理所當然認為所謂自由民主 ,只是西方用來約束中國的遊 戲規則,並不是 經過其他文明同意的普世價值 。由目前實踐 觀之,美國(及其盟國)的整合中國戰略可說是成 功 了 一半 。這是因為雖然沒有達到令人寬心的中國民主化,但亦漸 漸成功地讓 中國融入國際社 會 。

就現實利益來說,中國現在是全球化下的世界第二大經 濟體(且可能很快就會成為第 一大) ,接觸或整合中國在經濟上可以得到甚多的好處,絕對是各國決策者的優先選頃 。又,世界各國的領導多半相信,整合中國不只對本國 經濟有好處,亦能保障國家安全 。因為 一旦中國與國際社會緊密結合,就會產生所謂相互依賴的效應,也就是說,中國如果要對他國動武,本身也會受到損失,甚至危及共產黨政權,故,中國不會輕放戰端,這等於是 一種嚇阻的作用 。此外,中國積極倡議國際關偉民主化,認為在國際社會裡唯有更多元的聲音才能持平爭端,達到較為公平的狀態,這當然為西方國家(特別是美國)所不樂見,儘管這部分仍在爭議當中 ,中國依舊不斷的藉由權力的提升 ,逐步擴充在國際政治上的影響力,卻也坐實了孟捷慕認為事實上乃是中國整合了美國的看法 。另 一方面在中國內部,許多民 主倡議者 已經失去耐心,因為他們發現中國雖日益強大,共產黨政權仍然不願進行大幅度的政治改革 。換言之,經濟的發展並沒有帶來民主化的契機,反倒是讓共產黨政權在 1 9 8 9年天安門事件後,重新穩固執政的合法性 。此外,中國民間充斥著民族主義的聲浪,這些民族主義者為了國家的尊嚴,頑固地抗拒西方,將民主化視為是西方干涉中國內政的陰謀 。漸漸富裕的 中產階級亦有著犬儒心態,他們或許希望擁有 一些自由,但更不欲見到因為政治改革所引起的社會動盪’這可能會讓他們失去財富與地位 。當然中國仍有少數民 主鬥 士,像是民運人士、維權律師與非政府組織,依舊嘗試衝撞共產黨體制,試圖找到發揮的空間,但這些人在整個中國來說是少數中的少數,且受到共產黨的嚴厲打壓(如最負盛名的諾貝爾和平獎得主劉曉波,迄今仍身陷囡囡 ) ,難以發揮影響 。再者,中國的公民社會雖在發展當中,但由政府主導的色彩濃厚 ,行動多所限制,與西方蓬勃的社會運動不能比擬,更無政治 上的發言權 。以臺灣為例,可以發現在民主化的路上有中產階級的助 力,然而這些中產階級願意投入或協助政治改革,乃是因為他們其有自由-理性的全球文化思維 。這是民主價值觀的擴散所致,特別是西方民主中的反對文 化,使他們勇於要求民主 化,甚至影響到統治階級,讓統治階級較能接受 變革或政權轉移的可能 。雖然中國正興起大量的中產階級,但卻仍不見其民主化的契機,這主要是因為中產階級並未其有西式的價值觀 。中國雖然進行了改革開放,但在意識型態 上仍有著嚴格的籍制,鼓吹民族主義做為思想武器,並主張全球多 元 化,以對抗西方民主、人權與自由等文化 。

需注意的是,民 主化的歷史經驗與理論都顯示,如果決策菁英沒有做為改革的重要動力,那麼比國極難進行政治 變革,除非透過極大的社會抗爭(可升級為革命 )或外國勢力的入侵 。在可預見的未來,中國的決策菁英仍是以共產 黨為骨幹,這就注定了體制的牢不可破,此亦為孟傑 慕此書最主要的論點 。其次,外國勢力的入侵不但極不可能 ,且反會 激起中國的團結,更不利於民主化,亦為無理之舉 。那 麼,剩 下最有可能的就是社會抗爭,眾所皆知,中國近年來因 貧富不均與司法公義問題,常常出現大小不等的抗爭運動,而中國官方也深知野火僚原的危 險性,靠著優越的國家統治能力,或逮捕或封鎖,總是能將這些抗爭的損害減到最 小 。但,對於這些抗爭是否有 一天能夠突破官方的力 量 , 成 為中 國 民 主 化 的主 要 動 力 ,也沒有人可以準確預言,唯 一能確定的是,不管是從西方或是中國政治發展經驗觀之,這種方式所帶來的民主化都會有 危險 , 它 可 能 會 導致 中 國 內部的動亂,進 一步影 響到區域的安全與國際的利益,卻是中國 一條可行之路 。畢竟,無論任何 一國在進入民 主政治之前,均需要 經過陣痛(差別者在於陣痛的時間與強弱 ) , 才 能 真 正 擺脫過去的政治陰 影,走向更為開放的自由 。這,或許是第四種場景 。

http://tao.wordpedia.com/pdf_down.aspx?filename=JO00000025_33_16-19

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对资本主义哈巴狗的种种狗屁的反驳

我和资本主义哈巴狗们对战也有些时日了，然后我发现，这些哈巴狗嘴里根本没有新东西，无论是铅笔纳粹社之流也好，还是我曾经的朋友也好，他们都只会重复一些最早可以追溯到马克思时代的纳粹狗屁而已。因此，我决定专门写一篇集中反驳这些狗屁的文章，说实在，我很好奇这些复读机中到底有多少是拿钱的五毛狗，呵呵。

狗屁1：资本主义没有剥削压迫，工人和老板们是自愿交易。

反驳：自愿交易？既然是自愿交易，滚去解释一下老板的利润来源？滚去解释一下为什么老板们要强迫工人加班？要通过狗屁奋斗文化和狗屁军训洗脑工人？要虐待工人？拒绝提供劳动保护？工人不工作就要喝西北风去，算个屁的自愿？

 

狗屁2：老板们的利润来自企业家精神，而企业家精神是创新和冒险。

反驳：创新和冒险？呵呵，这世界上绝大部分独裁公司有个屁的创新能力？绝大部分创新都跟你亲爱的老板们狗屁关系都没有，而老板们不过是无耻的侵吞了工人的创新成果！至于冒险，你们亲爱的老板们一遇到经营问题，就无耻的通过降薪裁员把风险转嫁给工人，还要求政府救市，好意思吗？而且冒险就可以极权独裁剥削压迫了？按照这种强盗逻辑，金三胖子也冒险独裁朝鲜人民（冒着被内斗做掉和被人民推翻的风险），所以独裁没问题了？

 

狗屁3：老板们提供了资金，就有权占有利润。

反驳：资金？先不说第一桶金大都不干净（来自官商勾结，欺诈，继承的比比皆是），就算第一桶金是干净的，老板们就有权剥削掠夺了？那么按照这种狗屁逻辑，中共当年为了夺取中国政权也付出了很多（资金，努力和生命），那么中共也有权独裁了？恶心的强盗逻辑罢了。极权独裁就是极权独裁，无论如何粉饰，极权独裁都是应该被推翻的！

 

狗屁4：老板们的管理也是劳动。

反驳：所谓的管理，不过是剥削压榨洗脑罢了，如果这都能是劳动，那么这世界上所有独裁政权对人民的剥削压迫都是劳动了，你干脆说劫匪抢劫也是劳动好了。

 

狗屁5：社会主义者的主张破坏了神圣的自由市场，扭曲了供求关系，一定会制造灾难。

反驳：自由市场？对啊，老板们自由的胡作非为，自由的剥削掠夺官商勾结的市场吗，这种“自由”和人的自由有个狗屁关系？至于供求，呵呵，“神圣的”供求关系本身就是可以被操纵洗脑的，而且也一直被老板们操纵洗脑，例如通过消费主义洗脑（钻戒神话，网红食品之类）制造虚假需求，例如老板们每年宁可丢掉几亿吨食物也不肯把食物低价或免费提供给穷人和员工，就是为了操纵供应以实现利润你最大化！这种老板们胡作非为奴役员工坑骗消费者的自由市场，社会主义者当然不会要啦！

 

狗屁6：独立工会搞罢工只会制造失业。

反驳：恰恰相反，失业本身就是你亲爱的资本主义为了压低工资和控制工人而故意制造出来的，资本主义的逐利本性决定了老板们必然会用最少的工人压榨出最大程度的剩余价值出来，而独立工会通过罢工等抗争手段，强迫老板们减少剥削，那么老板们就不得不选择雇佣更多工人，从而降低失业率，呵呵。

 

狗屁7：独立工会搞罢工提升经营成本，造成创业公司倒闭。

反驳：呵呵，把创业公司倒闭的原因赖到工人头上？按照这种狗屁逻辑，是不是允许创业公司直接使用奴隶最好啊？告诉你，创业公司的死亡率极高的原因是你亲爱的大企业们对创业公司的资本攻击，小小的创业公司在大企业的资本攻击下当然很容易就会死，大公司的存在已经是个既成事实了，你们幻想的“没有大公司的高度竞争的市场”根本不存在，也不会存在，因为竞争必然会有结果，而竞争的结果就是垄断！而老板们被迫减少剥削，结果是大公司剥削出的剩余价值的减少程度多过小公司（因为大公司工人更多，剥削的剩余价值也更多，而在单个人能剥削出的剩余价值减少的情况下，大公司减少的自然比小公司多），大公司和小公司（特别是创业公司）之间的相对实力差距反而缩小了，所以，弄死创业公司的是你们！

 

狗屁8：私企效率高，国企效率低。

反驳：“国企效率低”，这里所谓的“国企”实际上都是些国了一半的，也就是只有所有权国有化，但经营权还在政府官僚手中，政府官僚独裁专制，又不需要担心倒闭，效率自然低，有什么奇怪？而社会主义者主张经济民主，工人们民主的经营企业，创造财富越多自身收入也越多，怎么可能没有工作动力？效率怎么可能不高？西班牙蒙德拉贡合作社在资本主义的围堵下，其表现都好过99%的独裁公司（99%的独裁公司都会在成立之后的五年内倒闭），《after capitalism》中更指出多项研究都表明工人对企业决策的参与能有效提升效率。至于中国的“国企”，更是纯粹的党官僚私企，打的恰恰是私企的脸，呵呵。

至于私企效率高，谁的效率？这效率背后是什么？私企剥削压榨血汗的效率是够高的，但这效率的代价呢？代价是大批人被饿死冻死病死穷死，知识和AI自动化技术被老板们无耻的垄断，环境被污染，生态被破坏，民主被政治游说侵蚀，这一切都是你们这些资本主义哈巴狗不肯提的！

 

狗屁9：知识产权保护原作者。

反驳：纯属狗屁，知识产权根本不保护原作者，而是保护那些无耻的侵吞了原作者成果的老板们，例如制药，研发很多都是大学等公共机构以及小公司的科技工人做的，但他们的成果却被老板们霸占，老板们以知识产权的名义垄断抬价，屠杀穷人，但他们却一分利润都得不到！而学术论文也是如此，论文作者不仅一分钱都拿不到，还要交高额版面费，而那些无耻的出版商们把论文据为己有，高价垄断，使得广大穷人包括穷学生们根本看不起论文！更别说现有知识产权法律把知识产权延伸到作者死后50年，甚至一百年，作者早就死了，还保护个屁？利润给作者烧冥币吗？

 

狗屁10：资本主义下人人平等，社会主义通往奴役之路。

反驳：告诉我华尔街的金融寡头们和非洲西海岸的童工们如何平等吧，呵呵。至于“社会主义通往奴役之路”，呵呵，社会主义的核心是政治民主+经济民主，如何通往奴役之路？哦，我知道你想说苏联和中国，对不起，苏联和中国以及抄袭它们的东欧越南古巴之流都是如假包换的国家资本主义，特点是党官僚以国家的名义独裁垄断生产资料，成为全国人民的老板，这和社会主义狗屁关系都没有，但是它们是你们亲爱的资本主义兄弟，你们怎么不认呢？

 

狗屁11：政治民主是资本主义铸造的。

反驳：资本主义下只有少数剥削阶级才有投票权，1831年英国拥有投票权的人只有3.1%，这算个屁的民主国家？而主张普选权的，恰恰是社会主义，当年马克思就主张工人们争取普选权！资本主义恰恰是和民主不兼容的，因为老板们为了自己的利益总是会试图游说政府腐蚀民主，法西斯主义才是和资本主义最搭配的。

 

狗屁12：资本主义捍卫言论自由。

反驳：当年那些反社会主义者法我就不说了，呵呵，我也不说麦卡锡时代和冷战时期美国政府对社会主义几十年的抹黑，现在的资本主义故意在主流媒体上封杀社会主义者，逼得社会主义者自己建网站，还经常派黑客攻击社会主义者的网站，骚扰网站维护者，雇佣大批五毛狗抹黑社会主义，把军队里的革命社会主义者赶出去，把贴反大银行标语的示威者判刑13年，这就是你们的”言论自由“，对吧？

 

狗屁13：高福利养懒人。

反驳：滚去看北欧国家，根本没有养懒人，顺便说一句，所谓的”高福利“不过是一个稻草人而已，要么实现福利国家，捍卫所有人的人权，要么没有实现福利国家，有些人的人权没被捍卫，根本没有所谓的”高福利“或”低福利“，再说了，如果穷人的人权得到捍卫就会”养懒人“，那么你们亲爱的政客和财团老板们，这些不劳而获的剥削阶级们，怎么没有懒死呢？贪欲是基本人性，没人会嫌钱多，只会嫌钱少，白痴。

 

狗屁14：穷人穷是因为他们自己不努力。

反驳：傻逼以为穷人和他一样有他的资源运气和条件吗？既然如此，把你这傻逼纳粹扒光了扔去南极演示一下如何努力，怎样？穷人穷当然是因为你亲爱的资本主义的剥削压迫了，没有其他原因。

 

狗屁15：小政府才能民主，大政府必然奴役。

反驳：所谓的小政府大政府不过是恶心的伪概念而已，古代专制帝国政府无论规模还是负责范围，都比现代民主政府要小得多，但专制就是专制，人民对政府的控制程度（对决策的参与程度）才是关键，社会主义者主张的政府是尽可能实现参与式民主的强民主政府，怎么可能走向奴役？而资本主义哈巴狗呢，只在社会主义者要求政府捍卫人民的人权时，才嚷嚷狗屁小政府，至于政府增加军费扩张监控四处镇压践踏公民自由时，他们屁都不会放一个。

 

狗屁16：民主有导致多数暴政的危险。

反驳：多数暴政？多数人压迫少数人，贼赃够分吗？只有少数人压迫多数人贼赃才够分，所以这世界上所有极权独裁都是少数人的暴政。

 

狗屁17：资本主义下的自由市场是公平竞争的。

反驳：还是那句话，非洲西海岸童工和华尔街金融寡头如何公平竞争？机会公平？呵呵，所谓机会公平纯属自打脸，没有起点公平谈何机会公平？而要实现起点公平，就必须消除剥削压迫，然后也就没必要提机会公平了。

 

狗屁18：商人之间的竞争有利于消费者。

反驳：事实上很多时候竞争都不是什么好东西，例如为了降低成本提升竞争力，制作假货，毒食品，地沟油，派五毛狗相互抹黑，挖空心思坑骗消费者，游说政府腐蚀民主，而在资本主义之下，这些烂事是根本无法被有效消除的，因为独裁公司能做的小动作太多了，只有在经济民主之下，公司经营公开透明，这些烂事才能被消除。

 

狗屁19：纳粹是社会主义。

反驳：按照这种逻辑，朝鲜也是民主国家，白痴。事实是纳粹党上台之后就禁止罢工和组建独立工会，并和私企们勾结得相当开心，例如法本克虏伯大众这些，呵呵。

 

狗屁20：资本主义主张平权。

反驳：纯属放屁，最早主张平权的是社会主义者，1898年倍倍尔最早主张同性恋平权，1917年十月革命之后列宁和托洛茨基取消了沙俄时代压迫同性恋者的法律，此后LGBTQ平权逐渐成为了社会主义者的标配；而最早主张女权的是乌托邦社会主义者傅立叶，后来恩格斯也明确支持女权，反对私有制父权压迫，逐渐支持女权也成为了社会主义者的标配，而资本主义所基于的私有制，恰恰是人类不平等的根源。此外，最早反对种族主义和国族主义的还是社会主义者，马克思当年就说了，全世界无产者，联合起来！国家不过是阶级统治的工具而已！

 

狗屁21：社会主义者主张取消私有制，是要抢走个人拥有的财产。

反驳：马克思在《资本论》中很明确的区分了私有财产和个人财产，个人拥有的生活资料是个人财产，而老板们独裁占有的生产资料和资本才是私有财产，社会主义者主张取消私有制，是要实现经济民主，终结老板们的独裁占有，关个人财产屁事？

 

狗屁22：社会主义（或共产主义）造成了1亿人的死亡。

反驳：前面说过了，造成一亿人死亡的是苏联和中国的国家资本主义，除了自称”社会主义“之外，这两个极权以及学习他们的其他国家和社会主义狗屁关系都没有，社会主义的核心是政治民主+经济民主，苏联和中国有其中任何一个吗？没有！

 

狗屁23：社会主义违反人性。

反驳：资本主义从中世纪末期才开始出现，从18世纪开始才成为世界主流，原来在这之前的人类都不是人类啊，呵呵。而且，什么是人性？人的行为很大程度上是后天社会环境塑造的结果，资本主义这种要靠谎言和暴力去维护的制度，凭什么说是”符合人性“的？

 

狗屁24：财富不来自劳动，而来自交易（或来自主观感受）

反驳：财富不来自劳动？好啊，那么所有人回家睡觉去吧，然后请资本主义哈巴狗们滚去演示一下如何靠交易路边的石头增加财富，或者如何把路边的石头想象成黄金，呵呵。

 

狗屁25：社会主义是一种宗教。

反驳：社会主义是一种自由的思想集合，以反压迫为核心，社会主义者们一直都在向集合中添加新的思想，同时也一直在相互辩论批判，当年马克思和恩格斯就参与了和蒲鲁东布朗基巴枯宁之间的辩论。倒是资本主义所依赖的以奥地利芝加哥学派为核心的新自由主义，从头到尾都是无法解释事实的鬼扯，连资本主义周期性经济危机的原因都说不出来，这才是宗教。

 

狗屁26：社会主义就是平均主义。

反驳：社会主义从来不是什么平均主义，社会主义者主张的是一个没有剥削压迫的，自由人的联合体！

 

狗屁27：既然社会主义者这么不满，为什么自己不建立一家良心公司？

反驳：因为你亲爱的资本主义是逆淘汰的，良心公司基本活不下来，就算运气好活下来了，也无法做大。话说，你那么反对独裁专制，为什么不自己滚去体制内混到高层呢？

 

狗屁28：给有钱人减税有利经济。

反驳：呵呵，有钱人的钱本身就来自于剥削压迫，他们连减少剥削都不肯，怎么可能主动分给工人呢？如果有利可图，那么他们借钱也会投资；如果无利可图，那么怎么给他们减税都没屁用，而且给富人减税就是给穷人加税，结果只能使穷人更穷！先富不会带动后富，只会想尽办法把后富踢出去！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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对医药专利权的批判（资料摘录）

最近有部电影，《我不是药神》，火了。为什么火了？因为它指出了医药专利权，也就是狗屁知识产权的一部分，是如何屠杀穷人的。

首先说明一点：资本主义哈巴狗嚷嚷的“没知识产权就没创造”，是彻头彻尾的谎言：It was not until the 19th century that the term “intellectual property” began to be used, and not until the late 20th century that it became commonplace in the majority of the world.[4]

知识产权这一名词是19世纪才开始被使用的，而直到20世纪后期，知识产权概念才被世界各国广泛接受。那么请问，在19世纪之前，人类的发明创造都是外星人赠送的吗？一个人可以基于好奇，基于实际需要，基于想要帮助别人而进行发明创造，甚至很多发明创造纯属偶然，而在19世纪之前，人类的发明创造是完全共享的，后人从前人，一国人从另一国人的成果中吸收知识，然后进行新的发明创造，并分享给其他人，这本质上是一种互利模式。但资本主义无耻的毁灭了这种互利模式，为了自己的口袋将知识垄断在知识柏林墙中，从而导致大部分人深受其害。

难道不是吗？接下来就看看狗屁医药专利权到底做了多少暴行吧：

电影里，这是21世纪初的故事，灵感来自2010年曾经轰动一时的真实新闻、真实案件——陆勇案，“格列宁”指的就是慢粒白血病用药“格列卫”。相关文章太多，这里不赘述。重要的是，电影毫不避讳地指向了“中国人用不上平价救命药”这一症结，让观众看到了国产电影的希望——像韩国电影凭借《熔炉》那样，改写法律、改变历史走向。

但是，电视剧里，这些问题都是小打小闹，甚至沦为感情戏的陪衬。只有《我不是药神》，专注地、细腻地讲述了天价药带给病人的是怎样的死亡威胁。也大胆刻画了完全沦为资本牟利工具的药品专利方的丑陋嘴脸——衣冠楚楚的医药代表面对白血病人一脸冷漠，在电视节目中高呼保护药品专利，却对普通家庭难以承受天价药的现实避而不谈。

当然，这种对比显然过于粗暴。实际上，性质的悬殊，使得两种专利权根本不该同日而语。但将二者放在同一商品逻辑下讨论的却不在少数。今天大多数人对于廉价仿制药的攻击，也不是出于对药效的担忧，而是对所谓“专利权”的迷信。

有人举例：假设有一家生产商，可以无视专利法，完全仿制了iPhone，那么它即使只以300美元来销售，仍然能够赚钱。而苹果却无法再卖出足够多的iPhone，也就是它会赔钱，换句话说，它的研发就白做了。长此以往，就不会再有任何公司（或个人）愿意投入资源去做研发，而相关的科技的进步速度就会大幅减慢，甚至停滞。药品的研发也是同理。

然而，是否拥有智能手机，不会影响人的生命。但是药品不一样，我们真的可以把救命的药物视为商品吗？又有谁会愿意成为抗癌药的消费者呢？当我们把医疗用品放在商品经济的逻辑下去考量时，会发现非常荒谬。药品的研发、生产、销售，都应该是一个良性发展的医疗体系不可分割的一部分，即便不能完全公益化，也不应纯粹以营利为驱动力。

再往前说一步，医药的研发、专利权的购买，怎么就不能完全公益化呢？造高铁、造航母、造核武器的时候，听说过费用不够的问题吗？国外的专家，不管身价几个亿，能挖过来从不手软，怎么到了救命的问题上，就不行了呢？

一来，我国对专利权的态度向来极其保守，导致我们不能强制开放仿制药，这是“陆勇案”的根源。

二来，我们医疗体系的发展方向仍在向欧美看齐，把国家层面的研发力量资金、人才限制了，转而将研发新药的任务市场化，丢给医药公司，这也是我们不得不走上了和电影中“吃人血馒头”的瑞士医药公司一样的道路——高投入研发、申请专利、定高价药品回本。另一方面，完全商品化之后的药品必然需要营销，又增加了一笔和药效无关的成本。最终，高昂的广告、宣传费用最终还是病患去承担。

有人说，救命药定价高昂，想要赚钱只是原因之一，公司在前期的大规模研发投入成本需要回流也是非常重要的，仿制药只看药品本身的成本，忽视了科学家要研发过程中的投入，因此保护药品专利权，就是捍卫科学的尊严。

那么我们需要认清两点：

一是，很多专利权保护措施最大获利者并不是研发人员，而是控制整个生产的企业主。

公司掌握着技术研发的生产资料，就自然默认研发成果都是他们的。为研发做出贡献的人往往只能得到资本分红，这个过程中企业资本占主导位置，科学家得不到应有的尊重。前几年获得诺贝尔物理学奖的“蓝光之父”中村修二就曾表示，即使取得了重大的科学成就，却长期被公司看做工具式的科技人员，发明专利权为公司所有，自己只拿到两万日元(约合人民币1141元)的奖金。在这样背景下的社会文化追寻的不会是科学精神而是商业精神，企业家精神；

二是，研发过程中对专利的抢注，容易导致科研团队内部的不团结。

一项成果的问世需要数十甚至数百位技术工作者的努力，然而拿到专利的只有一个人或一个公司（而常常这个公司就是个人独资的），其他所有人工作都被忽视了。这常常导致一些人隐藏最新成果，不与同事交流，自己钻研想着投机抢注，相较于共同研究，这样工作的效率极低。

因此，“专利权”垒起来的高墙，不仅将本该是技术受益者的社会平民拦截在外，只能用金钱搭建天梯才能翻越，也并不尊重技术研发人员，也不利于科学技术的发展。“专利权”就是知识的私有化与资本化。

医药产业的私有化，将从研发到销售的全过程外包给市场，就注定了医药的牟利性质，救命药也成了摇钱树；注定了在救死扶伤这个问题上不可能实现平等；注定了，正如电影所说的“世界上只有一种病，就是穷病。”

我国在专利强制许可（简单说就是在有需要的时候，不管正版药品专利保护是否到期都开放仿制）的制度上，规定的适用条件甚至比欧盟的立法还要严苛。再加上药品专利强制许可本身的双刃剑的特性，使得《专利法》实施三十年来，我国从来没有启动过强制许可的机制。（呵呵，所以说，中国是标准的资本主义国家啊，而且是相当纯粹的资本主义啊，非常保护药品专利权啊。）

来源：《我不是药神》：杀人的，是医药专利权

关于药物的市场营销成本，或者更准确的说，行贿成本，这里有一个案例：

韩飞龙知道自己为什么遭到严厉的审讯。他和虞英曾在此前为葛兰素史克(GlaxoSmithKline)工作，这家英国制药企业因为涉嫌诈骗和行贿而在中国受到了调查。
受逐利动机驱使，许多跨国公司都曾在中国挤压底线，那些迫切希望引入海外资金的官员很好说话，让它们产生了一种懈怠之感。葛兰素史克更是走上了极端，任由腐败滋生。
当贿赂指控浮出水面时，该公司遵循了老套路，没注意到正在重塑中国市场的巨大变化。葛兰素史克没有坦白认错，而是试图淡化问题，并诋毁指控者——以为官员们不会在意。
让葛兰素史克案愈演愈烈的，是被忽视的线索、糟糕的沟通以及对事实的故意回避。在超过一年的时间里，这家制药企业对一名举报人多次发出的其中国业务部门存在系统性欺诈和腐败的警告置之不理。
该公司的内部控制并没有强大到足以杜绝欺诈的程度，它甚至无法发现问题。时报获得的该公司的一份机密报告显示，在公司内部，那名举报人的指控被斥为“抹黑行动”。
葛兰素史克只想让问题消失。它对疑似举报人实施了报复。它雇用韩飞龙和虞英曾调查该名女子的背景、家人及其与政府的关系，以此诋毁她。时报获得的文件和电子邮件显示，葛兰素史克甚至有可能把矛头对准了错误的人。
这些都不重要。指控是真实的。
2013年1月，一封发送给葛兰素史克董事会的匿名电子邮件详细描述了其在华业务中的一起欺诈事件。这封邮件长达5200个单词。
邮件是用纯正的英语写的，组织结构如同一份企业备忘录，在写着“医生会议旅行度假”的页眉下面，这名告密者写道，医疗人员打着参加国际会议的幌子享受全程免费的旅行。葛兰素史克负责机票和酒店住宿费用，还提供现金供其就餐和观光。
在一个被标注为“葛兰素史克为掩盖在华非法营销手段而篡改账簿和记录”的章节中，邮件解释了该公司是如何宣传药物可用于未经批准的用途的。比如，这名告密者称乐命达(Lamictal)这种药被大肆宣传为治疗躁郁症的药物，但实际上它在中国仅获准用于治疗癫痫。
葛兰素史克“差点因非法营销乐命达而致一名患者死亡，”时报得到的这封电子邮件说。“葛兰素史克（中国）花9000美元换来了这名患者的沉默。”
你希望患者被迫支付给这些公司的救命钱被拿去当成行贿费用吗？当然不希望，对吧？所以，为什么不国有化制药公司，凭什么政府推卸了捍卫人民基本人权的责任？只因为，这符合政客和财团们的口袋。
再看看印度民主政府是怎么做的：按产量来算，印度的医药产业排到了世界第三，并且在发展中国家里排名第一。由于其低廉的价格和相对靠谱的质量，印度药还广泛出口于各发展中国家。

在1970年，印度政府为了振兴医药产业，推出了专利法改革。在新的法案下，所有药品将不受专利的保护，所有医药公司都可以生产。当然，这样野蛮生长的印度医药公司，并没有独自研发新药的能力。所有印度药其实都是非专利药物/仿制药（Generic Drug）。

所以印度的医药公司就利用了印度专利法与西方的差别，大规模逆向研究、仿制西方最新研制的药物，然后以低于正版价格的售价在市场上贩卖。

而且医药巨头也并非单纯的受害者。印度加入WTO后，发现许多西方药企的具有专利“创新药”实际上是换汤不换药的老药！

原来，许多药企为了延长自己药物的专利时间，会在专利到期后，对药物配方进行无足轻重的更改，把它包装成一种新药进行销售。

根据印度政府的统计，美国市面上有将近75%的创新药实际上是“新瓶装旧酒”，医药厂只要申请新药专利，美国政府就会批准。

印度政府随即更新了自己的专利法。新的专利法中规定：如果新的发明仅仅是一种已知物质的新形态，而不会导致该物质的已知功效的增强，那么这种发明将不适用于申请专利。

在为医药产业“健康”发展着想的时候，我们也应该考虑当下人民的是否买得到药、吃得起药。因为不论是医药产业还是医药研究，其最终目的都应该是为了维护所有人民的生命和健康。

说到底，医疗健康这些关乎每一个人生存权的东西，不应该完全交与资本。当现有制度使得能用的起药的，只有全世界那一小部分有钱人的时候，公权理应干预。有病无药是天灾，有药买不起就是人祸了。

最后，我知道资本主义哈巴狗们会不满，但我要说的是，如果把基本人权拿去牟利而不顾人民死活，无论具体是什么事，都和跨大西洋黑奴贸易，没有本质区别！