一个问题：中国大陆，香港，台湾，你认为哪个地方的人最难接受社会主义？
有人说：当然是中国大陆，共匪长期挂羊头卖狗肉，宣传纳粹价值观，在中国当个社会主义者太困难了！
有人说：不对，是台湾，台湾人民长期被蒋特勒政府的反共宣传洗脑，又接受了新自由主义，对社会主义的误解非常严重。而中国大陆由于共匪不敢完全否定毛贼，反倒给左派留下了一点活动空间。
而我的答案是：香港。没错，香港没有共匪蓄意宣传纳粹价值观，也没有台湾那种激烈的反共宣传，但是香港有两点足以使其成为社会主义工作最难开展的地方：1，香港是国际金融城市，资本主义剥削金字塔的顶端；2，1967年在香港发生了由毛派主导的六七暴动。
首先聊聊第一点。其实香港也并非没有其他产业，但是最近几十年工厂普遍北移至中国，原因很简单，中国劳动力廉价，所以金融就成为了香港的绝对支柱产业了（甚至香港的中学都专门开了商科）。因此，很多跨国公司把总部设立在香港，因为香港几乎没有金融管制，资本流动非常自由。而香港政府呢，在97之前也一直都采用“积极不干预”政策，这可以说是奥派的理想政策了，政府除了维持商业环境（维持老板们自由的剥削压迫）之外，其他什么都不管（当然人民的死活也不管），所以香港曾经是弗里德曼的理想国（后来港共政权一边为了自身利益强加了很多管制，一边为了欺骗香港人民通过了一些表面上有利于劳工的政策，例如最低工资标准，所以现在的香港已经不是奥派们的理想国了）
香港人生活在这种地方，自然会被这里的社会存在决定意识，对吧？结果就是香港产生了一种非常典型的商业文化，具体内容是（以下是我从曾经的香港朋友那里听来的）：
1，剥削压迫？不存在的东西，别人付钱让你做事是完全自愿的，你不爽可以走啊；（这种逻辑的错误之处我就不再重复了，现在重点不在这里，重点是绝大部分香港人都这么想）
2，别人如果付钱让你做事，那么你就不该因为事情本身而抱怨（例如抱怨事情太烦人之类的），因为你拿了别人的钱；
3，搵食（香港话，意思是打工）是宇宙真理，我没夸张，举个例子，香港的社会运动，如果有集体抗议行动，那么最迟必须要在半夜散场，为什么？因为第二天参与者们还要上班，不能影响上班。事实上大部分集体抗议行动都是专门挑选假日的，为什么？还是因为不能影响上班（我曾经和香港朋友聊罢工问题，结果他直接要我洗洗睡，因为香港人手停口停，组织罢工的难度堪称世界最高；你说省港大罢工？那是共匪提供了大量资源进行支持才做成的，后来的六七暴动也一样）；
4，自由市场是宇宙真理，占中要求真普选是因为共匪的管制太多了，伤害了自由市场所需的自由，没错，这就是为什么占中最早是由自由主义教授“占中三子”提出，并且严格非暴力，完全反对任何暴力（包括砸玻璃），和平的故意违反法律以进行的公民不服从表演（注意公民不服从是自由主义概念而非社会主义概念，社会主义者是不拿公民这种不是按照阶级划分的模糊共同体说事的），当然后来10万人上街引发雨伞运动是当初的占中三子没有想到的，但严格非暴力原则（这是典型的自由主义主张之一，因为暴力容易损害私有财产，所以被支持私有产权的自由主义所厌恶）和诉求严格局限在要求真普选这两点是贯穿整个雨伞运动的。而在当时唯一有民族主义诉求的香港本土派，恰恰是反占中的，他们嫌占中不够“勇武”，在占中进行期间拆大台，后来又煽动大学学生会退出学联，起到的完全是破坏作用。
5，香港人相互拜年，走亲戚，庆祝，用的一个永恒的主题就是：钱，相互祝愿发财是最常见的。
在这种文化背景下，在香港宣扬社会主义的难度可想而知，从大陆流亡去香港的托派们和香港的社民连主席梁国雄（托派，绰号长毛）在香港是被极度边缘化的（要说名气长毛有一些，但是是对抗港共政权积攒的名气，至于其本身的托派主张，在香港基本处于无人理睬的境地）也就不奇怪了。
再来说说第二点。1967年毛派利用当时香港的严重劳资矛盾，在中共的支持下发起了六七暴动，后来也是在中共的命令下停止了暴动。而去年是六七暴动五十周年，一堆毛派借机要求平反，呵呵，你们有什么资格要求平反：
北京支持的消息對左派產生鼓舞，《文匯報》、《大公報》等報章廣泛報道，左派陣營更在16日於土瓜灣工聯會工人俱樂部舉行會議，成立「港九各界同胞反對港英迫害鬥爭委員會」，成員有104人，而工聯會理事長楊光出任主任委員，通過對「港英政府法西斯迫害」的抗議書[17]。
暴徒为阻碍警察行动在街头摆放地雷阵，在港九各處鬧市放置真假炸彈[15]。炸彈上多數以大字寫有「同胞勿近」，電車、巴士、街道上都有發現。炸彈襲擊除了擾亂市民生活，導致人心惶惶外，更造成無辜死傷。一名7歲女童及其兩歲弟弟在北角被一包裝成禮物的土製炸彈炸死。負責拆除炸彈的警隊爆炸品處理課及英軍拆彈專家亦有死傷[26]。
直至10月以前，真假炸彈未告平息。左派學校校園、門口、左派機構門口也都出現炸彈，炸弹风潮也波及左派自身。10月底，香港政府為提高市民信心及製造太平氣氛，推出香港節，以抗衡左派親中共的十一國慶及右派親國民黨的雙十國慶，左派以數百大小真假炸彈试图阻止市民參加。12月中旬，周恩來要求香港的左派停止炸彈風潮，持續8個月的左派暴亂和六七暴动結束。
8月24日，林彬離開窩打老道山寓所往商台上班，途中被人伏擊。兩名偽裝成修路工人的激进分子將林駕駛的汽車截停後，放火將林及其堂弟林光海燒至重傷，二人其後死於醫院。林在救護車一度甦醒，並向妻子大喊：「左仔害死我咯！」林彬死后其家属被中華民國政府接往台湾，入祀臺灣的中華民國忠烈祠。[34]
《大公報》在他遇害翌日以「地下突擊隊鋤奸 敗類林彬受重傷」為題，譴責他為「對於愛國同胞極盡污辱誣蔑之能事」、對殖民地政府「認賊作父」。該報又稱呼林彬為「林逆」，細數其「罪狀」，「此人一向在反華宣傳中充當爛頭蟀角色……他天天叫囂，用盡無恥無良低能邋遢下流賤格的語言，把祖國的革命群眾稱為暴民。」林彬被殺後，左派中有人匿名稱林彬為「民族敗類，港英走狗」；並稱仍會繼續「制裁其他敗類」。事件中無人被捕[35]。
7月8日上午10時，約300名中共民兵持輕重武器由中英街非法越境進入香港邊境禁區，並且包圍沙頭角警崗、集會示威，同時向警崗擲石及使用漁炮攻擊，警方首先以催淚彈及木彈驅散，然而未果。10時30分，當中約100名民兵使用機槍（或是衝鋒槍）攻擊警崗，雙方因而爆發槍戰[25]。
来源：六七暴動
注意到林彬被活活烧死的案件了吧？迄今为止凶手还未知呢，这些毛派对当年的暴行毫无悔意，顶多一句轻描淡写的“策略错误”“极端化”，呵呵，你们对被你们害死的平民就那么不在乎吗？
此事过后，多数香港人就对社会主义和共产主义再无任何好感，后来港共政权给当年的主谋颁发金紫荆勋章，又粉饰涂抹这段历史，更引发了香港人的憎恨。用我曾经的香港朋友的说法，今天的香港人依旧视这些香港红卫兵们为暴徒。不过他们也的确是暴徒。
“恭喜”你们成功在香港为左派招黑，傻逼毛派。